想一想，这也难怪，距离上次倒数计时国历新年才两个月的时间，当要再面对另一个传统的新年，自然不会有那种将要「面对新的一年的新鲜感」，没有人想要在旧历年玩倒数计时的游戏，也没有人在旧历年有新的立志，对基督徒来说，旧历年的新春礼拜所谈的内容往往也与新历年所说的也是内容大同小异。

    贫瘠、无聊与想办法充实假期的需要，不论对信徒与非信徒似乎都是一样的殷切！好奇的是，为什么小时候对过年的记忆与现在如此不同，是因为长大了，还是有别的原因？当然我也提醒著自己，个人的经验也仅只能代表我个人的想像与感受，或许别人的状况完全跟我不同。然而如前面所说的，我的感受好像也不仅只是我的感受，我周遭许多朋友也一样觉得过年很无聊，于是这就让人很想知道究竟问题是出在什么地方？

    我以为，旧历年对时间的想法与影响，随著工商社会的发展越来越淡出我们的生活节奏之外，乡愁，也随著都市化的发展有新的展现，故乡的影像早已模糊不清，传统旧历年中的衣食住行，在其中所蕴含的各种意义完全在人们的信仰以外，因此王梦麟在「庙会」一曲的歌词中所唱的「欢锣喜鼓」，在我们的生活世界之外也不足为奇，社会的进展太迅速，从乡村流入都市的人口太庞大，在这迅速流动与进展的过程中，传统所蕴含的乡土温情、宗教节期与其他一切的记忆都在要求快速发展的历程中被取消或隐匿，于是，当我一年才一次回想自己的故乡或传统，我们自然是一年比一年陌生，于是一年比一年无聊。

    出国很方便，对许多台湾人来说早已经是例行的假期安排，不过，我心里总是有一种对过往的惦念，对故乡的向往，期待一种有别于平常国定假期的安排，盼望一种独属于台湾人面对时间与节期的方式，旧历年的时间内涵可以更丰富，更文化也更属于台湾的味道，如同陈总统所说的：「台湾像家庭，国人要惜缘」，大家都把这块土地当自己的家乡，在经济也在其他的层次上丰富我们所生所长的土地，我们有自己独特的历史与见解，我们也有自己面对未来的打算，我们是一群有想像力的民族，我们也是一群共同胼手胝足打造未来的同伴，一起面对环绕台湾四周的大海，也一起面对未来给我们的挑战与责任。

    有太多人在自己的土地上当过客，也有许多人遗忘这块土地的过往，要拥有一个更丰富的新年，我们不仅只是祈求上苍让我们新年发大财，仅止于经济上有所成就，我们也需要内省，回想我们现在的历史是怎么样的面貌，打算留给后代子孙什么样的文化土壤，以此，来作为新年的展望，如此，我们才有一个不一样的未来。