作者 游老老 2005.07.10

有个弟兄问了这么一个问题：「小弟信主有一段时间了，感觉上「知」易「行」难？教会弟兄姐妹团契分享亮光时都很踊跃，可是一提到应用在生活中发生的问题上就噤声了。很想知道原因。」

启动良性循环

我的磨刀石（太太，典故见前文）经常对我说一句听了很受用的话：「老公，谢谢你这么爱我！」渐渐听久了就产生一个想法，人要长进，不能老停在「过去」的层次。换句话说，男子汉大「丈夫」，今天要比昨天更爱老婆，明天更要比今天强。于是乎，开始处处注意，时时留心，要怎么做才能让老婆觉得更得幸福。

这个良性循环就开始启动，爱来爱去真是羡煞别人，没有秘诀，只有昼夜思想如何彼此相爱。说的是造就的话，家事是分担，心事是分享。对子女就是正确的去肯定，错误的就亲手做榜样教导更正，学习处理。神给的是大的原则，如何正确应用是在各处日常生活细节中(不是小节)，这是我们的责任。若是相处越久，爱情不能越来越浓，越来越纯；那么，在永恒中基督与教会的光景岂不惨淡无味？



活读、活学、活用

圣经神的话是活的，神不要他的儿女死读书（圣经），字句是教人死，精意是教人活（哥林多后书三章6节)。也就是让圣灵在每天的生活中带领，活出神的心意。要做到这个，有一件事要操练。诗篇第一篇中提到，惟喜爱耶和华的律法，「昼夜」「思想」，这人便为有福。

仔细读的话，可以知道若要成为「有福」的人，这里有几个关键词：第一个是「唯」，意思是说只有、以它为最重要的；第二个就是「喜爱」，不只是被动的遵守，而是主动的亲近与追求；第三个是「昼夜」，指的是时间，就是说24/7随时随地，全天候没有例外，都要遵守神的诫命与律例；第四个是「思想」，这是明白神话语的关键，通常基督徒很会熟读背诵，以为能背得出来就是明白了，甚至是「遵守」了。

莫忘临门一脚

打个比方就更明白了，好比一个人花时间买菜、洗菜、做饭，做好了也吃下肚了，可是没有「消化」。前面花的功夫不是白费了？过一阵子，因为营养不良就饿死了。观察活不出生命的基督徒，大部份都有这个问题。当然，「思想」也不是天马行空、胡思乱想、随意解经；「思想」是专注在经训中，聆听圣灵的微声引导、向神寻求智慧，反覆思考、与神对话，明白如何应用在生活中。

一直以来，依老老个人观察，华人弟兄姐妹用在读经的时间超过思想的时间；还有人曾半开玩笑地说：「读经的时间都很少了，哪有时间去思想呢？」这就说明了问题所在，难怪一遇试探就跌到，一不如意就发脾气，没时间思想嘛！

事前、事后，决定生死

大家都知道「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」（以弗所书四章29节）因为不曾认真「思想」怎么落实，等骂人的话出口就来不及了，才想起来这话是不该说的；该道歉或是肯定人的话，也因为很少「思想」，当时不知道怎么说；再者，「随事」临场也想不出来说什么造就人的话，当然「听见的人」也就得不着啥益处了。

有谁喜欢与老是口出「负」言的人在一起？很少鼓励，很会挑剔，做错不道歉，做对不肯定，这样的日子可真难过。夫妻之间如此，亲子之间如此，人际之间如此，纵使经文背诵得再多，也是「经归经，人归人」起不了变化生命的作用。

所以，不但要熟读，还要「思想」。「思想」神话语中的涵义，神的心意是什么？怎么用在我的生活中？还要经常「思想」，反覆操练，就像学功夫依样。若不熟练，到了对敌时，别说克敌致果了，使出那种四不像的花拳绣腿，很可能会让对手笑岔了气（能笑死他也算一大功）。

思想、行动、果子

言语是我们每天要用的沟通工具，在这个最熟悉不过的工具上，试想怎么做到「污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。」(以弗所书四章29节)若我们真能认真开始「思想」，而且是开始「昼夜」「思想」，就能引发许多见证神的「行动」，结出许多荣耀神的「果子」来了。这就是属灵生命发苗、成长、结果的良性循环。

给自己一个挑战：从现在开始，想想有哪些神的话是我们己熟悉的，以落实在生活中为目标，重新认真「思想」，「随事」化作实际可行的行动，确实去做！其实，并不像我们想像的那么难，老老家就是个例子。

现在就采取行动

看看自己的配偶，难道他/她配不上你肯定的话语？她的委身不值得去分担一些家事？他/她欣喜的回应，肯定教你后悔刚才为什么没有多说两句；孩子是自己的骨血，会配不上几句鼓励赞赏的话？就从现在开始吧！不吝啬肯定鼓励人的，必得天父上帝的鼓励。

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