我們是否有兩三個面具呢？是不是在家人面前是一 個樣子，朋友面前是一個樣子，對待同事又是另一副嘴臉？會不會連我們 自己都無法釐清現在扮演哪個角色？ (more)

　因感情挫敗使他極度消沈，入伍分發單位後一、兩個月家裡沒有他半點消息，我憂傷地跟神禱告：「神啊！我不曉得孩子現在在哪裡，但你曉得，求你讓國倫知道我在想他。」沒想到第二天一早他就打電話回來報平安了。(more)

我流淚過，後悔過，一度想放棄這個異象，想隨便找個 唱片公司當流行哥手，但神保守我，我知道這是我一生的目標，神應許我福音 音樂會成為主流，就如我們的福音會廣傳。 (more)

孩子生出來時，護士抱過來給母親瞧一眼，還來不及看清她的小模樣，就被護 士抱走了。她一出生，就被抱去消毒，並送入嬰兒室。她不是早產兒，也沒有什麼 其他的問題，只不過一些醫療體制，習慣性地把母親與孩子隔離。(more)

　「商品拜物教」是廿世紀最大的神秘宗教，有人知道自己是教友，有人卻不自知，「商品拜物教」在很早以前馬克思就已提出，只不過廿世紀的我們才把馬克思的預言實現。(more)

我的衣櫃或許會因日漸增多的衣物而飽足，但我的心卻不會因擁有更多的 美衣感到滿足，除了要求衣裳的質感之外，我更需要一個有質感的生命內涵……(more)

每個人或多或少都有雙重個性，至少在認識和不認識的朋友面前，說話表 現、言談舉止一定有所不同。在我認識的朋友中，人前人後個性差異最多的， 非「她」莫屬。 (more)

本書從家庭價值、父職、母職寫起，再針對如何培養、教育兒女的方法， 整本書共分十二章，單元間有連貫或延伸分析、例證、提出方法，讓讀者了解揣摩其循環關係。

知識管理是繼 ERP、CRM 之後的企業經營熱門話題，本書是代表作品。 接受管理專業訓練的人，不可能不知道「哈佛商業評論」，就創新性而言， 這本期刊中可以挖掘出不少「先見之明」。

對於研讀教會歷史或系統神學的人而言，經常需要用到或是做的 就是不同神學觀點的對照比較。而這本書基本上便提供了一個對照比 較的架構與基本的內容。

「年少輕狂」指每個人成長過程中，嚮往某個理想目標而奉獻心力的一段理想主義性格，台灣教育體制下，年輕人只有等到上大學才能充分的「狂飆」理想主義性格…… (more)

•道路中斷，中部山區六教會被困

•松年大學畢業典禮，老阿婆笑意盎然

•面對政經挑戰，基督徒學者討論熱烈

•聖光院長 陳吉松，積極展佈宏圖

•救助協會訓練災區社工效果佳

•防災救助研習會，反應熱烈

•蕭龍生接任長榮管理學院校長

•湖口浸信會著重青少年鬆土事工

 
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