作者 如一 2012.03.25

有一個少年人向耶穌求問永生之道。耶穌問他，是否願意變賣一切財富來跟從自己。少年人做不到，因為他產業很多，就憂憂愁愁地走了（馬太福音19∶16-22）。為信仰放棄自己的全部財富，的確是不容易，但卻有人做到了——雖然，他走錯了方向。

紐約的退休工人羅伯特･菲茨派翠克（Robert Fitzpatrick），將自己的畢生積蓄，14萬美元，盡數用來支持康平•哈樂德（Harold Camping）的世界末日廣告，因為他堅信，世界末日將於美國東部時間2011年5月21日下午6點到來。

5月21日那天，他去了紐約時代廣場，希望在最後還能挽救一些人的靈魂。然而6點過後，世界運作如常。他身邊圍了很多人，嘲笑他，向他連珠炮般發問。他無 法招架，在極度震驚之中，他喃喃地說：「我真不明白，為什麽會毫無動靜。該做的我都做了，而且全是按著聖經。」《紐約郵報》（New York post）將他的話刊登了出來，還刊登了他緊握聖經的照片。

問題是，聖經上是怎樣寫的呢？在馬可福音13∶32，耶穌說：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯有父知道。」 菲茨派翠克的信念與做法，嚴重偏離了聖經，他的熱心投注在錯誤的方向上。這真是讓人難過。

也許你會說：「這些人是一時頭腦發熱，要不然就是特別傻。我才不會受這種騙呢！」

其實，這些人中，不乏才智之士。而且，他們也不是一時頭腦發熱。自1992年起，美國加州家庭電臺牧師團 (Family Radio ministry)的負責人康平，便宣稱2011年是世界末日。人們有充分的時間思考，並用聖經上的話來檢驗，但很多人仍舊沒有能夠將偏差之處識別出來。

瞭解這些人的偏離過程，有助於我們更好地走信仰之路，免得有一天像他們一樣，偏離聖經真理而不自知。

關鍵錯誤

德州維多利亞浸信會牧師特維爾•翰馬克（Trevor Hammack），曾在康平家庭廣播電臺學校當了4年學生。在康平第一次預言「世界末日將於1994年到來」失敗之後，他開始發現康平在解經方面的偏差。不久之後，他脫離康平組織。不過，他一直關注康平的教導，並用聖經真理指出其偏差之處。

他認為康平在90年代初的解經，絕非膚淺和隨便，相反，是很有深度的。然而當康平根據聖經馬可福音第4章中耶穌的比喻，發展出一套解經原則之後，他的講道漸漸發生了變化。翰馬克舉了一個例子：「當耶穌上了船，到海那邊去的時候，」海就代表了一種寓意，船也有深意在其中，船上的人也是某種意義的象徵┅┅他就是這樣解經的。順著這個方向，任何人都可以按著自己的想法來解釋這段聖經。在離開了歷史背景之後，經文成了一種純粹的屬靈上的比喻。這樣一來，他就可以把自己的意思加進去。

其實康平並非不強調聖經的歷史性，但他說，在聖經歷史性的背後，還有可挖的屬靈原則。用他的話說，「聖經是一個有天上含義的地上故事」。就這樣，他一步一步地推演出了他那「百分之百源於聖經」的末世理論。

他從上世紀90年代中，開始全力宣講末日理論。當時他年已七旬，理工科出身（編按∶1942年畢業自加大柏克萊分校土木工程系），這位牧師有多年講道的經 驗，是基督教電臺「家庭廣播電臺」的總裁兼主持人，有眾多的聽眾，著有《1994？》、《教會時代的終結》等書。他說話速度不快，身體瘦削，風度頗佳。

康平的跟隨者，深信康平的理論，甚至在事後接受採訪，最常提到的就是「他（康平）本人很誠懇地相信這一天就是末日，而且他也沒有必要去騙人。」

就這樣，康平的追隨者們把熱心付諸行動，隨著5月21日的臨近，這些人更加頻繁地走上街頭，掛起牌子、派發傳單。家庭廣播電臺僅在美國，就花費了1百萬美元，租用了1,200個戶外看板，宣傳末世預言。鋪天蓋地的警告，一下子引起了媒體的關注。

對此，教會界並沒有保持沉默。很多牧者站出來，指出康平的錯誤。也有很多基督徒，去勸導康平的追隨者。然而，大多沒有效果，「他們堅持己見，不願意和我們 坐下來一起查考，聖經上到底是怎麽說的」。一位基督徒在交談無果後，拍了拍他的肩膀，說∶「無論如何，上帝愛你，我們也愛你的。」但那人卻不領情地說∶ 「別愛我，要愛耶穌！」

