作者 學園 2010.12.05

我們究竟能夠依靠神到怎樣的程度？祂是否真的值得我們完全的來信靠...無論是在危機當中，還是在平靜的時候。

神是宇宙的創造者，渴望我們來認識祂，這也說明我們為什麼今天會在這世上。祂期待我們依靠並經歷到祂的大能、愛、公義、聖潔與憐憫。因此，凡是願意的人，祂都會對他們說「來，到我這裡來。」

不像我們，神是知道明天、下禮拜、明年、下個世紀會發生什麼事情的。祂曾說「你們當紀念上古以前的事，因為我是神，再沒有別的神；我是神，沒有神像我。」祂知道世界會發生什麼事情。更重要的是，祂知道你生命中會發生什麼事情。如果你選擇讓祂融入在你的生命中，祂會在那裡陪伴你。祂告訴我們，祂願意做我們的避難所，成為我們的力量，並且使我們在患難中隨時都能得到幫助。但我們必須真誠地來尋求祂。祂也說「你們要尋找我，只要一心尋求，就必尋見。」

這不是說那些認識神的人就總能避免掉苦難。不，他們不能。當恐怖襲擊帶來痛苦與死亡時，往往那些認識神的人也會身處當中。但是，神的同在會帶來平安與力量。耶穌基督其中一位跟隨者，在面臨迫害時，曾這樣說到：「我們雖然四面受壓，卻沒有被壓碎；心裡難受，卻不至絕望，受到迫害，卻沒有被遺棄；被打倒了，卻不至死亡。」事實告訴我們，我們一樣會在生活中面對困難。可是，當我們信靠神來經歷這些苦難時，我們可以用不一樣的觀點和超越我們自身所擁有的力量去面對它們。

神的話語告訴我們「耶和華是善良的；在患難的時候，他作人的避難所；信靠他的人，他都認識。」祂也說「凡是求告耶和華的，耶和華都要接近他們，就是那些真誠求告他的人。敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。」

耶穌基督以安慰的話語來告訴祂的跟隨者：「兩隻麻雀不是賣一個大錢嗎？但你們的天父若不許可，一隻也不會掉在地上。甚至你們的頭髮祂都一一數過了。所以不要怕，你們比許多麻雀貴重得多呢。」若你真正悔改轉向神，祂所給你的保護及其方式是無人能及的。

災難、天災或悲傷來襲時：我們的自由意志

神創造人類，並給予他們作選擇的能力。這意味著我們不是被迫來與祂建立關係。祂容讓我們來拒絕祂，包括犯下其他罪惡行為。祂可以強迫我們去愛也可以迫使我們行為良善。但是，那樣我們與祂將會是怎樣的一個關係呢？我想，那根本談不上是一份關係，而是強迫出來的順服。然而，祂選擇給予我們人類，尊嚴和自由意志。

很多時候，我們會從內心深處哭喊...「神啊～祢為何讓這些事情發生呢？」

我們要神怎麼做？！我們是否要祂來支配人的行為？在涉及恐怖襲擊的案件中，神最可能接受的死亡人數是多少？！若神只允許100個人死亡，我們是否會覺得好過一點？我們是否寧願神只允許一個人死亡？但是，即使神單單只是去阻止一個人的死亡而已，那麼就不再有所謂的自由意志了。是人們自己選擇離棄神、違抗神，依靠自己的方式，並且對他人作出可怕的舉動。

災難、天災或悲傷來襲時：我們的世界

這個世界並不是一個安全的地方。某人可能會朝我們開槍，我們可能會被汽車撞倒。又或者因著恐怖份子的襲擊，我們被迫從高樓上跳下來。事實上，許多事情都可能發生在我們身上；就在地球，這個充滿困難的環境裡，在這裡，很多時候神的旨意根本就沒被遵循。

但是，神並不是沒能力掌管，還得要人來同情的。事實上，恰恰相反。我們很幸運地身處在祂的憐憫之下。就是這位神，僅僅藉著祂口裡所說的話，便能創造出一個佈滿星宿，廣闊美麗的宇宙；就是這位神，說祂「作王統治列國」。祂更有著無限的力量與智慧。儘管面對我們所無法克服的難題，我們那位擁有奇妙大能的神提醒我們，「看哪！我是耶和華，是全人類的神；在我豈有難成的事嗎？」不知何故，祂能夠既保有罪人的自由意志，同時還能使祂自己的旨意成全。神很清楚地說到「我不但說了，而且也要使我的話實現。」若我們的生命信靠順服於祂，我們便可以獲得安慰。因為，「神抵擋驕傲的人，卻賜恩給謙卑的人。」

災難、天災或悲傷來襲時：現在，神在那裡？

我們當中很多人－不，我們所有人－時常選擇推開神和祂的道。與他人相比，更不用說與某些暴力分子比較，我們可能會認為我們本身是配得尊敬，對人也友愛的。但在我們內心深處，若我們真實的去面對神，我們得帶著所有我們對罪的認識和意念一併來到祂面前。我們當中，一定有人有過因為意識到神有多明白我們內在的想法、行為和自我中心，而在禱告中途不自在地停頓下來的經驗。我們的確有...透過我們的生命和行為...來遠離神。很多時候，我們刻意地想活出沒有祂也可以過得很好的生活。聖經說「我們眾人都如羊走迷了路，各人偏行己路；耶和華卻把我們眾人的罪孽，都歸在他身上。」

結果？我們的罪導致我們與神隔絕，並且這不單只影響今生而已。我們罪的刑罰就是死，換句話說，就是永遠與神隔絕。然而，神卻為我們提供了得到饒恕和認識祂的途徑。

得到內在力量的管道之一：透過神的愛

神來到世間拯救我們。「神愛世人，甚至把他的獨生子賜給他們，叫凡是相信他的人，不至於滅亡，反要得到永生。因為神差他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要使世人藉著他得救。」

