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電腦與網際網路的結合,並不只是像電動刮鬍刀或原子筆的發明,只是解決人類某方面問題,改變人類某部份習慣而已,而是由根本影響到知識的本質與傳播方式,將整個網際網路風潮稱之為「知識革命」並不為過。
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網路上因耶穌基督之名的緣故,聚集來自各個教派的基督徒,改革宗、信義宗、循理會、浸信會、會所眾弟兄姊妹,一同向未聽見福音的人,傳講耶穌基督,一起面對異教徒的質詢與挑戰,一同尋找關心內在空乏的人們。
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基督宗教強調個人主義思想、工作倫理和個人責任,在基督教傳統下所訂定嚴苛的濟貧制度可能阻礙了社會福利的發展;但相反的,基督宗教中世人皆平等和博愛的概念也可能有助於福利制度的建立。
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 信望愛RAID專案報導
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我才突然發現,原來從窗戶望出去的視野是這麼的遼闊,至少在大台北地區居住九樓能有這樣的視野大概也無幾了;原來只要我的眼目不要往下看而往前看,大而廣的空間與舒暢就垂手可得!
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最近,騎腳踏車成了我走出繭居的一個方法。因為不是在大馬路上,所以還能邊騎邊左顧右盼,頗優遊自在。偶然抬頭一望,發現今晚的天空特別熱鬧,而且繁星還對我眨眼睛……(more)
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網路作家之【許媛如的真情世界】
一對夫妻丟了車子,旅遊中拍的膠捲跟紀念品也都跟著丟了,妻子很自責沒把行李箱的東西卸下,先生說:「我們可以因為丟了車子而悲傷,也可以因為丟了車子而快樂,無論如何車子是丟了,你要選擇悲傷還是快樂?」(more)
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耶穌曾說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」;但是主耶穌可沒說:「讓三歲以上的小孩子到我這裡來,不要禁止他們;至於三歲以下的幼兒,他們還沒有能力認識我。」……(more)
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不少媽媽為了家庭宗教教育,選擇在家全心教導孩子,有的職業婦女不求事業成功,下班回家就是全人陪孩子;這些意識到「家庭宗教教育」重要性的媽媽,通常不會滿足於教會的一般教導,有些會主動去神學院的夜間神學或延伸制上課……
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本書的特色是在所論及的現象事件中,並不是所謂的「網路熱聞」,但每一篇內容卻提醒讀者不得不去正視這些網路文化中不被重視的現象,篇章中充分流露出作者的理想性格。
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乍看書名會以為這本是談藝術的書,不過這是一本談智慧財產的書,探討智慧財產在企業競爭策略上所扮演的角色,而這也正是它引人入勝的所在。
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百老匯歌劇「悲慘世界」的純音樂形式,透過多重主題的交叉發展,把人道主義精神發揮的淋漓盡致;而在歌劇中非常重要的歌詞部分,則容納了基督教精神的精華,甚至比原著還更強調信仰帶給人的改變。(more)
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