施可樂，德國畫家。他的畫作常以德國風光為其背景。

本幅畫作呈現抹大拉馬利亞的豔麗動人與清純可人結於一身。手中的香膏瓶指著這女人是抹大拉馬利亞。

凡•德•偉登的抹大拉馬利亞衣著比較不花俏豔麗，欲強調抹大拉馬利亞的清純可人。手中的香膏瓶亦是樸素潔淨，香膏瓶是抹大拉馬利亞的象徵物。

抹大拉馬利亞淚眼望天，向上帝懺悔哀慟。

這幅所繪的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而前往法國南部深山裡苦修的馬利亞。

膝上的聖經，下面一顆骷髏頭是沈靜修道的象徵。而左下方的香膏瓶，則指著其為抹大拉馬利亞。

然而提香的作品，重點不在於表達懺悔，而是本著文藝復興對人體的謳歌而繪。

同上。

這幅畫作與上幅畫作，皆是提香的作品。前者還比較素淨一些，但是兩幅皆欲呈現抹大拉馬利亞的豔麗，以及內在深處洶湧澎湃的熱情。

特別是這幅乾脆拿掉聖經與骷髏頭的標誌，可能指著這是還沒有遇到耶穌前的抹大拉馬利亞，處在光明與黑暗中間的掙扎。也或許是想要充分顯現文藝復興對人體的謳歌，而非表達懺悔。

此幅畫作欲呈現抹大拉馬利亞的豔麗，以及內在深處洶湧澎湃的熱情。可以與提香的抹大拉馬利亞一起來看。

這是描繪還沒有遇上救主耶穌、悔改前的抹大拉馬利亞。

格雷考（El Greco 1545-1614）畫了很多幅的抹大拉馬利亞。

本幅畫作的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而前往法國南部深山裡苦修的馬利亞。

膝上的聖經，下面一顆骷髏頭是沈靜修道的象徵。而左下方的香膏瓶，則指著其為抹大拉馬利亞。

本幅畫作的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而前往法國南部深山裡苦修的馬利亞。

右下方的骷髏頭是沈靜修道的象徵。而香膏瓶，則指著其為抹大拉馬利亞。

格雷考（El Greco 1545-1614）畫了很多幅的抹大拉馬利亞。

本幅畫作的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而前往法國南部深山裡苦修的馬利亞。

左下方的骷髏頭與香膏瓶，指著其為抹大拉馬利亞正在沈靜修道。

本幅畫作的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而前往法國南部深山裡苦修的馬利亞。

右下方手中的骷髏頭與一旁的香膏瓶，指著其為抹大拉馬利亞正在沈靜修道。

其眼眶含淚，表現其為著過去的罪孽而深刻慟悔。

本幅畫作的抹大拉馬利亞是已經被耶穌潔淨，而跟隨耶穌腳蹤行的馬利亞。

左下方香膏瓶，背後的墳墓，指著其為抹大拉馬利亞來到耶穌的墳墓前，為耶穌的死而悲痛。

然而之後，按這聖經馬太福音第二十八章的記載，「忽然地大震動。因為有主的使者從天上下來，把石頭輥開，坐在上面。他的相貌如同閃電、衣服潔白如雪...。天使對婦女說，不要害怕，我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。他不在這裡，照他所說的，已經復活了。」抹大拉馬利亞會在此看見那個天使。

杜爾西的抹大拉馬利亞，是標準的虔誠聖女（聖徒 saint）姿態。

頭上有光圈，臉上純潔像個天使。

拉突爾也是畫很多抹大拉馬利亞的畫。所有抹大拉馬利亞的畫作中以拉突爾的畫作最樸素。他創造了一個流露哀怨之情的樸素形象。不像其他畫作看起來充滿世俗的宴樂、華麗的衣飾，只有清醒、沉靜、悲哀的反省。

畫作描繪當過妓女的抹大拉馬利亞，在為過去罪惡，而閉關苦修。膝上的一個骷髏頭，提醒自己要正視死亡。

同上。

畫作描繪當過妓女的抹大拉馬利亞，在為過去罪惡，而閉關苦修。膝上的一個骷髏頭，提醒自己要正視死亡。在簡陋的桌子上放了兩本厚厚的書，還有一根鞭子和一個木十字架，暗示了其苦修。衣服半褪、裸露的雙肩，指著她隨時用鞭子抽打自己。

由拉突爾親自署名的也只有這一幅。其畫作很喜歡用燭光來烘托主題，並令人感受神秘的氛圍。

同上。

拉圖突的畫作具有卡拉瓦喬式的明暗二元性，很喜歡用燭光來烘托主題，並令人感受神秘的氛圍，形式單純、手法簡潔。但就古典主義的畫家來看他的畫作，是為鄙俗、上不了台面。然而就現代的角度來看，這幅卻是把馬利亞靜默沈思的感覺充分表現出來。比起前面提香那兩幅的抹大拉馬利亞作品，來得更接近故事的核心意義。

與其說主題是馬利亞懺悔，還不如說是馬利亞沈思。

利貝拉荷西是西班牙畫家，其作品在西班牙很受歡迎。因為他畫的主要是西班牙「反宗教改革」主題，多以聖徒與女聖徒為作畫主題。而對於宗教改革者而言，聖徒是該被推翻的對象（詳文參見：七、失落的恩典）。

他跟拉圖突一樣，其畫作具有卡拉瓦喬式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦喬追隨者自居。

利貝拉荷西是西班牙畫家，其作品在西班牙很受歡迎。因為他畫的主要是西班牙「反宗教改革」主題，多以聖徒與女聖徒為作畫主題。而對於宗教改革者而言，聖徒是該被推翻的對象（詳文參見：七、失落的恩典）。

他跟拉圖突一樣，其畫作具有卡拉瓦喬式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦喬追隨者自居。

據說此山是法國的維克托山（Mount sainte-Victoire）。

耶穌升天後，抹大拉城的馬利亞遠行到法國南邊的一個山上，過著隱居的生活。餐風露宿，沈靜修道，長年過著苦修、守齋戒的日子。終於得道，然而因其罪孽深重，上帝還派了四個小天使來接她走，才得以升天。

左上方，有個大天使一旁奏樂慶祝。

利貝拉荷西是西班牙畫家，其作品在西班牙很受歡迎。因為他畫的主要是西班牙「反宗教改革」主題，多以聖徒與女聖徒為作畫主題。而對於宗教改革者而言，聖徒是該被推翻的對象（詳文參見：七、失落的恩典）。

他跟拉圖突一樣，其畫作具有卡拉瓦喬式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦喬追隨者自居。

此幅畫作描繪抹大拉馬利亞升天的情景。