作者 潘慕蓉 2012.01.08

北歐的基督教國家挪威，今年暑假發生舉國震驚的槍擊案，讓一個青少年的夏令營變成血淚汨汨之地，當記者去採訪當地居民，受訪者說，發生這樣的事，我們的國家不可能會再和從前一樣，但是如果我們不會感到害怕，也不會因此變得勇敢，去捍衛我們的國家；這讓我想起在學生時代，劉曉亭牧師總喜歡帶著我們一群年輕人去經歷一些令人懼怕的事，印象最深的是 10 年前發生的大園新加坡航空空難，乘客幾乎盡數罹難，我們去協助家屬認屍，當我們被分配到一個個不是屍體，是某名乘客的一個燒焦手指、一顆假牙，和一個戒指，再對照她生前陽光燦爛的照片，心裡的震驚無法形容，也是這些令人畏懼的經歷，我們在這十多年中，願意靠著神勇敢剛強，在我們人生作下重大決定的時候，全力以赴，不留遺憾。

彼得，12 使徒中的大使徒，也是開拓教會的那一位，彼得從血氣之勇到經歷人性中的軟弱、羞愧，到再次相信耶穌的愛，從跟隨到願意餵養群羊，從西門彼得到門徒彼得，最後能成為使徒彼得，這中間有許多提醒，可以幫助我們也再一次認識自己和主耶穌，教會和主耶穌，新郎和新婦，我們和弟兄姐妹、家人、朋友、伴侶中間，如何在人性的軟弱中，因為認識經歷耶穌沒有懼怕的愛，在祂的愛裡不再懼怕，能剛強壯膽，回應神也回應我們重要的人，建立不再懼怕、後退的愛。

生命沒有灰色地帶

約翰福音 16 章，耶穌和門徒們在客西馬尼園，彼得在耶穌被差役包圍時感到害怕，想要保護他的老師不被捉拿，卻被耶穌拒絕，要他收刀入鞘；這不是彼得第一次因為耶穌可能離開他們、被捉拿而感到害怕，在馬太福音 16 章中，更可以看出彼得個性上的掙扎，他可以是被聖靈充滿，被天父指示說出耶穌是基督的人，可以是堅固的磐石，能讓教會堅立在其上，手拿天國的鑰匙，要領人信主，並充滿釋放與綑綁的權柄，卻也是因著不看著神，看著人，被撒旦矇蔽，出手拉住耶穌，阻止耶穌去耶路撒冷遇害的那一位，當我們不看著神，即使看著人，有一般人有的心思意念，做出一般人做出的決定，耶穌都要跟我們說，撒旦，退我後邊去吧！你不再是磐石，是磯法，是絆跌人的石頭，因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。

基督徒的生命真的是沒有灰色地帶，不屬於神，就屬於世界和魔鬼；《君尊皇族的覺醒》書中就提到耶穌說過的比喻，當拿到一千兩銀子的僕人把銀兩藏在地下，沒有擴增的同時他就在一點一滴失去！當以色列人出埃及要進入迦南地，耶和華因為野獸會滋生，並沒有立刻把全數外邦人都趕出去，祂也是要以色列人持續不斷擴張他們的境界，出去爭戰，當他們停下來不去奪取那些未得之地，仇敵就開始覬覦他們的城池，想要佔奪！我們的生命也是，當我們容讓那些灰色的價值觀存在，那些似是而非的道理存在，像是職場中送禮、紅包、關說，大家都這麼做的事情存在，因為沒有害人，也沒有害己，只是容讓做起事來比較方便的通道存留，這些就會是仇敵要攻擊我們、吞吃和敗壞我們的地方，當我們沒有持續不斷奪回我們的心思意念，我們就會不斷失去這些領域中我們、父神可以掌權的餘地。

彼得的信心考驗

當彼得跟隨耶穌進到受審的地方，另一個門徒認識大祭司，要領彼得進去時，第一次彼得說他不認識主，這一次其實他大可和另一個門徒一樣承認，進去就好，他卻沒有意識的說他不是；當他進到內院烤火，身體溫暖起來，他開始有意識，意識到自己的老師正在裡面受審，不知道是生是死，自己已經勸過他，也想保護他，都被拒絕，他已經顧不了了，接下來可能是自己、其他門徒、家人朋友被抓，這次當他第二次被問，他是拒絕承認，是發誓，寧願失去重要的擔保，都不要承認認識主；當第三次，在客西馬尼園內，認識被他削掉耳朵僕人的問他，這次他得附上立即、直接的代價，如果承認認識主，前面的一切擔心都不用去想了，馬上會被抓，這次他是堅決否認、發咒起誓的不認主，他寧願天打雷劈，以其他方式死去，都不要在這一刻被交付死地，他不認主，他要一筆勾銷曾經跟主耶穌有的一切關係。

經文到這裡，或許彼得讓我們覺得他很膽小、很軟弱，但是當我們回顧馬太福音 26 章，其實當主耶穌預言彼得三次不認主的時候，是眾門徒都說自己不會不認祂，可是只有彼得還算勇敢的出手保護主，跟著進到受審之地，有機會經歷自己最深的軟弱、背叛和羞愧，而且當他想起耶穌說過的話，他還會自慚的出去抱頭痛哭，這不見得每個人不認主之後，都能有這樣的痛悔和覺醒！耶穌說過，我們若認祂，祂在天上的父面前也會承認我們，如果我們不認祂，祂在父面前也不會認我們，包括我們承認主，行出祂吩咐的一切公義，當我們如果承認祂，拒絕作不合祂心意的事，我們會丟失一份工作、一個客戶、一筆訂單，我們一樣會承認嗎？！

