作者 潘稀祺 2007.05.13

上帝的救赎不分男女，医生救人亦是如此。男人、女人一样会生病，尤其女性肩负「传宗接代」的重责大任，更需要好的医疗来协助。根据1889年新楼医院所公告的「台南府郡城内医馆条约」中记载，当时一年里住医馆就医的人，男性有537人，女性只有54人。难道那时台湾女人比男人健康？

　　新楼医院的院长颜振声医生说：「本岛妇人生产很辛苦，不喜欢亲近男医生，宁愿死亡，不肯受医治。」因此俗语说：「生赢鸡酒香，生输四块板」。

　　早期来台的医疗宣教师都是男性，「男女授受不亲」的观念让生病的妇女不敢接受男医生的治疗。为抢救台湾妇女灵魂与生命，英国女宣道会派遣女宣教师来台协助。如1885年助产士朱安姑娘与文安姑娘，1892年女医以利沙白医生，1931年吴花蜜医生，她们都专门于妇产科与小儿科。 生平

　　台湾第一位女医生―伊利沙白（Miss Elisabeth Christie，1864~1901年），也就是宋忠坚牧师娘，于1864年4月出生在苏格兰的该内斯城，自幼天资聪颖，性情温柔。五岁就入学读书， 19岁大学毕业。之后又进入医学院研读五年。当时参加毕业考试的男女共有80人，24岁的伊利沙白独占鳌头。

　　1891年11月底，伊利沙白医生与宋忠坚牧师（Rev.Duncan Ferguson M.A.）在香港结婚。1892年2月19日从香港到台湾府城，同心志行医、宣教。具有医生与牧师娘双重身份的她，认真学习台语，不久便前往乡村探访妇女。

　　有时候她与宋牧师一起传道，有时则自己住在教堂，藉着治疗疾病、分发药品来传福音，使民众身体、心灵得到医治。

　　伊利沙白医生有精湛医术，不分昼夜的为人接生，减少妇女因生产过程所发生的危险。不论在城市或乡间，深为人民所信任。因此，许多人希望教士会能设立一所「妇人病院」，由她来负责。母会批准了，但因院地接洽不妥而未能成立。因为设不成，她才有更多时间为更多人诊治。

　　1900年12月初，她与三个子女前往高雄木栅地区访问，不幸在那里染上疾病，后来回到台南休养。请了新楼医院安彼得医生，及日本医生着山先生来会商、诊治，大家用尽各种方法，仍无法医治，她卧病40多日终不治。1901年1月17日礼拜四下午六点，安息主怀，年仅37岁。过世时她的父亲及兄弟都建在，她有三个弟弟，都学医，二个已经当医生，一个仍是医学生。她葬于现今台南市基督教公墓内。

　　伊利沙白医生英年早逝，以世人的眼光来看，令人惋惜；但她在有生之年，尽已所能的事主爱人，值得后人敬佩与学习。

●德馨

　　1.医疗生力军，造福妇女

　　在民风保守的社会里，专业女医生的出现不但对台湾医疗注入一股力量，亦是妇科病人的福气，她们有疾病不再忌投医。女人生产时的风险也因而大大降低，不再听天由命。以利沙白医生不但守护着妇女们的健康，亦抢救了许多妇女与婴儿的宝贵性命，让很多家庭享受到迎接新生儿的喜悦。

　　2.才德兼备，妇女典范

　　以利沙白医生医术专精，为人谦卑，与丈夫同心同行，在家庭、宣教、医疗上尽心尽力，堪称才德兼备。

　　甘为霖牧师曾如此形容：「宋忠坚牧师娘十分聪颖、伶俐，并且总是不会想到自己。她也不会因为自己无庸置疑的能力与充足的努力，就想要得到特别的褒扬。」

　　有了丈夫宋牧师的支持、鼓励，她的努力与付出不但成为妇女们的良好典范，也获得许多台湾男性的认同，无形中提升了妇女在社会的地位与价值。

　　3.爱人救人，深受爱戴

　　以利沙白医生行医传道，无论城市或乡下，只要能力所及，义不容辞。因为这样，不幸早逝的她，令许多人错愕、婉惜与不舍。

　　巴克礼牧师说：「她如此日以继夜工作，丝毫不嫌疲累，而赢得府城内外众人对她医德的赞美。市民要求她丧礼的行列不可直接从宣教会走向墓地，而必须绕过内城几条重要街道才行。」近千人的送葬行列，人人悲伤不已，这足以想见当年她所受到的欢迎与爱戴。

●典范

　　「生命的价值，不在于长短」，她有精湛的医术，却没有高傲的态度；谦卑服事上帝，细心医治病患。虽短短九年，伊利沙白医生为台湾的医疗宣教事工「鞠躬尽瘁、尽忠到死」。

　　不论男女，人人都是上帝的宝贝，两性相互尊重、彼此鼓励、支持，才能将上帝所赐给人的恩赐发挥到极点。期盼她的佳美足迹带给大家更大的激励。

本专栏与路加传道会网站合作。