作者 陈小小 2007.10.21

网路上有个爆红的部落格bubutsai 's Blog，一位全职妈妈，用优美洗链如诗般优雅的文字，将尿布、奶瓶与亲手缝制的蕾丝提篮中的生活况味，一点一滴地记录下来。

部落格取名为「妈妈是最初的老师」，引言「只有非常幸福的人，才能在爱里相遇。做为亲子，或为手足，成为伴侣，识为知己。」用心生活，细心体会，令众多亲子关系疏离的忙碌现代人，特别是工作与家庭蜡烛两头烧得焦头烂额的上班族妈妈，被吸引来到这个网站。

《妈妈是最初的老师》后来集结成册，为「天下」出版一百本好书之一。几个朋友与我分享读后感想，都说「真是一个完美的家庭啊，妈妈可以悠闲自在地与孩子互动，孩子可以有这样的环境自然地成长」，甚至还有一位朋友还因此慎重考虑是否要辞掉工作回家带小孩。

同为全职妈妈的我，来到了bubutsai 's Blog，获得不少学习与丰富的收获，难怪阳明大学神经科学研究所教授洪兰推荐「这是一本我所看到最好的亲子教养书」。不过，当我看到「妈妈是最初的老师」网站名称，心里头却想着「孩子是我最初的老师」。

倒不是说我的孩子是天降奇才，给予我各样的指导。而是我自从有了孩子，就好像拿到了一柄放大镜，看见自己生命里的各种缺陷。

就像「素直」这个品格。bubutsai回忆她的母亲如何花很多时间与她讨论「素直」。引导犯了错的她，诚恳的说一句简单的「对不起」，用最简单的心接受自己犯错的事实。

bubutsai说「素直，这是一种很好的性情。」我喜欢她用「性情」这两个字，而不用「品格」。可能是在我脑袋里头，有些偏颇地认为品格是无法教育，性情却是可以陶塑。

这绝对不是要否定目前推动的生命教育、品格教育。而是我有些怀疑透过团体课的教育方式能收多少实效？家庭亲子关系一对一的引导，虽然慢，但很扎实，父母亲在孩子每一次的错误中，从旁引导的陶塑方式，较易收内化成性情之效。

回想自己小时候也上过很多公民与道德课程，但是那是一种理性上的认知，却不化为内在性情。以「素直」来说，自己究竟如何学到「素直」这个品格？很努力地搜寻记忆系统半天，发现自己是在有了孩子之后，才逐渐获得一点点「素直」的性情。

因为上帝让我经由孩子们，看见他们太多次因为没有当下承认第一个错误，而酿成第二个、第三个错误。例如：有一回，女儿的乐谱放在教室，忘了带回家。隔天星期六他们要团练，老师问她：「是不是放在家里？」她没有当下勇于接受自己犯错的事实，不敢对老师说放在教室被锁起来，老师竟然好心打电话给我，要我们帮忙送乐谱过去。就这样原本只有一个错误「粗心」，却变成两个错误，多了「说谎」。

圣灵光照，把自己过去的错误一并排开，令我看见自己也与孩子一样，常会为了保持完美的形象，而不太愿意承认错误，也会造成第二个、第三个错误，才惊觉「素直」是自己应该要有的一种性情。

我与孩子一同来到上帝面前，支取认错的勇气，上帝一对一地陶塑孩子与我，学习接纳自己是不完美、软弱、会犯错的个体，倚靠上帝面对自己的错误，也坦然向他人承认，这使得孩子与我都得着很大的益处。

这个「素直」功课，让做母亲的我，很自然地会对孩子承认错误，他们也很自然地接纳妈妈（或爸爸）也有缺点的事实，反倒很实际地让亲子关系更加密切。
犯了错的人，诚恳的说一句简单的「对不起」，用最简单的心接受自己犯错的事实。看起来容易，施行起来不简单，需要不断地练习。家庭是很好的练习场所，因为在爱里没有恐惧，「最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。」（彼得前书四章8节）品格的塑造、性情的陶冶，我与孩子互相帮助、彼此提醒。

因此，在我们家，可以说，父母是孩子的老师，孩子也是父母的老师。

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