作者 應仁祥 2007.07.01

每次讀奧伯格的書，總會讓我想起張德培。

可能有人會說，一個牧師、一個網球選手；一個靠嘴巴吃飯、另一個靠的是 手上那支球拍，這兩人八竿子打不著一塊兒，怎麼會有關係？關係是有的， 且讓我們先從張德培說起。

那是一九八九年的六月（沒錯，也就是「六四」之後），網球四大滿貫賽之 一的法國公開賽，一個名不見經傳的十七歲小夥子，在巴黎紅土球場一路過 關斬將，先是爆冷門撂倒當時排名世界第一的藍道，後又在決賽時擊敗呼聲 最高的瑞典名將艾伯格，眾人驚呼聲中，他拿下了冠軍獎盃，成為有史以來 最年輕的大滿貫賽得主。　

張德培

這就是張德培。他帶來的意外還不只是年輕而已，頂著烏溜溜的頭髮，黃皮 膚的他，更在清一色都由白人壟斷的網球殿堂中，顯得異常突出。對華人來 說，當時的張德培，其代表的意義一點也不輸今日休士頓火箭的姚明，或是 紐約洋基的王建民。

張德培也非常爭氣，那年法國公開賽之後，十四年的時間，他南征北討，最 顛峰的時候，還曾一度世界排名第二，讓當老大的山普拉斯備感威脅。

張德培身高不高，一百七十公分站在人高馬大的西方球員身邊，結結實實地 矮了一截；張德培臂力也不強，別人動輒近兩百公里的發球，他老兄拚了命 也只能有一個百八；他不善山普拉斯的上網截擊、也比不過阿格西的底線抽 球，在網球沙場上，究竟是什麼原因，讓這個處處都不起眼的小個子，能夠 屢創佳績？《紐約時報》的體育記者是這麼解釋的，因為「他總是追球到底」。

別人快如閃電的網前截擊，張德培用他那雙拚命的腿，硬是在球落地之前， 打出了一個漂亮的穿越球；一般人會放過的致勝球，張德培就是不放棄，總 要追到不能再追、跑到不能再跑的地方，把球給救回來。是這種「追球到底」 的毅力精神，讓一個「先天不足」的球員，能夠在競爭激烈的比賽中，克敵 制勝。

這就讓人不得不想起奧伯格。和張德培類似，奧伯格也不是個天縱之才，在 他作品中，我們很難找到一個從未被人提出的觀點創見；更多時候，奧伯格 像個非常認真，「追球追到底」的網球選手，緊緊盯著許多才華洋溢作者所 「擊出」各種獨到、但不一定容易消化的見解，硬是在球落地的時候，想出 一個生活中的類比來理解，在旁人早就放棄的時候，打出一記連原作者可能 都驚嘆的穿越回擊。

奧伯格

好比奧伯格的成名作《行在水面上》，就以另一個有名的貴格會作家巴默爾 《讓生命發聲》為創作基調，最終寫得比巴默爾貼近聖經信息；《神與你同在》書中架構，也和魏樂德的《上帝的聲音》頗有相通之處，從同在、與神 溝通，一直談到上帝看似的缺席，然而，奧伯格就是有那個本事，將魏樂德 某些讓人頭疼的邏輯推論，講得一清二楚；至於奧伯格早期的著作《愛得讓 你啞口無言》（Love Beyond Reason，暫譯），更是把史密德的觀點塗上色 彩，使得這位百萬作家不得不稱讚：「奧伯格把上帝的愛寫得更人性、更美 麗，展現出一股我們從未見過的力道。」

對我這樣的平凡人來說，張德培「追球到底」的精神，遠比山普拉斯華麗的 發球來得動人；張德培高掛球鞋後的今天，很高興在奧伯格的文字裡，我又 找到了這樣的精神。

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