作者 小佑哥哥 2024.04.21

插图绘制／Dorothy


地点：出埃及记19～24章

伙伴: 圣父、摩西

解决了在旷野吃喝的民生问题，算一算日子，以色列人出埃及已经过三个月了呢！这三个月，以色列人跟随上帝云柱、火柱的带领，走过了红海，吃了很难解释的粮食，喝了从磐石涌流的泉水，真是精采啊！

以色列人从利非订启程，走到了西奈的旷野，就在山脚下搭营。此时上帝向摩西说：「你们若听我的话，守我的约，就要在万民中作我的子民，归我作祭司的国度，圣洁的子民。」摩西转告以色列人上帝的话，大家听了之后拍胸脯保证说：「凡上帝所说的话，我们都必照着做！」

三日之后，之前都是透过摩西传话的上帝，直接向以色列人说话了，那场面真是震憾无比！上帝降临在西奈山，伴随着雷轰、闪电、乌云，又有号角长鸣，让以色列人都惊呆了。上帝呼唤摩西上山作代表，他要与以色列人立约，首先，他说明自己的身分、如何拯救他们：「我是耶和华你的上帝，把你从埃及地、为奴之家领出来。」接着，上帝开始颁布他的律法，也就是十诫。

「除了我以外，你不可有别的上帝。」也就是只有一位上帝。

「不可为自己制作偶像，各种万物形象都不可以，更不可跪拜、事奉那些不是上帝的像。」因为那些都和人一样，只是受造物，而不是造物主。

「不可妄称上帝的名。」随便以上帝名义说话或任意解释他的话，就是得罪上帝。圣经每逢出现「这是上帝说的」，即表明这段信息、内容是出于上帝。当我们说自己的话时，不能轻率的宣称那些话是上帝告诉我的，只有圣经里的话，才能这样说。

「要记念安息日，守为圣日。」还记得吗哪的特性吗？第七天是收不到的，因为第七天是记念上帝做完一切创世工作后安息的日子。

「要孝敬父母，使你在上帝所赐的地上得以长久。」这是第一条带着应许的诫命。

「不可杀人。」还记得亚当从哪里来吗？人是以上帝的形像所造，所以生命很可贵，不可任意伤害人。

「不可奸淫。」这是既伤害人也污秽自己的罪，会毁坏上帝设立的婚姻。

「不可偷盗。」上帝要求我们合法而正当的取得想要的东西，该给别人的也要给，不然也是一种偷窃的行为喔！

「不可作假见证陷害人。」上帝要求我们诚实与人往来，禁止我们说谎、虚假。

「不可贪恋别人的房屋、妻子、仆人、牛驴等。」意思就是满足于上帝赏赐的要。

以色列人听完吓得全身颤抖，之前信誓旦旦的态度已荡然无存，赶紧对摩西说：「求你对我们说话，我们会听的；不要上帝对我们说话，免得我们死亡。」

摩西和上帝说话后，脸上有上帝的荣光，以色列人也受不了，请求摩西用帕子遮住脸。所以有一段时间，这位老先生只有在上帝面前的时候，才把帕子拿下来。


插图绘制／Dorothy

【结案报告】耶稣在哪里？

西奈山之前，上帝和以色列人的互动都是透过摩西、亚伦，但在西奈山，他直接对以色列人说话。只是以色列人听到上帝的话之后，才知道自己根本无法坦然面对上帝的圣洁、荣耀与威严。

我们要注意的是，上帝应许的实现、拯救以色列人离开埃及是在颁发律法之前，人被拯救后，才藉着守律法回应上帝的恩典，这是西奈山之约的重点。但是，人能不能持守律法呢？答案是不能。

这就很奇怪了，上帝设定人做不到的标准，还要人遵守？首先，上帝的标准不会迁就人，他是圣洁的，所以他的律法也是圣洁的；再者，很久很久以后，有人查考上帝的话，发现律法主要的功能，乃是让人们什么是罪，当人知道自己无法不犯罪时，就会希望得到拯救的福音。

所以，律法好像一个老师，引导我们寻求耶稣基督，只有他是真正百分之百守律法的人。我们只要信靠他，我们的罪就归到他身上，他的义归到我们，也就是被上帝称义了，可以与上帝和好。

※本系列文章授权自甜蜜亲子报