作者 陳鳳翔 2005.09.25

一九九九年九月21日凌晨的一場大地震，造成台灣成千上萬個家庭支離破碎，殘缺不全，也一併掀開了自然保育遭受忽視，土地過分開發破壞，政府應變救災不力…等諸多問題，叫人手忙腳亂，應接不暇。

　但對於資訊爆炸的現代人，在所處的台灣這塊土地，再怎樣的世紀大災難､百年大浩劫，仍容易被大大小小的事情所推擠掉而遺忘。九二一地震後歷經六年，成了歷史，災區的悲，災民的痛，不過是手裡電視轉台器的一個災難性節目，關注的眼光已然被其他新興的新聞事件吸引而轉開。

　但是，仍有一群人沒有遺忘，他們用很特別的方式，來持續關心與鼓勵災區裡偏遠山區的小鎮，以及環境條件屈居弱勢的居民。

運鏡紀錄災區生命力

　台灣基督教光鹽傳播協會用一般人所想不到的方式﹕卅場紀錄片與動畫片全國巡迴義映活動，在地震六年之後的當月，揭開2005光鹽影展「追夢與尋夢的故事﹕ 凝視生命､行動關懷」序幕，放映《森林之夢》､《橘子》､《黑暗中追夢》､《黑色的海鷗》等四部深具意義的片子，深化關懷台灣這片土地與百姓。

　紀錄片《森林之夢》是描述九二一大地震後，南投縣鹿谷鄉內湖國小拆除半數毀損教室，卻面臨無法原地重建教室的困境。內湖國小師生與村民在尋覓爭取遷校用地的過程中，面對重重挑戰與困難，仍懷抱著夢想､繼續克服前面層層難關的感人勵志故事。

　紀錄片《黑暗中追夢》以三個具有特殊才能的多重盲生為故事主角，他們智障､自閉､重殘，但是為了追尋夢想，不斷地在黑暗中摸索前進。動畫《橘子》則是講述地震毀了小女孩的家與橘子園，隨著橘子樹收成，家人們一同重建了家園，也體會人與土地間的互相尊重。動畫《黑色的海鷗》提及一隻被海鷗養大的烏鴉小ㄚ，一直模仿著其他海鷗。

　全國巡迴義映活動中，很特別的挑在九月二十日（地震前夕），選在內湖國小以及台南神學院放映《森林之夢》與《橘子》。

影片凝結向心力

　在內湖國小那場，當天影片拍攝主角､導演､全校的師生､家長以及關心內湖國小的各界朋友，群聚一堂，共同回顧遷校歷程的苦澀與甜美﹔在溫馨感人的氣氛中，再一次凝結學校與社區的關係，共同為生態小學的願景而努力。

　而晚上在台南神學院的學前退修會，激發全校師生回顧六前年他們如何進入災區幫忙､迫切代禱，並再次省思，基督福音信仰的傳遞與關懷本土與弱者同在的不可分割性。不可能只對人講「耶穌愛你」，卻不關懷需要幫助的人們。

　影展欲透過北中南卅場的放映會，把影片主角在逆境中堅持理想､實現夢想的生命力，激發現代人對生命的盼望與熱情。提醒每個人都可以是光､是鹽，每個人都在影響別人，也正在受影響。呼籲更多人成為社會上的光，照亮自己也照亮別人，人性的熱情，能像鹽讓食物變得美味一般，讓我們的社會更美好。

神與弱者同在

　這一段台灣歷史的共同苦難，恐怖､害怕､不好的記憶，都該被遺忘，但在重建與更新中，人類在死蔭幽谷綻放出生命的光芒，苦難淬礪出勇敢與堅強，彼此攜手面對困境時帶出諸多值得感恩與學習的故事，則不容遺忘。

　光鹽這群基督徒們要向世人見證上帝的愛有持續性，當一般媒體鏡頭遺忘了仍處在困境裡的人們，上帝並沒有遺忘他們，他們用自己所掌握的傳媒､管道與方式，繼續關懷著已被世人遺忘的角落。

　另外，《森林之夢》與《黑暗中追夢》是紀錄片，不是劇情片，裡面的主角，都是真實存在的基督徒，他們用生命來見證基督徒面對苦難仍可以活出幸福，顯出上帝的恩典與榮耀。被拍的､與拍攝的，在無意中被巧妙地牽在一起，一同為主做工，向世人傳揚上帝的愛。

　耶穌基督在十字架上所承受的，是人間最大的苦難，十架的荒謬正說明人生本有太多的不可知､不公平､無知與錯誤。基督徒面對苦難，並非只有純粹的人道關懷角度，還有著另種超越的向度，來看待生命無法避免的苦難。無論是受苦的基督徒､或是選擇與悲苦人們同在的基督徒，之所以能夠產生不被擊倒的力量，那就是定睛注視十架上義的代替不義的耶穌基督。苦難，更顯出上帝與弱者同在的恆久性，以及基督信仰的深刻。

2005光鹽影展放映場次

本文刊登於《基督教論壇報》 http://ct.org.tw

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