作者 刘炳熹 2021.01.17

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◎经文范围：腓立比三：4-14

　　几年前骑单车环花东的时候，两个超过七十岁的老人家紧紧跟在领头者的后面，一刻都不敢放松，他们说：「很担心自己跟不上年轻人，所以要一直跟着不能停。」脚不要停下来，就是我们跨越每一道难关的关键。跟随耶稣的旅程，我们会受到各样试探与引诱，不要被路旁看起来吸引人的事物左右，只要继续朝着正确的方向前进，无论是快是慢，必定能在终点欢呼。

１．腓立比教会误以为靠着人所努力的成就能得着救恩

　　因着福音的缘故，保罗受到攻击，甚至被关在监狱里。教会，每时每刻也不断受到侵袭，被灌输着人得靠着自己的成就，满足某些条件才有资格得着上帝的救恩。听闻腓立比教会正在经历的事件，保罗自然深感困扰，于是他说起自己的故事，与教会分享，究竟我们所该追求的是什么？作为一个犹太人，保罗从出生后第八天就受割礼，是属于便雅悯支派的人，他强调，如果那些人以为可以倚靠肉体，那我更可以。由此可见，他的对手是改信犹太教的外邦人，那些人想用自己的经验来限制腓立比人，走上跟他们相同的信仰历程。

　　保罗的声音彷佛愈来愈大声，我不只在血统上是纯正，从律法的角度来看，我是法利赛人，接受过完整的训练，并且热心投入逼迫教会的行列，如果要论成就，恐怕没太多人比得上我，就律法上的义来说，是无可指责的。他想透露给腓立比教会的是，如果你们觉得那些外来者的声音有道理，那你们岂不是先应该想想，在我身上所发生的故事究竟意味什么？如果人能够靠着外在条件来换得上帝的拯救，那我肯定是名列前茅，你们怎么会那么容易被蒙骗、被引诱呢？

　　读着保罗慷慨激昂的一字一句，再次把过往所追求的成就重述一次，然而，就在那为自己辩驳最高潮的时刻，他却说：「只是我先前以为对我是有益的，我现在因基督的缘故而当作是有损的，不但如此，我已把万事当作是有损的，因我以认识我主耶稣基督为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要赢得基督。」简单来说，那些什么血统、成就、地位，全都是保罗认识耶稣的阻碍，当然，同样也是腓立比教会认识耶稣的阻碍。

２．在今天，人所努力的一切成为认识耶稣的阻碍

　　神学院毕业十一年后，同学筹组了第一次的聚集，从受派成为传道师开始，大家分别在城市、乡村、机构......等不同地方服事，上帝使我们一点一滴累积不同的经验，有成为神学院老师、有前往海外牧会的、有担任中会干部的，看起来确实是很丰富的成就。主办人邀请四个同学分别就开拓教会、海外牧会、团队服事、社区宣教做引言，再让大家自由发问与讨论，由于是同学，不会觉得不好意思，所以愈讲愈起劲，结论是什么呢？大家开玩笑的说，就是没事不要开拓教会，不要乱跑去海外，不要做团队，不要投入社区。

　　当然「不要做」只是个玩笑话，背后所要述说的讯息是，不要因为听了一个人分享特殊的经验与成就，觉得很吸引你，想要跟风学看看，若非在这一路上不断被上帝修剪，人真的做不了什么。社会告诉着我们，要去追求好的职场生涯、令人尊重的社会地位，当然，钱是愈多愈好，所投入资源与心力最多的事物，就代表我们内心最为看重的价值是什么。一辈子竭力地向上爬，误以为成就可以换取上帝的祝福，不料，那才是最大的阻碍，让我们无法好好认识耶稣。

　　腓立比教会所遭遇的引诱，对今天的我们来说是一样的，源于人性趋利的思想，只要有一个人开始在教会里散播着，上帝的恩典是可以用条件与成就来换取的对价关系，很快这种氛围就会弥漫整个教会，让整个信仰群体陷入危机。旷野中的以色列人争吵着要水喝是如此，腓立比人误以为靠着成为犹太人就可以得着救恩也是如此，今日教会愈来愈无法对抗社会更是如此。我们握有自由，却一心想着成为罪的奴隶，无怪乎保罗如此激动，期盼人能真实转向耶稣。

