直到去讀神學院，有一天我照常去上課，突然發現周遭圍的同學與老師全都 身穿黑色的正式衣服，而且教室也顯得比平日安靜不少，我還在狐疑是否今天學 校有什麼大事！等到下了課，我一如以往跟同學打哈哈。

　　有位同學說，「ㄟ！你怎麼穿這麼鮮豔的衣服，今天是受難日耶！」我還一 頭霧水，搞不清楚什麼是「受難日」。後來好心的住宿同學，借我一件深色的衣 服，一起去參加學校師生的早崇拜，這才明白原來基督教裡還有個比聖誕節還重 要的節慶「聖週」。

　　「聖週」是紀念耶穌生命中最高潮的一週。在福音書中，至少有三分之一的 篇幅是專注在這最後一週。四福音書中只有兩位作者提到耶穌的「生」，但每位 作者都詳細記載耶穌的「死」。「受死與復活」是耶穌的中心奧秘！

棕樹主日 Palm Sunday（星期日）

　　雖然這一天是為慶祝耶穌為王、光榮入城，但是讀此段聖經時，一定會感到 難受。因為耶穌這時早就知道身旁呼擁的群眾與學生，幾天過後成為出賣、背叛 他的人。呼喊「和散那」（求救的意思，也是稱頌的話）的聲音，幾天過成為「釘 死他」的叫罵。

受難日 Good Friday（星期五晚崇拜）

　　耶穌以一個王的身份被眾人迎接入城，站在榮耀的最頂點。就在歡樂的晚宴 時，猶太悄悄離去，出賣耶穌。接著就是審判、被釘十字架。門徒四散，躲得躲、 逃的逃。聖經說「門徒所在的地方，因怕猶大人，門都關了。」

　　「受難日」的崇拜就是紀念耶穌的「死」。通常這天，信徒身著深色服裝、 言容肅穆。教會崇拜時，會朗讀「受苦僕人」經文（見下），來說明他本該不死， 他實是為我們眾人而死。每個信徒聽到下面這段經文，莫不掉淚！

　　「他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不 看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻 以為他受責罰，被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯辛偣，為我們的罪孽壓傷。 因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各 人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候 卻不開口（或譯：他受欺壓，卻自卑不開口）；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊 在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他 同世的人，誰想他受鞭打、從活之地被剪除，是因我百姓的罪過呢﹖他雖然未行 強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。耶和 華卻定意（或譯：喜悅）將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭（譯：他 獻本身為贖罪祭）。」（聖經以賽亞書）

復活節 Easter Sunday（星期日）

　　John Irving 說「任何人都可以對耶穌的降生很有感受，聖誕節的時候，連傻子 也覺得自己好像是基督徒。但是復活節才是最重要的；如果你不相信復活，你就 不是一個基督徒。」

　　有些國家的習俗，復活節當天教堂從早到晚要以短暫間隔來持續的敲鐘，提 醒信友這是一年最偉大的日子。

　　第十二世紀時，節慶中加入雞蛋，此蛋多塗以紅色，也有繪成彩色。蛋的原 始象徵意義是為「春天—新生命的開始」。基督徒則用來象徵「耶穌復活、走出 石墓」。除了雞蛋外，還有麵包，象徵耶穌是「永生的活糧」。麵包上繪有耶穌 基督的字樣、或十字架、或羔羊的圖樣。至於復活節兔子，相傳是來自德國。因 為兔子很會繁殖，用來象徵豐富的生命力。不過復活節用兔子慶祝，離我們基督 教節慶意義太遠。這有點像聖誕節有些教會布置聖誕老公公一樣，純粹是為了小 孩子好玩罷了。

　　希望你今年這一週過得與往年不同，在聖週的禮儀慶祝中，同遊耶穌之旅。 重新再次深刻體驗主耶穌的一生。

附註：天主教的「聖週」，慶祝儀式與基督教稍有不同。

• 聖週四：紀念主的最後晚餐，有主的最後晚餐彌撒、濯足禮。
• 聖週五：耶穌受難日，宣讀若望福音受難史、朝拜十字聖架。
• 聖週六：耶穌復活前夕，守夜禮、紀念救恩工程、重新宣聖洗誓願、祝聖等。
• 復活節：「耶穌復活大節日」，耶穌的復活是你我復活的保證。