後來我因為每次與他交談的時間很短，覺得他的文筆既然不錯，何妨試著寫寫過 去和現在？讓人們瞭解他是如何走上不歸路？好勸勸青少年不要迷失自我，步其後塵 ，同時，被他傷害過的人，他也有責任藉文字表達道歉之意。

　　不久，他開始執筆，自八十七年三月份起，陸陸續續寫了一些當做作業交給我， 他坦言：希望留隻字片語給他的妻兒。

　　他不斷的寫，寫了大概不到兩個月，已有五、六萬字之多。經我加以分段、修正 後，再請救世傳播協會的楊淑清小姐等人潤飾。其間，一發現有些敘述仍不夠清楚， 我就讓陳進興補充，或用筆寫、或用口述，再由楊淑清負責穿插刪增，最後就成了這 本書現在的樣子。

　　陳進興最近表示，這本書的內容現在叫他重寫，已寫不出來，特別自從割頸事件 之後，他再次領悟自己的無知與軟弱，他覺得，「說」很容易，「寫」誰都會，但就 是做不到，目前他是一個將死的人，更是深深覺悟，文字已成多餘。

　　輔導死刑犯，陳進興不是我的第一次。早在十年前，我剛自美國返國服務時，就 已開始。幾年來，我手所握過的死囚不下百餘人，像溫錦隆、胡關寶及劉煥榮等都是 ，有的槍決前悔改接受了基督教信仰，捐贈器官；有的因良心未泯，被法官改判無期 徒刑；當然也有「見了棺材不流淚」的。

　　常有人問：「為什麼要輔導死刑犯？」「陳進興那麼壞，像妖魔、像野獸，為什 麼還要關心他？」

　　縱然陳進興的行徑為人所不齒，但他畢竟還是個「人」，獸都可以被馴服，何況 是萬物之靈的人？死刑犯如接受教化，他的思想、人生觀、價值觀改變後，外在的行 為也會改變，他的改變可以穩定囚情，可以影響獄友棄惡從善，甚至他監外的親人， 因見他的改變，也得以避免被社會歧視，人犯的改變，對整個社會的治安仍然有正面 的意義。

　　原本以為陳進興自年初跪下認罪悔改後，每週經過幾次的教導，信心應該可以經 得起考驗，沒想到妻舅被判重刑，刺激過重，他信心垮了。自刎之日，剛好我與孫越 叔叔在高雄監獄，聽到消息後，擺在面前豐盛的午餐，我味同嚼蠟。這種掛心，早在 幾年前，每當所輔導的人犯要處決時，是常有的現象。

　　他再度被禁見時，我得高院的核可，繼續去輔導他，再次規勸他要守規矩，要攻 克己心，學習安靜交託、耐性等候的功課。兩個月下來，看他恢復讀聖經、禱告，信 心漸告穩定，於是八十七年十一月五日，我們為他及他所帶領信了耶穌的同房獄友葉 俊麟一起舉行洗禮。

　　眼看著他的妻兒都接受了基督的信仰，次子也由牧師收養，等著被栽培成為有用 的人，以彌補父親對社會的虧欠，他放心了，正可以欣然去經歷 ──「憑你慈愛今度 日，直到台前見你時。」

　　世人如果痛很他，他能瞭解，他過去無知，犯了許多罪行，怨不得任何人，他不 能說什麼，也不能補償什麼，他祇能來到基督的面前乞求上帝和人的寬恕。

　　饒恕能療傷止痛，十字架上的耶穌，說了一句世界名言：「父啊！赦免他們，因 為他們所做的，他們不曉得。」十字架是羅馬人最殘酷的刑具，原本是個羞恥的記號 ，如今卻因著耶穌，成為仕女們美的裝飾；羞恥已變成了榮耀，祇因為有饒恕。