３．耶稣领着保罗与腓立比人向他跑去

　　因着耶稣，保罗将过往一切的成就视为粪土，完全的撇弃。到底为什么一个爬上顶峰、备受尊崇的人会愿意舍弃已握在手里的荣耀，选择另一条不被他人所理解，甚至攻讦的道路？肯定是他发现到一个超越性的价值，胜过了自己的过去，而这答案，就是耶稣基督。逼迫基督徒往上爬，对保罗来说是容易的，然而打从与耶稣相遇的那一刻，他开始去聆听新的故事，去理解人们生命的苦，去陪伴他人从绝望里寻找盼望。他深信着，黑暗的尽头必有光，因此，他学习与基督一起受苦，效法他的死，去得着那复活的生命。

　　保罗经历生命很大的转弯，过去竭力追求自我成就的满足，如今则全然接受耶稣基督的引导，去到过去可能不愿去的地方，回应过去不愿意接受的使命。他鼓励着腓立比教会弟兄姊妹，自己仍旧未得着，在生命的旅程中，他还得持续向前奔跑，忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。此刻教会受到引诱、受到试探，但你们千万不要模糊了焦点，我们唯一的盼望在于耶稣基督，那是唯一的道路、真理与生命。

　　再一次的，保罗向教会弟兄姊妹提醒自己生命所经验的翻转，然而这真的是一百八十度的大转变吗？或许从过往仍是会堂里的一份子时，他就已经是那位竭力追求、投注热情在追寻些什么的人，看似累积了些什么成就，为人所尊崇，内心却愈来愈感受不到自由，直到耶稣向他靠近的那一刻，他终于找到了值得自己付出一切的价值。真的有「忘记」背后吗？不，过去的一点一滴，成为他继续向前奔走的资产，他不再被过往的成就所捆锁，同时他也不会遗忘这些记忆，相反的，专注当下，朝向耶稣跑去，自己已然得着新生，得着复活的盼望，当然，这更成为了教会最重要的根基。

４．我们已不断向耶稣直跑

　　因着教会已存在将近一百二十年，大家不自觉都会说自己是「老」教会，这个「老」意味些什么呢？我们有丰富的信仰经验、知识与生活模式，更是每一段历史事件的见证人、经验者，或者当事人。这条漫漫长路，我们或有喜乐，有感动，当然亦有冲突，有伤痕，有很多放不下的过去，无法被聆听的声音。当耶稣基督向我们靠近，邀请每个人朝着他跑去的时刻，他正问着，我们是谁？什么是我们生命最重要的使命？为什么我们爱东门教会？

　　超过三、四百人聚集的教会（实际上更多），从老到小，我们都是被耶稣所呼召，一起来奔跑人生旅途的伙伴。喜欢用「伙伴」这个词，是因着我们彼此的连结，不是奠基在世俗的价值与利益，而是愿意携手在相同的方向中前进。上帝在每个人的生命都有他独特的安排，保罗的蒙召经验不会是唯一，我们每个人的信仰体验自然也不是，真正重要的是，我们带着竭力追求的热情，带着上帝所赋予的恩赐，在不同的生命阶段依旧努力面前，向着标竿直跑。

　　过去所拥有的，不会是阻碍，而是我们向前直跑的助力。「忘记」不代表全然地舍弃，享有成就的时刻，不再是骄傲的只看见自己，而是学习谦卑地去看见，上帝的旨意何等奇妙，如今能与他人分享，是一生最大的祝福；冲突与受伤，感觉疲惫不堪的时候，不再是好像被他人命令说一定得放下，而是深刻体会到，耶稣基督如何贴近每颗受伤的灵魂，邀请我们在一起向前奔走的过程经历医治。每一次生命的转弯，一个想法的转变，一个行动的抉择，都是恩典，因为在那里，或许就得着耶稣基督所要我们得着的，认识他复活的大能。

结论

　　生命绝非静止不动，藉着耶稣基督，我们时时刻刻都在转变着，一个念头，一个想法，一个微小的行动，一点一滴累积着，成为绽放光芒的钻石。教会，真实建立在上帝的话语上，就能站立得稳，不被世界的价值所胜，正如诗篇十九：7～10所说：

　　「耶和华的律法全备，使人苏醒；
　　耶和华法度确定，使愚蒙人有智慧；
　　耶和华的训词正直，使人心快活；
　　耶和华的命令清洁，使人眼目明亮。
　　耶和华的典章真实，全然公义，敬畏耶和华是纯洁的，存到永远，比金子可羡慕，比极多的纯金可羡慕；比蜜甘甜，比蜂房下滴的蜜甘甜。」

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