施可乐，德国画家。他的画作常以德国风光为其背景。

本幅画作呈现抹大拉马利亚的艳丽动人与清纯可人结于一身。手中的香膏瓶指著这女人是抹大拉马利亚。

凡·德·伟登的抹大拉马利亚衣著比较不花俏艳丽，欲强调抹大拉马利亚的清纯可人。手中的香膏瓶亦是朴素洁净，香膏瓶是抹大拉马利亚的象徵物。

抹大拉马利亚泪眼望天，向上帝忏悔哀恸。

这幅所绘的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而前往法国南部深山里苦修的马利亚。

膝上的圣经，下面一颗骷髅头是沈静修道的象徵。而左下方的香膏瓶，则指著其为抹大拉马利亚。

然而提香的作品，重点不在于表达忏悔，而是本著文艺复兴对人体的讴歌而绘。

同上。

这幅画作与上幅画作，皆是提香的作品。前者还比较素净一些，但是两幅皆欲呈现抹大拉马利亚的艳丽，以及内在深处汹涌澎湃的热情。

特别是这幅乾脆拿掉圣经与骷髅头的标志，可能指著这是还没有遇到耶稣前的抹大拉马利亚，处在光明与黑暗中间的挣扎。也或许是想要充分显现文艺复兴对人体的讴歌，而非表达忏悔。

此幅画作欲呈现抹大拉马利亚的艳丽，以及内在深处汹涌澎湃的热情。可以与提香的抹大拉马利亚一起来看。

这是描绘还没有遇上救主耶稣、悔改前的抹大拉马利亚。

格雷考（El Greco 1545-1614）画了很多幅的抹大拉马利亚。

本幅画作的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而前往法国南部深山里苦修的马利亚。

膝上的圣经，下面一颗骷髅头是沈静修道的象徵。而左下方的香膏瓶，则指著其为抹大拉马利亚。

本幅画作的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而前往法国南部深山里苦修的马利亚。

右下方的骷髅头是沈静修道的象徵。而香膏瓶，则指著其为抹大拉马利亚。

格雷考（El Greco 1545-1614）画了很多幅的抹大拉马利亚。

本幅画作的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而前往法国南部深山里苦修的马利亚。

左下方的骷髅头与香膏瓶，指著其为抹大拉马利亚正在沈静修道。

本幅画作的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而前往法国南部深山里苦修的马利亚。

右下方手中的骷髅头与一旁的香膏瓶，指著其为抹大拉马利亚正在沈静修道。

其眼眶含泪，表现其为著过去的罪孽而深刻恸悔。

本幅画作的抹大拉马利亚是已经被耶稣洁净，而跟随耶稣脚踪行的马利亚。

左下方香膏瓶，背后的坟墓，指著其为抹大拉马利亚来到耶稣的坟墓前，为耶稣的死而悲痛。

然而之后，按这圣经马太福音第二十八章的记载，「忽然地大震动。因为有主的使者从天上下来，把石头辊开，坐在上面。他的相貌如同闪电、衣服洁白如雪...。天使对妇女说，不要害怕，我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。」抹大拉马利亚会在此看见那个天使。

杜尔西的抹大拉马利亚，是标准的虔诚圣女（圣徒 saint）姿态。

头上有光圈，脸上纯洁像个天使。

拉突尔也是画很多抹大拉马利亚的画。所有抹大拉马利亚的画作中以拉突尔的画作最朴素。他创造了一个流露哀怨之情的朴素形象。不像其他画作看起来充满世俗的宴乐、华丽的衣饰，只有清醒、沉静、悲哀的反省。

画作描绘当过妓女的抹大拉马利亚，在为过去罪恶，而闭关苦修。膝上的一个骷髅头，提醒自己要正视死亡。

同上。

画作描绘当过妓女的抹大拉马利亚，在为过去罪恶，而闭关苦修。膝上的一个骷髅头，提醒自己要正视死亡。在简陋的桌子上放了两本厚厚的书，还有一根鞭子和一个木十字架，暗示了其苦修。衣服半褪、裸露的双肩，指著她随时用鞭子抽打自己。

由拉突尔亲自署名的也只有这一幅。其画作很喜欢用烛光来烘托主题，并令人感受神秘的氛围。

同上。

拉图突的画作具有卡拉瓦乔式的明暗二元性，很喜欢用烛光来烘托主题，并令人感受神秘的氛围，形式单纯、手法简洁。但就古典主义的画家来看他的画作，是为鄙俗、上不了台面。然而就现代的角度来看，这幅却是把马利亚静默沈思的感觉充分表现出来。比起前面提香那两幅的抹大拉马利亚作品，来得更接近故事的核心意义。

与其说主题是马利亚忏悔，还不如说是马利亚沈思。

利贝拉荷西是西班牙画家，其作品在西班牙很受欢迎。因为他画的主要是西班牙「反宗教改革」主题，多以圣徒与女圣徒为作画主题。而对于宗教改革者而言，圣徒是该被推翻的对象（详文参见：七、失落的恩典）。

他跟拉图突一样，其画作具有卡拉瓦乔式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦乔追随者自居。

利贝拉荷西是西班牙画家，其作品在西班牙很受欢迎。因为他画的主要是西班牙「反宗教改革」主题，多以圣徒与女圣徒为作画主题。而对于宗教改革者而言，圣徒是该被推翻的对象（详文参见：七、失落的恩典）。

他跟拉图突一样，其画作具有卡拉瓦乔式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦乔追随者自居。

据说此山是法国的维克托山（Mount sainte-Victoire）。

耶稣升天后，抹大拉城的马利亚远行到法国南边的一个山上，过著隐居的生活。餐风露宿，沈静修道，长年过著苦修、守斋戒的日子。终于得道，然而因其罪孽深重，上帝还派了四个小天使来接她走，才得以升天。

左上方，有个大天使一旁奏乐庆祝。

利贝拉荷西是西班牙画家，其作品在西班牙很受欢迎。因为他画的主要是西班牙「反宗教改革」主题，多以圣徒与女圣徒为作画主题。而对于宗教改革者而言，圣徒是该被推翻的对象（详文参见：七、失落的恩典）。

他跟拉图突一样，其画作具有卡拉瓦乔式的明暗二元性。甚至他曾以卡拉瓦乔追随者自居。

此幅画作描绘抹大拉马利亚升天的情景。