作者 杨良楚 2014.05.04

上个礼拜隔壁邻居的刘老先生拿着一把锯子来教会，放心他不是要来寻仇，而是和教会接邻的墙中长了一棵小树，而且快速生长，他担心树长得太快，会把墙壁撑倒，因此要自己来锯，我仔细一看真是如此，但怎能麻烦老人家，我就答应他要自己处理。

今天来锯树，教会的锯子太小，锯不断只好拿斧头来砍，折腾好久终于把树砍断，发现这树真是太厉害长在墙下的稀薄土壤中，而且快速生长，若不注意围墙迟早会被撑倒，将这棵树移走后，心中问自己一个问题，为什么期待长大的植物都长不好？而不要的树却那么有竞争力？想到圣经撒种的比喻，其实大多种子都是落在土浅石头地上，而更多是被荆棘挤住了，因此不容易结果三十倍、六十倍、一百倍。

人生命的成长、成熟是需要时间的，特别是属灵的成长更不容易，这是要圣灵格外的提携工作，才慢慢看得出果效的，有时这些成长是要耐心守候，像殷勤的农夫等候秋雨春雨的滋润，在等候多时才能看出耕耘的结果，等候是不容易的功课，常常想起那首歌曲「守着阳光守着你」，歌词中提到「让我执起你的手，在等待的岁月中，我已经学会了不绝望，守候着你我便守候住一身的阳光；梦境会成为过去，一如黑夜要躲藏，我仍是那最早起的明星，守着朝阳，朝阳下你灿烂的苏醒。」；是的，我要成为一个守候者，是那最早起的明星，守着朝阳，等候朝阳下你灿烂的苏醒。

教堂在教会的中间，围着教堂有树木及庭园，过去我的运动是跑步及快走，由于我的右膝盖因过去车祸开刀后，导致创伤型退化性关节炎，以致无法再跑步或爬山，只能选择走路来运动；来教会后常去交大博爱校区健走，可是教会如果有事走不开，我就选择在教会庭院中健走，其实不仅是走路，而且是宣告祷告，是绕境祷告，我学习慕约翰牧师的教导，称颂神的名，我每走一圈就想一个神的名字来称颂他，每走一圈是128步，每圈大概一分钟，我走50圈就可称颂神50次，用50个神的名字来称扬这位伟大、奇妙…的神，并且为我想到的人事物来祷告。

常常想这些乌干达的牧者同工来台湾，他们提到「神的命定」，祷告造成乌干达从一个爱滋猖獗，内战频繁落后贫穷的国家，经历了神极大的翻转改变，如今他们来到台湾，不是要推广那个教会增长运动，而是要回归基本面，推动祷告祭坛，在各处设立祭坛，找回神的命定。我自己常想，一个传道人可以传讲很多祷告、复兴的信息，可是他自己是不是一个祷告的人？却只有神及他自己才知道，我求神怜悯，让自己做一个无愧的工人，有一天可以坦然向神交帐。

住在台北帝宝的人，可能都没有我那么富足，因为我有这么大的庭院可以健走，并且有一个比世界所有更丰富更伟大的老板，我很感恩也很知足。记得刚来教会时，有一个会友和我说，恭喜我找到事业第二春，记得我回答他说：「如果要找第二春，千万不要去读神学院，也不要走上事奉这条路，因为这是要有神的呼召，否则根本走不下去」；记得要退休那年，一位同事的先生去当了一个华侨学校的校长，他们邀请我去那里教书，除了薪水和台湾一样，每年还要给我免费机票两张，寒暑假依旧，这种好康的事，我竟然拒绝他们的邀请，因为我告诉他们我很感谢，可是我要回应上帝呼召去读神学院，说这个经历不是要夸口什么，只是要表达神的主权与恩典大过一切，我算什么，可以成为这位万王之王万主之主的仆人，除了顺服神的引导外，我还能说什么。

牧会的过程，就像培育一株树苗，需要浇灌，需要施肥供应，也需要修剪除草驱除病虫害，并且还要有一颗等候的心，我期许自己就做个属灵的园丁，等候开花结果的那日来临。

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