神瞭解我們在這世上所遭遇到的苦楚。耶穌離開了祂安全的家，進入到我們艱苦的生活環境中。耶穌也會疲累、經歷饑餓與口渴、他人的指控爭辯，並且被家人和朋友所排斥或背叛。但耶穌的經歷卻遠超過日常的艱難。耶穌，神的兒子，以人的形式出現，願意為我們背負所有的罪，並以死亡來為我們償還罪的刑罰。「主為我們捨命，這樣，我們就知道什麼是愛；我們也應當為弟兄捨命。」祂經歷了一場極盡折磨和百般羞辱地死刑，最後則是在十字架上因窒息而死，只為了使我們可以得到寬恕。

耶穌預先告訴他人有關祂將在十字架上被釘死的事。祂也說明自己死後三天將會從死裡復活，來證明祂是神。祂沒有說，有一天祂會投胎轉世。祂說，埋葬後三天，祂將復活，並帶著肉體向那些看見祂被釘十字架的人顯現。在第三天，耶穌的墳墓被發現是空的，同時許多人作見證說看到祂還活著。

現在，祂要給予我們永生。這並不是靠我們自己的力量獲得的，而是神給我們的一份禮物。若我們願意為著自己的罪，悔改轉向祂，並邀請基督進入我們的生命裡，我們就可以獲得這份禮物，就這麼簡單。「凡有神兒子的，就有生命；沒有神兒子的，就沒有生命。」要知道，祂渴望進入我們的生命。

耶穌預先告訴他人有關祂將在十字架上被釘死的事。祂也說明自己死後三天將會從死裡復活，來證明祂是神。祂沒有說，有一天祂會投胎轉世。祂說，埋葬後三天，祂將復活，並帶著肉體向那些看見祂被釘十字架的人顯現。在第三天，耶穌的墳墓被發現是空的，同時許多人作見證說看到祂還活著。

得到內在力量的管道之二：透過神的計畫

那該怎麼看待天堂這個地方呢？聖經說明神「把永恆的意識放在人的心裡。」那可能意味著，我們心裡其實知道，最理想的世界會是怎樣。我們所愛的人過世時，常令我們確信我們現在擁有的這個生命與這個世界有些問題。在我們心靈深處，我們曉得必定會有一個更美好的地方以供生活，可從糾結人心的困難與痛苦中得著釋放。神的確擁有一個更美好的地方要提供給我們。那將是一個完全不一樣的環境，在那裡，祂的旨意永遠成就。在那個時空中，祂要抹去人們一切的眼淚，不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、痛苦。同時上帝，藉著祂的靈，要居住在人的心裡，以致於他們將不再犯罪。

暴力襲擊的事件固然足以使人毛骨悚然，但拒絕透過耶穌來擁有與神建立永恆的關係，其實更可怕。不單是因為不能得到永生，而是因為在此生中，沒有任何一份關係可以與認識神來相比。祂是我們生命的目的、我們心靈的安慰者、我們迷惘時的智慧、我們的力量與盼望。「你們要親自體驗，就知道耶和華是美善的；投靠他的人，都是有福的。」

有一些人說，上帝不過是一根拐杖。有時候似乎是如此，但無可諱言的是，祂卻是唯一可靠的那股支撐力。

耶穌說，「我留下平安給你們，我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過，也不要恐懼。」祂將那些願意把生命依靠在自己身上的人比喻為把他們的生命建造在磐石之上。無論你的生命遭遇怎樣的危機，祂都可以讓你堅強起來。

得到內在力量的管道之三：透過神的兒子

你現在就可以接受耶穌進入你的生命中。「凡接受他的，就是信他名的人，他就賜給他們權利，成為神的兒女。」透過耶穌基督，我們可以回到神面前。耶穌說，「我就是道路、真理、生命，如果不是藉由我，沒有人有辦法到天父那裡去。」耶穌更是發出邀請說，「看哪！我站在門外敲門；如果有人聽見我的聲音就開門的，我要進到他那裡去，我要跟他在一起，他也要跟我一起吃飯。」

現在你就可以邀請神進入你的生命中。你可以透過禱告，禱告就是和神真誠的交談。就在這個時刻，你可以向祂呼喚，並作這樣的禱告：

「神啊，按著我的喜好，我常常是排斥且遠離祢的。但我想改變，我想認識你。我願意接受耶穌基督和祂的饒恕進入我的生命中。我不願再與你分離。從這刻開始，願你成為我生命中的神，謝謝祢。奉主耶穌的名禱告，阿們。」

你剛才是否有真誠地邀請神進入你的生命中？若是有，你可以期待許多事情會發生在你身上。神應許在你目前的生命中，因著認識祂，祂要親自成為你最大的滿足。那麼現在神在那裡呢？祂按著祂的應許住在你裡面，並且祂也給了你永生。

無論你周遭發生什麼事情，神都可以在那裡陪伴你。儘管人們不願跟隨神的道，神能夠應付任何令人害怕擔憂的景況，並按照祂的旨意成就。神是世界最終的掌權者。若你屬神，你可以信賴這些應許，「我們知道，為了愛神的人，就是按他旨意蒙召的人的益處，萬事都一同效力。」

耶穌基督說「我把自己的平安賜給你們；我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要難過。在世上你們有患難，但你們放心，我已經勝了這世界。」祂應許決不撇下或離棄我們。

要更多認識神和祂在你生命中的計畫，請閱讀聖經中馬太福音、馬可福音、路加福音和約翰福音的記載。

本專欄由EveryStudent網站 提供，是一個專門為大學生所設的網站。

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