后来我因为每次与他交谈的时间很短，觉得他的文笔既然不错，何妨试著写写过 去和现在？让人们了解他是如何走上不归路？好劝劝青少年不要迷失自我，步其后尘 ，同时，被他伤害过的人，他也有责任藉文字表达道歉之意。

　　不久，他开始执笔，自八十七年三月份起，陆陆续续写了一些当做作业交给我， 他坦言：希望留只字片语给他的妻儿。

　　他不断的写，写了大概不到两个月，已有五、六万字之多。经我加以分段、修正 后，再请救世传播协会的杨淑清小姐等人润饰。其间，一发现有些叙述仍不够清楚， 我就让陈进兴补充，或用笔写、或用口述，再由杨淑清负责穿插删增，最后就成了这 本书现在的样子。

　　陈进兴最近表示，这本书的内容现在叫他重写，已写不出来，特别自从割颈事件 之后，他再次领悟自己的无知与软弱，他觉得，「说」很容易，「写」谁都会，但就 是做不到，目前他是一个将死的人，更是深深觉悟，文字已成多馀。

　　辅导死刑犯，陈进兴不是我的第一次。早在十年前，我刚自美国返国服务时，就 已开始。几年来，我手所握过的死囚不下百馀人，像温锦隆、胡关宝及刘焕荣等都是 ，有的枪决前悔改接受了基督教信仰，捐赠器官；有的因良心未泯，被法官改判无期 徒刑；当然也有「见了棺材不流泪」的。

　　常有人问：「为什么要辅导死刑犯？」「陈进兴那么坏，像妖魔、像野兽，为什 么还要关心他？」

　　纵然陈进兴的行径为人所不齿，但他毕竟还是个「人」，兽都可以被驯服，何况 是万物之灵的人？死刑犯如接受教化，他的思想、人生观、价值观改变后，外在的行 为也会改变，他的改变可以稳定囚情，可以影响狱友弃恶从善，甚至他监外的亲人， 因见他的改变，也得以避免被社会歧视，人犯的改变，对整个社会的治安仍然有正面 的意义。

　　原本以为陈进兴自年初跪下认罪悔改后，每周经过几次的教导，信心应该可以经 得起考验，没想到妻舅被判重刑，刺激过重，他信心垮了。自刎之日，刚好我与孙越 叔叔在高雄监狱，听到消息后，摆在面前丰盛的午餐，我味同嚼蜡。这种挂心，早在 几年前，每当所辅导的人犯要处决时，是常有的现象。

　　他再度被禁见时，我得高院的核可，继续去辅导他，再次规劝他要守规矩，要攻 克己心，学习安静交托、耐性等候的功课。两个月下来，看他恢复读圣经、祷告，信 心渐告稳定，于是八十七年十一月五日，我们为他及他所带领信了耶稣的同房狱友叶 俊麟一起举行洗礼。

　　眼看著他的妻儿都接受了基督的信仰，次子也由牧师收养，等著被栽培成为有用 的人，以弥补父亲对社会的亏欠，他放心了，正可以欣然去经历 ——「凭你慈爱今度 日，直到台前见你时。」

　　世人如果痛很他，他能了解，他过去无知，犯了许多罪行，怨不得任何人，他不 能说什么，也不能补偿什么，他□能来到基督的面前乞求上帝和人的宽恕。

　　饶恕能疗伤止痛，十字架上的耶稣，说了一句世界名言：「父啊！赦免他们，因 为他们所做的，他们不晓得。」十字架是罗马人最残酷的刑具，原本是个羞耻的记号 ，如今却因著耶稣，成为仕女们美的装饰；羞耻已变成了荣耀，□因为有饶恕。