| 作者□李慧洁 | |
作者：杨腓力（Philip Yancey） 翻译：白陈毓华 ISBN：957-587-228-2 出版：校园出版社 页数：253 刚成为基督徒的时候，脑海里对信仰充满了许多疑问，很多时候都是在读经 或思索信仰的本质时遇到了困难，而在教会中找弟兄姊妹讨论时，我感觉不管他 们自己对该议题的体会有多少，他们总是太热心地要为我解决困难，太急于给一 个属灵的正确答案，以及永远「站在神那一边替神说话，但又说的不清楚」，往 往一场争辩之后的结果，我只得到很多简化的答案，以及模糊的印象……无论如 何，神永远是对的，而挥之不去的疑惑依旧存在脑海中有待时间与自身经历去验 证。 因此刚读到这本书时心中如获至宝，就凭它的书名就让我喜欢，虽然不是故 做「无语问苍天」的哎叹，但一个诚实的寻道者面对太多疑惑或苦难的问题时， 「无语问上帝」不就是一种最好的描述吗？ 基督徒所信仰的上帝若是慈爱全能的神，为什么会容许苦难与罪恶在人间横 行？为什么见不到恶人遭报？为什么公义的神任凭九二一地震发生，夺去很多无 辜者的性命？而不是让那些滥种槟榔，破坏水土保持的人暴毙家中？为什么基督 徒以敬虔的态度寻求神旨意之后的工作与恋爱，依旧波折不断？在讨论神的本质 与苦难等众多书籍中，本书确实是我看过最人性化，说教意味最低的作品。 作者是真的关心这些问问题的人，在书的一开头他就特地去访谈了许多对神 失望的人，他们对神的期待与信心的幻灭，如果你是正在苦难中的人，光阅读这 个开头你就会明白，原来很多人跟你一样，心中对神暗存了三个不敢出声的问题 ：神公平吗？神沉默吗？神隐藏了吗？ 本书由各个角度来探讨这三个问题，从旧约到新约，从亚伯拉罕到约伯，从 耶稣到保罗的经历，作者以独到的眼光向我们展示一个新发现：要了解神的作为 ，先要了解从创世以来，神与人之间发生过的种种爱恨情仇，才能明白为什么今 天我们处于一个看不见神，却要凭著信心来经历神的年代。 神以极大的爱创造了人，并渴望人对神有爱的回应，综观历史，在旧约时代 的神就像母鸡带小鸡一样亲自向人显现，他命令摩西带领以色列人出埃及，当时 神的百姓曾经有过一段「亲眼见神」的时期，白天有云柱、夜间有火柱带领，在 旷野中降下吗口那为粮，又有摩西颁发十诫为生活守则，而且颁布条例下来通令 各人遵守，当时神对人赏罚分明：顺服神的结果人会得到衣食货财各样的福气， 不顺服的人将败给仇敌，所行之事皆不亨通（参考圣经申命记 28 章）。当时的 神既公平又公开地向众人显示他对人的心意，然而以色列人却欺骗、抱怨、背叛 、对神毫无信心与忠诚，每个人都见过神出现时雷轰、闪电、角声等壮观景象（ 圣经出埃及记 20 章 18 节）。 然而等到了摩西上山与神交通，稍微耽久一点，一转身百姓就在山下背叛神 ，制造金牛犊当成神来敬拜。最好的形容词就是，神像个宠坏小孩的父母，予取 予求的结果却换来永远长不大的青少年，不了解做父母的苦心也不懂得父母对他 们至深的爱。 有了这段经历，神对人的爱，渴望被人了解、爱慕、敬拜的心也遭遇打击， 如果神迹不能带出人们真正的爱戴顺服，神选择换一种方式，以道成肉身的方式 ，由耶稣降生在世上，亲自承受人们一切的误会打击与排斥，最后死在十字架上 完成罪的救赎。 耶稣曾经遭遇过苦难，而神也选择让他的百姓经历苦难，让苦难本身去淬练 人对神的信心与认识，在淬练的过程中神选择隐匿自己，或许是要痛苦中的人们 看得更清楚，自己所信的究竟是什么样的神？ 另外作者杨腓力也指出人以为神隐匿自己，是因为不了解属灵世界法则，在 物质世界当中，人们一举一动会对属灵的世界产生莫大影响，例如罪人悔改的时 候，天上要为此大大欢喜（圣经路加福音 15 章 7 节），以及但以理祷告求神 帮助的第一天就蒙应允，但因著撒旦的阻拦，却要经过三个星期天使来访，才印 证他的祷告蒙应允（圣经但以理书 10 章 4-14 节）。对于不明白属灵世界法则 的平凡人而言，要串联神学与属灵经历之间的落差，就必须操练对神有信心，相 信即使在黑暗、低潮中，神的爱依然存在。 本书虽然只有两百多页，但是内容非常丰富扎实，理论与实例互相穿插、反 覆论证。要介绍完整的内容，以上简略的描述显然不能尽意。不管你读完之后， 是否完全同意杨腓力对三个核心问题的说法，但至少你很有信心明白你是跟一个 看重读者的人进行思想对话，并且得到的答案决不简化，也不八股。
作者介绍：本文作者为永和礼拜堂会友
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| 天父的心□ 回家□ 恩典多奇异□ 恩典百分百 |
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