作者 陈凤翔 2021.05.02
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每年寒暑假都会搭火车回阿嬷家。我那时常问爸爸妈妈:「为什么不叫阿公家?要叫阿嬷家?」他们也讲不出所以然来。好几次还没走进阿嬷家的门,远远就听到缝纫机脚踏板传来喀搭喀撘声,温暖迎接着我们,我想也许这就是叫做阿嬷家的原因?常看见阿嬷坐在裁缝车前辛勤地工作,宛如Cinderella灰姑娘的仙女,手持魔法棒,车出一件又一件漂亮的衣服。
也常看见阿嬷在厨房忙着。她的左右有两个厉害的二厨,一个是我妈妈,还另一个是二婶。每年过年她们三个女人做出一道又一道传统道地的福州菜要供应四、五十个成员的大家族吃饱。我最爱吃阿嬷煎的年糕以及红糟鳗。我一边咬着香甜软Q的年糕,阿嬷一边就会祝福我长高高。
阿嬷的第三个背影则是在花园。前后院满是阿嬷悉心栽种的各样花木。她告诉我花神生日那一天所有的花都会开花,我半信半疑。因为农历2月13日我已经开学上课,不能验证阿嬷说的话。阿嬷常浇着水,一边教我辨识各样花名,我每年记了,每年也忘了。只有几株比较特别,才牢记在心。就像那株高大的玉兰花,阿嬷常要弟弟去树下撒尿,说「尿是天然的肥料,别浪费。」但我从没看过大人们帮忙灌溉施肥。
阿嬷宠爱我的第三种方式,就是要三姑姑和九叔分享他的好东西给我。三姑姑大我7岁,九叔大我5岁。他们年纪跟我接近,如果堂弟、堂妹还没回阿嬷家,她也会要姑姑叔叔陪我和弟弟玩。有一次我看到九叔有一个很特殊的玩意,绿豆小的萤光扣,可以贴在腰带上。昏暗的房间就会看到一颗颗扣子散发滢滢亮光,好不美丽。我从来没看过那么神奇的东西,我就吵着要九叔给我;他不给我,我就去抢。我第一次看到九叔发飙怒吼,吓得我躲到门后面,阿嬷就骂他:「都这么大的人,还不懂得要把东西让给凤翔」。
「阿嬷就是这么好,九叔就是这么不懂事」我心里这样想。当然,九叔长大也越来越懂事了,他读成功大学,我后来也考上成功大学,他一学期会找我请我吃饭一两次。当然我也懂事了,我也不会把他对我的好,视为理所当然。
我也喜欢陪阿嬷去嘉义公园做运动。那裏有两三只羊,我们可以当场看着老板从母羊身上挤出乳汁、现场煮滚贩卖的那种超级无敌新鲜羊奶。阿嬷总是掏钱买一杯给我补。不过我总是觉得很奇怪,为什么要六点就去运动?但阿公更早,他四五点就出去晨跑。我长大后就知道了,老人家会越来越早睡,晚上七八点就入睡,然后半夜两三点起床。
阿嬷和妈妈与婶婶常常在一起聊天。她们常讲的话题就是病痛。阿嬷身体不好,却能生这么多孩子。她最常提的病痛是胃下垂。但阿嬷说只要怀孕,腹中的胎儿会把胃顶上去,就不会有胃下垂。我从来没有想过,治疗胃下垂还有怀孕这一招。
晚上我喜欢跟阿嬷一起睡。她就像一个时光记忆盒,当盖子一掀开,就有说不完的故事跑出来。有爸爸、叔叔、姑姑们小时候调皮捣蛋的故事,百听不厌;甚至,种过的花草与水果,养过的鸡鸭,从台湾公家宿舍讲到大陆福州老家,都听的津津有味。阿嬷也常做善事。我也记得经过庙的时候,阿嬷都要我鞠躬,她会捐一些香油钱。最特别的是她会捐钱印善书。阿嬷认为这些善书可以帮助许多人不要做坏事。
阿嬷过世的时候,我结婚没多久。我向朋友借了车,丈夫以最快的速度从新竹开到嘉义。一进门,感觉院中的花草全部枯萎凋谢,似乎知道照顾者离世。原本的嘉义阿嬷家是热闹杂沓,那日每个人都面容忧戚地折着纸莲花和元宝,一反安静,三姑姑抬起头用两颗红红的眼睛对我说:「孙字辈,阿嬷最疼你,你一定很难过。」
我看到阿公,我从来没有看过那么悲伤的阿公。我原本以为阿公并没有那么爱阿嬷,因为他们没有睡在一起,阿公睡后面的小房间。阿嬷也常对我妈妈和二婶抱怨说她每次生病,阿公看到她的愁容,就会凶她。但那一天,阿公整个人好像灵魂被抽干。让我不由得伸出手来,握着他苍老枯瘦的手臂,静默无语地安慰他。我现在年长了,知道这种骂有时出自男性的关心,或是男性对现实无力改变的抗议。阿公应该是希望阿嬷能够病得医治,但是他无能为力,所以他就乱发脾气。至于分房睡这点,也是我长大了才知道,很多老夫妻分房睡,因为丈夫的鼾声很可怕,会令妻子失眠。
阿嬷的面容宁静安详,所有的媳妇围绕着阿嬷,帮她穿上一层又一层的寿服。妈妈与二婶为阿嬷上人生最后一次妆。接着爸爸和叔叔们围着阿嬷,献上儿子们最后的祝福。那时才发现,阿嬷没有宗教信仰,她只有祭拜陈家祖先。每个儿孙的宗教信仰都不一样,为了让阿嬷死后有幸福,所以这个给阿嬷佛教的祝福,那个给阿嬷道教的祝福,又一个给民间信仰的祝福…。我那时信耶稣六、七年,我拿着圣经念了一段诗篇的经文给阿嬷,希望她的灵魂还没有离开,能听见我向她传的福音。告诉她若看到穿着白衣服的耶稣,就要跟着耶稣走。
因为阿嬷给我的感觉就是怕东怕西,耶稣能给她平安。阿嬷在世,常有很多忌讳。就像4和死都不能说,4要说三加一,否则不吉利。有一次过年,我带着一个很有趣的伴家家玩具,要跟弟弟、堂弟、堂妹一起玩医生病人角色扮演。很多医疗用具,听诊器、剪刀、刀子、砂布、急救箱…。阿嬷看了就很生气,我被骂了,心情很不好。现在长大了,知道阿嬷的怕东怕西,是她保护这个家族的方式。阿嬷真的是一个护卫家庭的女人!
阿嬷献上她的所有给这个家族,她赢得了所有的子孙对她的感谢与怀念。现在的我非常知道为什么不叫嘉义阿公家?要叫做嘉义阿嬷家?虽然阿公很有贡献,但上帝创造女性特有的帮助、支持、生养、维系关系等特质,阿嬷充分的发挥展现,让我们这个家族充满数算不尽的温暖与回忆。
那一个年代,男主外、女主内,分工很清楚。男人负责家庭物质生活的来源,男人的荣耀在职场。女人负责家庭精神温暖的互动,女人的荣耀在家中,所以人们的惯用语总是说要回阿嬷家、外婆家,没有人说要回阿公家、外公家。然而一些丈夫的恶,造成妻子走出家庭,投入职场,获得可供自己支配的经济收入,以及追求自身工作成就,但女人却没有时间经营家中成员需要的帮助、支持、生养、关系互动。于是对下一代的孩子而言,已经越来越没有这个问题:「为什么叫阿嬷家?不叫阿公家?」
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