再看到路加福音 22 章 32 節，這裡很重要的提到，主耶穌的預言並不是要指責彼得以後會不認祂，是要提醒他，主耶穌太認識他了，知道他會做的每一件事，祂要彼得清清楚楚的記住，祂會幫他祈求，讓他不至於失去信心，當他被挽回，記得要去堅固他的弟兄。

耶穌挽回彼得的信心

之後直到主耶穌被安放進墳塋，經文中都不見彼得的身影，直到瑪利亞在第三日清晨，跑去告訴彼得約翰說主耶穌墳塋的大石頭滾開了，裡面不見主耶穌的身體，二人同跑過去，但是彼得因著自己的思慮和羞愧跑在後邊，也無法像約翰進到空墳墓當即就信了；當日夜晚，所有分散四處的門徒聚集一處，但因為害怕猶太人，緊閉門窗，耶穌在他們中間顯現，知道他們身體被拘禁、心裏懼怕、靈裡愁煩，第一句話就安慰他們說，願你們平安，告訴他們要離開這個門窗緊閉的地方，要受聖靈，帶著祂的能力和見證出去傳福音。

主耶穌再來要一對一挽回彼得的心，祂曾在革尼撒勒湖邊上了彼得的船，當他們已經一晚一無所獲時，要他們再次下網，結果魚多得拉不上來，那時彼得的反應不是驚訝、不是疑惑，是直接跪下，他請主離開他，因為他是個罪人，主耶穌回應他要他不要怕，他要開始得人，彼得和約翰雅各等就拋下了一切跟隨主！主耶穌從來不看著我們的罪，因為罪來找我們，要懲罰我們，祂一直都是看著我們這個人，知道我們被罪綑綁，知道我們需要祂，來找我們，而當我們越認識祂沒有懼怕、沒有後悔、沒有退後的愛，我們就會在祂的愛裡不再懼怕，當我們越經歷主耶穌的愛，勇敢定意跟隨祂，我們就要在教會中得到我們的弟兄姐妹，在家中得到我們的家人，在感情婚姻中得到我們伴侶的心，幫助他們經歷神。

這次，主耶穌出現在提比哩亞海岸，門徒一樣一整晚打魚毫無所獲，祂問說你們有東西吃嗎，是顧念他們一整晚的疲憊和飢餓，祂是顧念我們一切所需，包括生養所需的主，祂體念我們身體的軟弱，補足了再恩待我們心靈，祂要他們再下網去，約翰就認出是主了！約翰告訴彼得的時候，彼得束上一件衣服，不顧整晚的疲憊、飢餓、打撈的魚，馬上跳入海裡游向岸邊，他的生命已被提升，不再請主離開他，而是不顧一切的要去到主的身邊，這一次他再也不要錯過！到了岸邊，主已經貼心的預備了炭火、餅和魚，當其他門徒將打撈的魚拖上岸邊，也是已經飽足、恢復氣力的彼得去把魚帶上岸邊，見證這 153 條大魚的奇蹟。

彼得曾經三次不認主，主耶穌現在要三次挽回他的心，祂要他從沒有意識到決定有所失去到付上代價都定意要愛祂；第一次主耶穌問彼得，約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？

耶穌知道彼得的一切出身和背景，一切軟弱和勇氣，勝過這彼得熟悉的一切，彼得你愛我嗎？

彼得回答主，主啊，是的，祢知道我愛祢，主說，你餵養我的小羊，我知道你願意捨下你熟悉的一切來愛我，你可以餵養我的羊寶寶；第二次，主耶穌再問，約翰的兒子西門，你愛我嗎？耶穌知道彼得可以捨下一切，祂第二次要他確定、有意識的回答，彼得說，主啊，是的，祢知道我愛祢，主說你可以牧養我的羊，我知道你願意有所失去的來愛我，你不只可以餵養，可以牧養我的成羊，可以好好照顧他們。

門徒生命更新

當主第三次問彼得，彼得就憂愁，是不是主覺得我不夠愛祂，是不是我曾不認祂，祂懷疑我的愛，三次問我，是不是要付上什麼驚人的代價?？雖然憂愁，但是彼得這次下定決心的回答說，主啊，祢是無所不知的，祢知道我愛祢，祢知道我的過去，現在和未來所有的一切，祢知道我愛祢！主說，你現在不只可以照顧我的羊群，至此你可以餵養我的羊群！

到此，耶穌才繼續告訴彼得，他年老的時候會被交付死地，為要榮耀祂，但是祂知道彼得已經做了他人生中清楚堅定的決定，不管付上任何代價都會跟隨祂；但是人真的十分軟弱，當彼得可以不看著自己，看著神，回應祂，卻還是會很容易看著別人，去作比較，當他轉身看見約翰，便想比較自己和他的遭遇會有什麼不同，耶穌再次提醒他，都與他無關，他跟從祂吧！

耶穌復活後陪著門徒們四十天之久，講說天國的真理和聖經的教訓，要幫助他們明白，昇天之後，門徒已經不是從前禱告到睡著的一批跟隨者，已是能同心合意恆切禱告的使徒，當五旬節聖靈降下，帶著自由如風，大能如火的力量，彼得第一次在眾人前傳講福音，他引用詩篇 16 章大衛的話說，因祢常在我右邊，我便不至搖動，我心裡歡喜，我的靈快樂。並且我的肉身要安居在指望中。因祢必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫祢的聖者見朽壞。祢已將生命的道路指示我，必叫我因見祢的面，得著滿足的喜樂。

聽見的人直說這是扎心的福音，因為字字句句都是彼得親身的經歷，他可以成為扎心的福音使者，是他曾經是那最得罪主的人，卻被神的愛挽回，勇敢的回應，如今卻能成為最蒙福的人。


（本文原刊登於論壇報言論版 2011.12.07）

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