《时事评论》

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正视「奉献M型化」问题

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「台湾进入M型社会」、「你就是新贫族」这些观念,都已经被踢爆其为错解统计数据,甚至回到日本学者大前研一的原作,也完全没有台湾已进入M型社会的说法。但是许多不做功课、或是背后另有目的的传媒,仍不断继续大放送这些观念。

心理学家Solomon Asch在1958设计了一份心理实验,证明了古语不假:众口是真的可以铄金,三人是真的可以让众人以为有老虎。

Solomon给受试者做一份非常简单的『视觉认知』的实验。就是左边有一根棒子,右边有三个长短非常明显不一样的棒子,要受试者找出右边哪一个是跟左边那根一样长?这个实验简单到连幼稚园的小朋友都能百分之百正确。

但是特别的地方在于,心理学家事先安排一堆假的受试者,他们都故意谎称最长的那根才是正确答案,并安排真正的受试者,最后一个才作答。而这真正的受试者,不少因为之前听到其他人的错误说法,便对自己的正确答案失去了信心。

最后的实验结果发现,即使明显的事实摆在眼前,约有3/4的人会因为多数人的想法而影响自己的判断。约1/4的人判断受影响的程度十分严重,超过一半的时间受他人牵制。

以上述的心理实验来看台湾经济问题,不断放送「中产阶级会变穷」,即使没有M型社会的台湾,在诸多媒体不断的宣导下,最后也会真的走上M型化。中产阶级想到自己就要沦落到新贫族了,自然尽可能停止花费。而人数最多的中产阶级,大量降低消费的结果,经济活动自易沈静,呈现整体衰退走势。但可悲的是,最先遭受影响的竟然是基督徒!

近日,中华基督教救助协会完成「第六届1919爱走动—协力向前行」的活动,捐款只有去年同期的一半。公关资源处处长郑夙珺表示,从捐款数目来看,今年的小额及大额捐款都还正常,但是5,000-20,000元的中额捐款却明显减少,好像迈入M型化的社会,连捐款也M型化了。

当然,中华基督教救助协会不能完全代表台湾基督整体教会。但是成立之初,其异象及方针乃是由台湾诸多教会领袖代表,在经过一连串咨商后,基于当地政治、经济、社会及教会情况产生而来。该协会有着台湾教会联合的重要象徵地位,若连收到的捐款,都出现M型化,不啻为一记警钟,预告着这种奉献M型化现象,可能也将会在教会与机构接连出现。

基本上,占中产阶级大多数比例的军公教,并没有收入变少。中产阶级的消费即使再怎样因着媒体M型社会宣导洗脑而降低,但是对基督徒而言,奉献不是消费项目,那是收入的十分之一直接拿出来的。在收入没有减少的情况下,实在不可能奉献数目变少。但,中产阶级的奉献竟然会呈现M型化,恐怕说明了台湾多数的基督徒对于奉献,有着严重的错误观念,误认为奉献是一种消费项目,或误以为家里开销之后剩下的余款,才拿来奉献。

玛拉基书三章10节:「…你们要将当纳的十分之一,全然送入仓库,使我家有粮…」。简单的说,收入的十分之一,根本就不是属于自己的。就像每个国民赚的钱,都有一定的比例要缴给政府,不管事先被预扣,或是五月份缴所得税时一次缴清。那些钱的主人,不是自己,而是国家。而基督徒收入的十一,不是属于自己,而是上帝。

奉献同时是律法,同时也是恩典。玛拉基书三章10节后段:「以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。」历世历代的基督徒以及属上帝的教会与机构,都在金钱奉献的学习里,亲身体验到上帝从天上倾倒下来的恩典是何其丰富。并且这个浩大的福气,不仅落在个人、家庭身上,也同时恩典充满于所属教会、上帝的家—神的普世国度里。

各样数据显示,台湾目前还没有走向M型化,若基督徒中产阶级奉献却呈现M型化,那实在是一种耻辱,也是一个严肃的课题,需要检讨与对付。岁末年初,检讨旧的一年,迎向新的一年,关于个人或团体财务里的奉献课题,基督徒、教会与机构皆需要更正确的认识:上帝不需要我们的钱,但我们却需要上帝赐给那奉献十分之一的恩典与福气。

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