| 作者／李慧潔 | |
作者：楊腓力（Philip Yancey） 翻譯：白陳毓華 ISBN：957-587-228-2 出版：校園出版社 頁數：253 剛成為基督徒的時候，腦海裡對信仰充滿了許多疑問，很多時候都是在讀經 或思索信仰的本質時遇到了困難，而在教會中找弟兄姊妹討論時，我感覺不管他 們自己對該議題的體會有多少，他們總是太熱心地要為我解決困難，太急於給一 個屬靈的正確答案，以及永遠「站在神那一邊替神說話，但又說的不清楚」，往 往一場爭辯之後的結果，我只得到很多簡化的答案，以及模糊的印象……無論如 何，神永遠是對的，而揮之不去的疑惑依舊存在腦海中有待時間與自身經歷去驗 證。 因此剛讀到這本書時心中如獲至寶，就憑它的書名就讓我喜歡，雖然不是故 做「無語問蒼天」的哎嘆，但一個誠實的尋道者面對太多疑惑或苦難的問題時， 「無語問上帝」不就是一種最好的描述嗎？ 基督徒所信仰的上帝若是慈愛全能的神，為什麼會容許苦難與罪惡在人間橫 行？為什麼見不到惡人遭報？為什麼公義的神任憑九二一地震發生，奪去很多無 辜者的性命？而不是讓那些濫種檳榔，破壞水土保持的人暴斃家中？為什麼基督 徒以敬虔的態度尋求神旨意之後的工作與戀愛，依舊波折不斷？在討論神的本質 與苦難等眾多書籍中，本書確實是我看過最人性化，說教意味最低的作品。 作者是真的關心這些問問題的人，在書的一開頭他就特地去訪談了許多對神 失望的人，他們對神的期待與信心的幻滅，如果你是正在苦難中的人，光閱讀這 個開頭你就會明白，原來很多人跟你一樣，心中對神暗存了三個不敢出聲的問題 ：神公平嗎？神沉默嗎？神隱藏了嗎？ 本書由各個角度來探討這三個問題，從舊約到新約，從亞伯拉罕到約伯，從 耶穌到保羅的經歷，作者以獨到的眼光向我們展示一個新發現：要了解神的作為 ，先要了解從創世以來，神與人之間發生過的種種愛恨情仇，才能明白為什麼今 天我們處於一個看不見神，卻要憑著信心來經歷神的年代。 神以極大的愛創造了人，並渴望人對神有愛的回應，綜觀歷史，在舊約時代 的神就像母雞帶小雞一樣親自向人顯現，祂命令摩西帶領以色列人出埃及，當時 神的百姓曾經有過一段「親眼見神」的時期，白天有雲柱、夜間有火柱帶領，在 曠野中降下嗎口那為糧，又有摩西頒發十誡為生活守則，而且頒布條例下來通令 各人遵守，當時神對人賞罰分明：順服神的結果人會得到衣食貨財各樣的福氣， 不順服的人將敗給仇敵，所行之事皆不亨通（參考聖經申命記 28 章）。當時的 神既公平又公開地向眾人顯示祂對人的心意，然而以色列人卻欺騙、抱怨、背叛 、對神毫無信心與忠誠，每個人都見過神出現時雷轟、閃電、角聲等壯觀景象（ 聖經出埃及記 20 章 18 節）。 然而等到了摩西上山與神交通，稍微耽久一點，一轉身百姓就在山下背叛神 ，製造金牛犢當成神來敬拜。最好的形容詞就是，神像個寵壞小孩的父母，予取 予求的結果卻換來永遠長不大的青少年，不了解做父母的苦心也不懂得父母對他 們至深的愛。 有了這段經歷，神對人的愛，渴望被人了解、愛慕、敬拜的心也遭遇打擊， 如果神蹟不能帶出人們真正的愛戴順服，神選擇換一種方式，以道成肉身的方式 ，由耶穌降生在世上，親自承受人們一切的誤會打擊與排斥，最後死在十字架上 完成罪的救贖。 耶穌曾經遭遇過苦難，而神也選擇讓他的百姓經歷苦難，讓苦難本身去淬練 人對神的信心與認識，在淬練的過程中神選擇隱匿自己，或許是要痛苦中的人們 看得更清楚，自己所信的究竟是什麼樣的神？ 另外作者楊腓力也指出人以為神隱匿自己，是因為不了解屬靈世界法則，在 物質世界當中，人們一舉一動會對屬靈的世界產生莫大影響，例如罪人悔改的時 候，天上要為此大大歡喜（聖經路加福音 15 章 7 節），以及但以理禱告求神 幫助的第一天就蒙應允，但因著撒旦的阻攔，卻要經過三個星期天使來訪，才印 證他的禱告蒙應允（聖經但以理書 10 章 4-14 節）。對於不明白屬靈世界法則 的平凡人而言，要串聯神學與屬靈經歷之間的落差，就必須操練對神有信心，相 信即使在黑暗、低潮中，神的愛依然存在。 本書雖然只有兩百多頁，但是內容非常豐富紮實，理論與實例互相穿插、反 覆論證。要介紹完整的內容，以上簡略的描述顯然不能盡意。不管你讀完之後， 是否完全同意楊腓力對三個核心問題的說法，但至少你很有信心明白你是跟一個 看重讀者的人進行思想對話，並且得到的答案決不簡化，也不八股。
作者介紹：本文作者為永和禮拜堂會友
本文所使用之書籍封面圖檔為校園書房出版社提供 如何在市面上買到「無語問上帝」？請參考台灣基督教書房一覽表
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