這種固執，其實與康平的教導有著密切聯繫。在家庭廣播電臺的節目，以及《教會時代的終結》一書中，康平提出，所有教會都已經背離了真正信仰，因此信徒 要從教會中脫離出來，要個人查經。他的跟隨者，自然很難接受教會和其他弟兄姊妹的勸誡。所以總結起來，康平的追隨者，有兩個關鍵錯誤∶1. 寓意釋經。2. 輕看教會。

如今，康平的追隨者成了世人的笑柄。他們所奉獻的金錢全部損失，一片事奉熱心，不僅沒有成為好見證，反而絆倒了人，阻礙了福音。

前車之鑒

人若對聖經真理一知半解，當然就有可能受迷惑而不自知。下面有幾個比較常見的例子，你是否可以看到其中偏差之處？

1. 你疾病纏身時，有一個弟兄或姊妹過來對你說∶「神的旨意就是要醫治。沒有信心，就得不到醫治。所以你一定要相信自己會好，神才能開始做工。」隨後，他或她按手在你身上，為你禱告。

2. 主日講道中，牧師講十一奉獻，他舉例說，有幾個弟兄把自家用來買房的錢，奉獻出來建教堂。後來他們買房時，買到很好的房子。而且沒有幾年，房價就漲了很多。最後得出結論∶「奉獻給神是絕不會吃虧的。神會在財務上，十倍、百倍地回報給你。」

3. 教會來了一個先知，據說他的預言很准。在講道之後，他為每個在場的弟兄姊妹說預言，並錄在磁帶裡，供人帶回家，過幾年之後，聽一聽這預言是否成就。若是預言沒有實現，並不是先知不准，而是你沒有按著神的旨意去做。

4.主日資訊傳講，人要有積極的思想，凡事要祝福，只說正面的話，要禁絕批判或指責。

5. 你收到牧師發來的郵件，轉發一篇《地獄遊記》——據說該文的作者在耶穌的帶領下，到了地獄，在地獄中看到很多名人。牧師囑咐你好好讀這篇文章，做好迎接末世的準備。

倘若你還不能清楚地說出這些例子中的偏差之處，就要格外小心了，因為這些破口，將導致進一步的偏差，最後可能落到如耶穌所說，當那日必有許多人對我說∶「主啊！主啊！我們不是┅┅奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？」我就明明地告訴他們說∶「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。」（馬太福音7∶22-23）

康平及其尚未悔改的追隨者，就是我們的前車之鑒。

一抹亮色

2011年5月21日下午4點，在康平家庭廣播電臺辦公樓門口，還有另一群舉著牌子的人。他們來自加州加略山聖經教會（Calvary Bible Church），所舉的牌子上寫著「第一要緊的，該知道經上所有的預言，沒有可隨私意解說的。」（彼得後書1∶20），以及，「不要絕望」， 「我們關心你」，「愛，幫助，支持，輔導」等等溫馨的話語。

加略山聖經教會的執事詹姆士•巴倫（James Bynum）說∶「我們到這裡來，是為了幫助那些意識到自己聽了教導錯誤的人。」他們因為相信他（康平）所說的是真理，把自己的全部財產奉上了。我們到這裡 來，就是為了告訴他們，我們會向他們提供輔導、援助。康平告訴他們∶「現在的教會是屬撒但的，聖靈已經離開了教會┅┅」他們這樣相信，也跟別人這樣說。「儘管如此，我們還是愛他們，還是關心他們。」

在漫天嘲笑之中，這群人為康平的追隨者展開了一個小小的悔改的綠洲，也向世界表明了教會立場。在闡明真理的同時，也彰顯出上帝無盡的慈愛。這不能不說是康平末世預言事件中的一抹亮色，使人欣慰。

對於在偏差中的弟兄姊妹，我們除了自己站穩，清楚對方的錯謬之處之外，也要用愛心挽回他們。正如加拉太書6∶1中保羅所說∶「弟兄們！若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人，就當用溫柔的心，把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。」

求神賜給我們追求真理的心，讓我們有能力識別各樣的偏差，有愛心和智慧挽回偏差的弟兄姊妹，用我們在真理引導下的熱心，在世人面前作美好的見證。

註:作者畢業於上海財經大學國際金融專業，現居加拿大萬錦市。譯作有埃裡克．利迪爾的傳記《奔跑人生》，CS路易士的《魔鬼家書》中的31封書信，以及蔡蘇娟女士自傳合集《暗室之光》當中的《暗室之后》。

●本文原刊於《舉目》54期2012年

本專欄與《舉目雜誌》、《海外校園》合作

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