「心灵能量是当对方希望独处、有暂时的个人生活空间时，自己也能自得其乐，照顾好自己，生活过得愉快充实；当对方需要自己陪在身旁，一起分享心情与感觉时，则能排除所有杂务，全心全意将心灵交给对方。」

　　「心灵能量是当对方沮丧无助能适时给予精神上最大的慰藉与支持；当对方欢喜快乐，陪著一起高兴、一起开怀大笑。」

　　「心灵能量是祸福与共，患难相扶持，做对方永远的心灵伙伴、精神支柱。」

　　张曼娟这篇文章所要传达的价值观对许多人来说可能不是新鲜的，甚至对许多人来说，心灵或价值的契合，也就是张曼娟所谓「谈得来就好」的人好像比较容易找到，但是在我看来，其实「谈得来」的标准才叫做「高」。另外，不知道有多少人仔细想过，「以貌取人有什么错」？为什么在这个时代里，「以貌取人」似乎是一件很普遍，但却又时常会被张曼娟这类作家反省的态度？这两个问题是我在这篇文章里想要跟大家一同来思考的。

　　针对第一个问题，也就是关于「谈得来就好」比较容易，还是「价值契合」比较容易？如果大家有机会走在台北街头，以女性为例，相信找到身高、经济能力和学历比自己好的人应该不难；如果从男性的眼光出发，身材和容貌姣好的美女应该也是不少吧！

　　如果不信，大家不妨做个实验：以一星期一段时间为单位，将自己遇到，符合身高、经济和学历条件的人悉数记下，看看人数有多少。当然经济和学历如果不问很难判断，但我们假定「从外貌或穿著打扮」可以猜测一下好了，相信累计的人数应该不少吧？所以，我觉得如果拿掉「价值观」的相似性或只看外在条件，所谓「条件好」的人真是太多了！反过来说，如果大家回忆自己成长的经验，从小到大跟自己价值契合、「谈得来」的人又有多少呢？这个数字跟上述「条件好」的人相比，那个数量大呢？相信答案已经很明显！

　　所以，以后当我们跟别人诉说自己未来希望的终身伴侣时，就很难再说：「谈得来『就好』」；反倒是那些「以貌取人」的人可以说：「外貌可以『就好』」！换言之，我觉得要求「价值相契」的人，他们的期望不比「以貌取人」的期待低！

　　此外，有些人在反对异性交往和婚姻关系中「以貌取人」的主要原因，正如张曼娟在该文中所说的：婚姻不是一天两天的外表接触，而是长时间彼此相互扶持与包容的共同生活。但试问：有谁不喜欢美丽的人事物？有谁在婚姻关系中完全不看外表？为什么大家要赋予「以貌取人」的价值观如此低的评价？，对于这个问题我的看法是：如果你自己很在意对方的外貌，而且愿意因为这个外貌的因素去包容甚至尊重对方其他与自己的差异（甚至缺点），那么，你确实有条件将外貌的优先性放在最前头；反之，如果你想要在两性交往或婚姻关系中保有某些特殊价值或其他习惯，而这项期待的渴望又高过对于对方容貌的要求，那么，你最好将外貌的重要性放在尊重与包容之后！这话怎么说呢？

　　举例来说吧！如果张三在两性交往或婚姻关系中看重的是 A 条件（例如爱整洁的习惯或包容力），但碍于 A 条件无法直接用实际的测量工具或其他计量的方式得知，所以我们便以 A 条件所能够展现出来的 B 特徵（例如外貌），来判断对方具有多少A 特质。当然，这样做的先决条件是 B 特徵确实能够充分代表或展现 A 条件的数量，如果我们找到的 B 特徵根本无法代表 A 条件，或是忘了我们当初以 B 特徵代替 A 条件的初衷，这样的判断的方式就根本无法找到我们想要的目标了！！

　　同样地，人们「以貌取人」的动机，除了是真的喜欢美丽的人事物以外，相信不少人也会认为外貌比较好的人，他在其他方面（例如勤劳、认真、负责、爱整洁、尊重……等）各方面应该也会有对等的表现，因为很多书本和老师都告诉我们：「一个人的内在会影响到他 / 她的外貌」！但是，某些「内在特徵」与「外貌」是不是真的成「正相关」？如果是的话，我们外貌来评断一个人某些内涵其实并没有什么错！

　　此外，对那些骨子里就喜欢美丽人事物的人来说，「以貌取人」也不该受到非议，因为对他们而言，交往对象或终身伴侣容貌的美丑比心灵的或价值相契来得重要。当然在此同时，他们也就必须去承担将容貌的优先性放在其他条件之前的风险，因为容貌姣好是不是就等于其他特质也十分优质，是值得我们好好评量思考的。

　　总之，关于「以貌取人有什么错」？「谈得来是否比较重要」？的问题，我认为并不是「全有」或「全无」的两极化答案可以回答的，因为容貌和内涵并非两个对立或不可兼得的特质，而且也真的很少人真的只看重某一项而完全摒弃另一项。重要的是，当内在与外在特质无法兼得的时候，我们该将那一项特质的比重放得比较多？那一些特质应该具有较多的优先性？当我们将某些特质置于第一优先位置时，随伴而来的结果是不是我们也愿意去承担？

（作者为信望爱资讯中心徐敏雄专栏作家）