|
抹大拉馬利亞—妓女變聖女
|
|
|
【感恩節的由來】 每年十一月的第四個星期四是感恩節，「感恩節」是起源自美國。西元1620年，一群102人的英國清教徒為了尋找宗教自由的新天地，帶著他們的家庭，乘坐「五月花號」橫渡大西洋，於十一月份在馬薩諸塞州的普里茅斯登陸 。在新環境的第一個冬天中，有半數人死於飢餓和疾病。剩下的人好不容易撐過冬天，到了春天，住在附近的印第安人，慷慨地教這些清教徒種玉米、狩獵和捕魚（這是他們在歐洲不熟悉的生存方式）。這些清教徒經過辛勤努力之後，到了秋天時獲得大豐收，因此他們歡樂慶祝到新大陸的第一個豐收，感謝上帝賜給他們一年衣食無虞，並且也邀請幫助他們的印第安人一同參與慶典，這就是第一個感恩節。後來在 1863 年美國總統林肯，宣布每年十一月最後一個星期四為感恩節。
在路加福音七章47節中，耶穌對那個犯罪女人的評語是「所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」這一節聖經的中文翻譯，可能導致誤解，其實原文的時態是表明「罪被赦免」這個行動是早已經完成的事情。也就是說，耶穌的意思是「這女人『愛多』的表現顯示出他的許多罪都已經被赦免了」。 這個女人到底做了什麼事呢？這女人用眼淚洗耶穌的腳，用頭髮擦乾。而當時一般的待客之道是用水洗客人的腳，邀請耶穌的法利賽人則根本沒有讓耶穌洗腳。當時猶太人的良家婦女不會在大庭廣眾中散下頭髮，當時做丈夫的甚至可以用此作為休妻的理由，而這女人顯然不顧慮這些問題。 這女人親吻耶穌的腳。而當時的待客之道是主人應該與客人親嘴，邀請耶穌的法利賽人也根本不與耶穌親嘴。而以嘴親老師的腳有先例，但也是極為罕有。 這女人用香膏抹耶穌的腳，根據約翰福音十二章5節的記載，這樣的香膏價值大約是一個工人一年的工資（六十萬台幣左右）。當時的待客之道是應該用油抹客人的頭，當然當日的主人並沒有用油抹耶穌的頭。這樣的香膏，多半是女性積蓄很久，購買來當自己婚嫁用的香品，真的要抹，一般也都抹在頭上。這女人把這樣貴重的東西抹在耶穌的腳上，顯然是表達出也不在乎禮物的價格了。 耶穌對這女人的表現的回饋，就是再次肯定她已經得到了赦免，即使引起眾人的質疑也不在乎。
【失落的感恩】
想想，我們多久沒有真心感謝過了？我們多久沒有真實的體會過我們的生存與成功，都是造物者與其他人的恩典所堆砌的？「赦免多愛多」或者應該說是「知道自己被赦免的多，領受恩典多，所以就能表現出『愛多』、『感恩多』的舉動與生命」。 「感恩」是一個現代社會幾乎已經絕跡的生命特質，個人主義的盛行，讓我們以為自己是一個獨立於宇宙萬物之外的個體，可以自己負擔自己的生存與成敗。以至於「奉獻」這種奠基於感恩的捐輸與付出，就退化成「施捨」、「積功德」這種「上對下」、「有對無」甚至是「利益交換」的商業行為。更甚者，則根本反對「奉獻」的舉動，怕「奉獻」的行為變成「賞懶罰勤」的反教育題材。 我們雖然沒有經歷過海上的大風大浪，也未必經歷過九死一生的冬天。但在感恩節的時候，也不妨讓我們想一想，我們的人生中，是否曾遭遇慷慨分享經驗的好人？我們目前的地位與成就，是否繫於造物者的恩典與慷慨？我們的生命中，是否經歷了造物者與其他人的赦免所帶來的釋放？然後，或許我們的生活中就能有真正的感恩奉獻，而不單單只是施捨與功德。
|