作者 Jeff Robinson 2021.10.31

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我們鄰居對我女兒的回答有點兒困惑。

「妳一定很期待10月31日（譯註：萬聖節），對嗎？」她問。

我這位早熟的12歲孩子眼皮都不眨一下：「當然。我們喜歡宗教改革紀念日。在那天我們可以吃糖果、唱讚美詩，還可以談論馬丁•路德。」

好吧，我承認這個對話讓我的孩子聽起來像是一個神學書呆子家的怪胎，好像我們是想在網際網路時代培養清教徒的孩子，但不完全是這樣（至少我們還在享受我們的電力供應）。這不是另一篇告訴你如何在萬聖節期間安排一個福音派節日的文章，也不是要你在萬聖節的時候把孩子打扮成矮小的教皇或者改教家。

我認爲，我們這樣做是對以弗所書6:4命令的補充式延伸。

到10月份，我們每週都會用幾個晚上的時間進行家庭崇拜，內容是學習宗教改革的主要人物和核心問題。我們研究了約翰•加爾文和約翰•諾克斯的生活，馬丁•路德內心的不安如何促使他把《九十五條論綱》釘在了教堂大門上，宗教改革的「五個唯獨」，甚至還包括爲什麼我相信浸信會是宗教改革的後裔（以及爲什麼有人反對這一觀點）。

下面有五個理由，這些理由促使我認爲我們應該教導孩子關於宗教改革的知識。

第一，讓孩子們知道神對祂自己的教會何等信實

我們不是歷史上第一個傳福音的人，當然也不是第一個跟隨基督的人，我們都是站在其他敬虔的百姓肩上。我想讓我的孩子們知道路德、加爾文、諾克斯和茨溫利等勇敢改教領袖們的故事，他們冒著生命危險來恢復被淹沒在宗教迷信、錯誤教義和屬世生活之下的福音。

就像希伯來書第11章中雲彩般的見證人一樣，改教家和他們的後裔（包括我們）見證了神對祂自己的道何等信實，神如何信實地建立祂的教會。上帝才是宗教改革的英雄，宗教改革是人類歷史上最重要的事件之一。

第二，讓孩子們知道宗教改革仍將繼續

我希望我的孩子們知道「不斷歸正」（semper reformanda）的重要性，也就是我們總是要不斷按著聖經改革自己和教會。新教改革指的是一場特殊的歷史運動。然而，改革和歸正的工作將永遠繼續下去——無論是在我們身上還是在教會中——直到耶穌再來。我們必須不斷地問自己：我們在教會中所做的一切事情「是否符合聖經」？我們需要不斷堅持和重申宗教改革最重要的原則「唯獨聖經」。

每一代人都需要爲聖經而戰。我自己的宗派——美南浸信會（SBC）就很能說明這種需要。從1920年代基要主義與現代主義的爭論後不久開始，美南浸信會的神學院就逐漸走向自由派神學。到了1960年代，曾經在這個宗派興旺的福音在許多領袖身上都失落了。1980年代，神開始了一場常被稱爲「保守主義復興」（ "conservative resurgence"）的改革，聖經的權威性和無誤性再次成爲我們這一宗派教義穩固而安全的基礎。

聖經及其福音教義在福音派教會中可能會再次黯然失色，我們已經看到一些自詡爲福音派的流行教師們在否認聖經是教會的權威基礎，他們甚至已經拒絕了原罪、永生、地獄等教義。

每一代人都必須爲聖經的地位而戰。宗教改革仍在繼續，我希望我的孩子們現在就思考這個問題。

第三，讓孩子們知道捍衛聖經有危險，卻是值得冒的危險

改教家和他們的神學後裔，也就是常被現代人嘲笑的清教徒，很清楚門徒的代價。路德在逮捕和必死的威脅下躲避當局數年，加爾文使用了一個假名才得以在政府官員眼皮底下流亡到歐洲各地，約翰•班揚在監獄裡待了12年，約拿單•愛德華茲被他的教會解僱。苦難並不稀奇，它是神對每個基督徒的呼召。自保羅時代之後，沒有一個人或一段歷史能夠比宗教改革史更有說服力地描繪出爲真理而受苦的畫面。

是的，我的孩子們需要知道，捍衛聖經會使他們與輕視聖經的文化發生衝突，甚至也可能使他們與教會中許多人發生衝突。我想讓他們知道，基督徒也是革命家，也想讓他們知道良善的基督徒也會在一些關鍵議題上意見不一——例如洗禮和主的晚餐等許多福音派認爲是無所謂的事情，但這些議題並不是無所謂的事情，改教家們當然不這麼認爲，我的許多浸信會前輩也因爲堅持不同意見而付出了生命的代價。

