作者 曾玉兴 2003.11.16

婚姻是人伦之始，也是神的奥妙安排，神最初创造人类的时候，便巧妙地把人分为两性，造男造女，等到男女成长的时候双方愿意，结为夫妇，成为一体，基督教对于婚姻非常重视，认定男女结合成婚是出于神的安排，因此，我们对于婚礼也就认为是最尊贵，是隆重，最神圣的典礼了，二００二年九月八日美国国家询问报刊出一令人羡慕不已的婚爱故事，这故事的主角爱丽丝和约翰史涛（Alice and John Stough）对于他们二人来说，人生就是一个无尽的爱情事件，他们彼此共渡了令人难以置信的整整八十六年的相爱生活，十月十日正是他们结婚八十二周年纪念，他们在婚前已彼此相爱了四年之久，此时，爱丽丝已九十岁，而约翰足足一百岁。

你我一定很想知道他们究竟有何妙诀维持这么久的婚姻生活？我们先听听爱丽丝怎么说：她的头一句话是：「主对我们太好了，他赐给我们一个出色的婚姻所需要的爱与彼此的合一。」她说：「在我们两个婚姻结合关系中，我从未有『这是你的』，和『这是我的』的念头，我们之间只有这是我们的。」爱丽丝进一步给我们指出：「那就是约翰要做头――一家之主，而我是全力支持他。」

说到丈夫是头，妻子是身体，使我想起一个故事，有一年轻妇人，走到河边，看见她的公公，手握着一把伞，在桥上来回地走，好像在找什么，她奇怪地问：「公公你在找什么呀？」公公回答说：「我的伞子顶掉了。」媳妇答：「伞顶那么小，怎么找得到呢？」公公说：「我一定要把它找到，因为一把伞，没有伞顶，就会散掉了，这就好比一个家，如果没有家庭主妇，这个家就会散掉。」媳妇再问：「公公你说一个家究竟男人重要，还是女人重要？」公公说：「两个都一样重要，男人是伞干，支撑着伞，女人是伞顶，如果没有伞顶，伞怎么撑得起呢？」

这两个故事，让我想起了英文ABCD四个字：

AGREEMEMT 一致

「人要离开父母和妻子联合，二人成为一体。」（弗五31）但是离开父母，并不是指离弃父母，放弃奉养，而是作为父母者学习「放手」，容许年青的新人去过他们的小家庭生活，而年轻夫妇应学习「剪断脐带」，学习作大人。

「二人成为一体」说明男女虽有别，但地位却是平等的，虽然神命令男人为女人的头，并不指男人比女人地位高，「头」只是领导的意思，要有责任和担当。这是「一加一等于一」，是圣经的加法，婚姻要美满，必需夫妻成为一体，不再你是你，我是我，你看你的电视，我打我的电话，而是互相迁就、调和，就如两个颜色的泥胶捏成一团，你泥中有我，我泥中有你。这真理包括身心灵的合一。

BEST最好

雅歌描述新郎如何称他的新娘，新娘也如何称赞她的新郎，他们彼此看对方是最美好的佳偶，我们的婚姻要美满也当在婚后极力寻找对方的长处来欣赏，也接纳包涵对方，连缺点都欣赏，要找对方的短处应该是婚前，倘我们能在婚前慎重地寻找佳偶，又在婚后快乐地欣赏我们的佳偶，以对方最好的，而不再第二人想，也不与人比较，这样的婚姻必蒙神赐福。

COMPASSION关心

圣经教导人说：「你们各人的重担要互相担当」（加六2）夫妻间的重担，岂不更要互相担当吗？妻子同情在外工作的丈夫，丈夫也关心在家操作的妻子，同甘共苦，互相担当，才能使家庭幸福美满。

DEVOTION相爱

圣经教导夫妻要相爱（弗五25，多二4，林前十三）时下青年人的错误是婚前爱得如胶似漆，婚后却成为「相敬如冰」，存这种观念和态度的，婚姻注定要失败。圣经给我们的教训是结了婚的丈夫要爱妻子，妻子也要敬重顺服丈夫。

时下流行新的三从四德，就是「太太劝告要听从、太太命令要服从、太太做礼拜要跟从」及「太太罗嗦要忍得、太太花钱要舍得、太太爱好要懂得、太太生日要记得」爱情就是用对方喜欢的方式来爱他。

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