作者 李翊萍 2005.02.06

记得国中刚开始对基督教产生好奇的时候，自己偷偷买了一条十字架项链，每天随身携带（学校规定不能佩戴项链），总以为十字架就像护身符一样能保平安，若手握十字架就能带来力量。直到开始进入教会和团契，正确的基督信仰才渐渐拔除从小民间信仰在我心中存留的余根。但心中反而产生另一个疑惑：「既然十字架是耶稣为我们受苦的记号，为什么基督徒还那么喜欢配戴十字架的饰品呢？好像夸耀着有人愿意为我死，难道不觉得不好意思吗？」这大概是我第一次认真思考十字架的意义吧！后来知道了耶稣的复活败坏了死亡的权势，所以十字架才从羞辱的记号变成荣耀的记号。

十字架装饰的精致脚链、玛丹娜的十字架耳环、婚纱照必入镜的教堂十字架……，
这世界泛滥的十字架记号让人遗忘各各他山上那受苦的神。
那位因爱而甘愿放下能力的神，用十架上的肉体在世界留下他的签名。
我们复制了钉死他的刑具，却无法铭刻他的爱；
我们像注射了抗体，那两根木头起不了作用……。

　　曼宁在新书《耶稣的签名》中，开宗明义点出「十字架就是耶稣的签名」，并以铿锵之语直捣人心：「没有十字架的恩典只是『廉价的恩典』，基督教所传的不仅是一位被钉十字架的神，更是许多被钉十字架的男男女女。」他挑战门徒重新思索十架真义、背起十架、拔营起行，通过信心之桥，从信仰走向经历。

　　对老基督徒而言，若是他尚且愿意在一年之首立志要天天读经祷告、参加小组、勤上教会、加长灵修时间（姑且不论实践与否），已经很不容易，然而曼宁深邃的属灵眼光却洞察人心：「若你的目的只为以这些宗教习惯来逃避灵命的更高要求，那就是腐化的基督徒。」多令人震撼的教训啊！本书不仅要挑战尚未委身的基督徒，也旨在唤醒那些无形中落入宗教习惯的基督徒。

《耶稣的签名》，曼宁着，校园出版社

【延伸阅读】:
卖书人小传
书的敌人
一封信