第四，讓孩子們知道神通過平凡的人成就不平凡的事

路德是個修士，加爾文是個牧師，班揚是個補鍋匠，威廉•克理是個鞋匠。他們都出身平凡，背景並不顯眼。然而，神卻喜悅地通過他們的教導和受苦使世界發生了翻天覆地的變化，就像他在第一世紀使用一些普通的漁夫一樣。

雖然我的自尊心不願意承認這一點（我們常常相信我們的孩子是下一個威利•梅斯或羅納德•里根），但他們很可能會像他們的爸爸一樣——只是一個普通的成年人。宗教改革的一個重要教導是所有職業都一樣有價值，牧師、程序員、教授和水管工都蒙召爲神的榮耀而勞作（林前10:31）。神的榮耀往往在平凡的事物中最爲閃耀（林前1:26-29）。

第五，讓孩子們知道福音就是一切

宗教改革歸根結柢是恢復關於救恩的重要教義：唯獨恩典、唯獨信心、唯獨基督。我們因相信基督的代受刑罰而得稱義——這就是福音。去掉它，你就會使推動永恆救贖列車的引擎脫軌；去掉它，你就會讓基督的身體失去跳動的心臟；去掉它，基督信仰就會像夏天的霧氣一樣蒸發。福音是宗教改革的戰場，難怪每一代蛇的後裔都在攻擊它。

我想讓我的孩子們知道，如果沒有福音，他們就無法理解這個墮落世界中的生活；沒有福音，今生或來生都沒有盼望，我們的日子和季節都沒有真正的目的。加爾文說，稱義是救贖之門擺動的鉸鏈。我希望他們密切關注那扇門。

我們是怎麼做的呢？

這個問題沒有標準答案，但是我們家做了這些事情：

閱讀主要改教家的傳記：路德、加爾文、諾克斯，還有奧古斯丁（把他看作是宗教改革的先驅），或者愛德華茲和班揚（看作是宗教改革的後裔）。

學習「五個唯獨」，每週講一個。我們幫助孩子們給它們下定義，然後查考相關經文，這些經文依次教導唯獨聖經、唯獨信心、唯獨恩典、唯獨基督和唯獨神的榮耀。

學習《羅馬書》或《加拉太書》，過程中留意罪、恩典和因信稱義。我們已經涵蓋了羅馬書的相關部分，並完整地學完了加拉太書。

教孩子們學唱闡明恩典教義的詩歌，例如〈堅固保障〉、〈怎能如此〉，以及其他幾十首類似的讚美詩，唱這些詩歌也給我們機會講述作者的故事或討論歌曲背後的神學。

參加兒童的宗教改革派對，或教會的宗教改革主日禮拜。

如果你沒有用要理問答教過孩子們，10月份是開始的好時機。宗教改革傳統的不同教派都有自己的要理問答，這些工具可以幫助你讓小小心靈一次又一次地被聖經真理充滿。

推薦資源

最後，還有許多可靠的資源可以幫助家庭進行這項工作。以下是我們家用過的一些資料：

繪本《馬丁•路德：改變世界的人》（Martin Luther: A Man Who Changed the World），保羅•L. 邁爾（Paul L. Maier）著，你可以用一兩次家庭敬拜讀這本書給孩子聽，該書生動地展現了開始宗教改革的這位修士的生平。

《給小朋友讀的基督徒傳記》（Christian Biographies for Young Readers），這本書的作者是希蒙塔•卡爾（Simonetta Carr），這套系列繪本包括了奧古斯丁、約翰•加爾文、約翰•諾克斯和約拿單•愛德華茲等人的傳記。

《勇氣與信念：宗教改革編年史》（Courage and Conviction: Chronicles of the Reformation Church），作者是布蘭登和溫迪•威斯羅（Brandon and Wendy Withrow）。這是一套給小孩子們寫的教會歷史書《歷史活了》（History Lives）中的第三卷。

《宗教改革英雄傳》（Reformation Heroes），這本書的作者是周畢克（Joel Beeke）和黛安•克雷恩（Diane Kleyn），它介紹了所有宗教改革主要人物的生平。

《訓練心靈，教導思想：用小要理問答進行家庭敬拜》（Training Hearts, Teaching Minds: Family Devotions Based on the Shorter Catechism），這本書是幫助你在一年中的每一天都用威斯敏斯特小要理問答教導孩童。

最後，我發自內心地推薦《新城要理問答》。

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譯：DeepL；校：JFX。原文刊載於福音聯盟英文網站：5 Reasons to Teach Your Kids About the Reformation.

作者Jeff Robinson（傑夫•羅賓森）博士畢業於美南浸信會神學院，是福音聯盟的高級編輯，同時牧養位於肯塔基州路易維爾的基督團契教會（Christ Fellowship Church）。他也在神學院擔任教會歷史方向的客座教授，並在浸信會安德魯•富勒研究中心（Andrew Fuller Center for Baptist Studies）擔任研究員。傑夫和他的妻子麗莎（Lisa）有四個孩子。

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