作者 金不换 2011.09.11

Sheep Shrek

　　一只羊死了，还能上国际新闻版面吗？在纽西兰南岛，有一只美丽诺羊「史瑞克」（Shrek）去世，受到媒体瞩目声名远播。原来它在1998年失踪，在一个山洞里呆了六年，在2004年被发现时，因为羊毛都没剪，外型显得相当巨大，因此一夕成名，剪毛过程还有电视实况转播，剪下羊毛重达27公斤，可做成男性外衣20件。

　　史瑞克成为明星动物，也成为童书主角，四处亮相，筹募到不少善款。直到今年六月，史瑞克健康恶化，以16岁高龄去世。根据主人表示，它已经相当于人类90岁。在举行追思仪式后，把骨灰撒在纽西兰最高峰库克山上。真可谓「三千宠爱在一羊」。

　　难道纽西兰只有这一只羊吗？当然不是，史瑞克所在的塔拉斯镇上，还有一万七千只绵羊，所不同的是它失踪多年，失而复得。有媒体以「落跑」来描写史瑞克，其实羊只只会迷路，不会有意识要逃跑，羊有近视，而且四只脚只能前进，不会后退，如果前两只掉到山沟，不会拔腿自救，只会咩咩叫，等主人来救。

失而复得，死而复活

　　史瑞克的新闻让我们想起路加福音十五章耶稣讲述的三个着名比喻：失羊被寻回、失钱被找到、浪子回头。它们有一个共同的意涵是「失而复得，死而复活」。有关失羊部分，1-7节（现代中文译本）说：

　　有一次，好些税吏和坏人都来听耶稣讲道。法利赛人和经学教师们埋怨说：「这个人竟接纳坏人，并且跟他们一起吃饭！」因此，耶稣给他们讲一个比喻：「假如你们当中有人有一百只羊，其中的一只迷失了，怎么办呢？他一定把其他的九十九只留在草场，去找那只迷失的，直到找着了为止。

　　一旦找着了，他就高兴的把羊儿搁在肩膀上，带回家去，然后邀请朋友邻居，对他们说：『来跟我一起庆祝吧，我那只迷失的羊儿已经找着了！』同样，我告诉你们，一个罪人的悔改，在天上的喜乐要比已经有了九十九个无需悔改的义人所有的喜乐还大呢！」

　　在这个比喻里，有四个发展的程序：失丧，寻找，复得，庆祝。不是环节相扣而已，而是每个环节对每个世人都应会有所认知与回应。

　　耶稣用99比1来凸显上帝爱世上每一个个人，即使天上已有99个，也不放弃地上还迷失的1个。耶稣在马太福音十八章11节说：「人子来，为要拯救失丧的人。」失丧的人就是不认识上帝的人，或远离上帝的人。

　　耶稣又说：「我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 … 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人；好牧人为羊舍命。」（约翰福音十章79-11节）

　　上帝恨恶所有污秽的大罪小罪（sin），但是仍深爱罪人（sinner），为罪人舍命钉十字架付了代价，好让他回到上帝的家―圣洁的国度。

　　这也是信仰基督与人文宗教很大的区别之一，人文宗教是人在找神，或想成为神或神仙；信仰基督是造物主上帝来找人回家，还要为他举办Welcome Back Party（庆祝回家喜宴），就好像「三千宠爱在一羊」！

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