作者 a2z 2000.12.24

常可听见基督徒常挂在嘴上、最向往去的地方「天堂」，但是你知道究竟什么是 「天堂」？

搞了半天，圣经也没有很清楚的描述什么是天堂。原因倒不是因为基督徒都疯 了，专向往一些一无所知的世界。而是因为天堂是人难以想像的地方，所以圣经也就 难以用人的语言来明说。虽说难以表明，却也不是「一无所知」，以下仅就圣经中所 表达的「天堂」说明一下。

圣经中的「天堂」，基本意义是「跟上帝在一起的地方」、「跟一切美善的源头同 在，而跟所有的邪恶隔离的地方」。在基督教中，「天堂」是一种「already but not yet」 的状态，就是说「天堂已经降临，但还没有完全临到」的状况。

要到了末日，天堂才将完全降临。在这之前会伴随着上帝对宇宙间所有邪恶的审 判，以及上帝对整个宇宙的更新。更新的幅度之大，使得圣经的作者难以描绘，例如 谈到死人复活受审判，获得永生时的身体，保罗这样记载：

• 林前 15: 51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变 ，
  
• 林前 15: 52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要 复活成为不朽坏的，我们也要改变。
  
• 林前 15: 53 这必朽坏的总要变成（变成：原文是穿；下同）不朽坏的，这必死的 总要变成不死的。

又说：

• 林前 15: 37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样 的谷。
  
• 林前 15: 38 但神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。
  
• 林前 15: 39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样 。
  
• 林前 15: 40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形 体的荣光又是一样。
  
• 林前 15: 41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光也 有分别。
  
• 林前 15: 42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；
  
• 林前 15: 43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮 的；
  
• 林前 15: 44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必 有灵性的身体。

意思就是说，目前的身体跟复活的身体有如种子与植物一样的差异，因此我们 几 乎无法想像复活后的状况。自然也很难想像天堂完全降临之后的情况。只知道这是一 种「改变」，而且跟现在的身体与存在是有相关的，但改变之大令人难以描述。

启示录写的更多，但恐怕更难以明了。学者都了解所谓的「黄金街」、「碧玉城」， 都应该只是一种「象徵」，描述天堂的尊贵。同理，「上帝与耶稣成为天堂的光源」（不 必使用日月的光源），大概也不是描述一种实体的状况，如果有的话，恐怕启示录的 作者约翰也很难用人能体会的言词表达清楚。大概我们只能说，完全降临后的天堂是 一个没有邪恶与悲伤，跟美善的源头没有阻拦同在的地方。

那个地方还要工作吗？需不需要娱乐？还是天天唱歌、敬拜上帝？我想我们很难 清楚了解。因为改变的幅度太大，耶稣自己透露了在天国中的人至少「不娶不嫁」， 旧约透露在那里狮子也吃草，小孩和毒蛇玩在一起。这跟我们现阶段的人间有相当的 差距，恐怕说了跟天方夜谭一样，所以圣经也没有花费很大的篇幅来记载。

这种地方你想去吗？会不会无聊到死？如果问我这个问题，我的答案是「想去」。 因为现在仅仅是「预尝」天国的滋味（身为基督徒），已经觉得非常美好快乐，人生 又很有意义目标与平安喜乐，我当然愿意相信天堂全面降临时带给我们的是比目前的 正面改变更大更好的改变。

另外，还有一种常听到的「天堂在我心」，又是怎样的情况呢？

这种「终极状态的天堂」、「完全临到的天堂」指的是，当一个人决定把上帝当上 帝，接受耶稣的替死救赎之后，就跟上帝就不再是敌对的关系。上帝就赏赐此人圣灵， 内住在这人的里面，因此基督徒都会宣称自己拥有新生命。

拥有新生命实际的经历，就是生命品质的提升与改变。有些人还会有一些主观的 经验，察觉到上帝的同在与上帝的介入。这就是天堂的降临，这种降临不是普遍的， 也不是降临在某个地方，而是降临在信徒的心中，造成信徒生命品质的改变。

你准备好，跟着我们一起进入天堂了吗？

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