作者 应仁祥 2009.11.15

读经，毫无疑问是需要想像力的。和好读经法更是如此。

单单想像力的本身，就是一种威力强大的和好力量。大概没有人会否认，艺术家、音乐家、小说家，是世界上最具有想像力的一群人，他们透过自己的创作，把看似冲突的黑色与白色、高音与低音、文字和段落，天衣无缝地整合在一起，让我们可以看见、听见、读到，一个又一个使人心动的画作、音乐和小说，在当中看到色彩、音符、文字彼此和好的美妙。

就算平凡如我们，也都能够从想像力得到帮助。每个人，或多或少都对自己的未来，有一定的想像，有的人想要当有爱心的老师，有的人想要当有远见的企业家，有的人想要从事文字工作，有的人希望到乡下地方传道。这种对自己的想像，为我们的生命找出一个主轴，在这主轴的运作下，我们得以一点一滴地把自己的才华、思想、精神全部汇聚起来，朝那样一个主轴和方向迈进。想像力，让我的生命得以和好。

而圣经，正是一个为我们想像力提供无穷素材的宝库。圣经里一则一则故事，让我们可以透过这些故事来观看世界，得到与他人迥然不同的看见和观点。记得前阵子去看了《哈利波特》第六集的电影，散场后听到许多人的抱怨，觉得特效不够刺激、场景不够辉煌。然而，因为有了圣经故事作为观看电影的素材，我的心得却和他们大相迳庭。整部电影的播放过程中，我的想像力如天马行空般奔驰，故事的每一个转折，主角的每一次挑战，都会让我联想到某一则圣经故事。两个小时下来，我只觉得心灵异常充实。圣经，成了我想像力的引擎。

换个角度，我们在阅读圣经的时候，也需要善用自己的想像力。特别是那些早看过不下百遍千遍的经节，没有了想像力，我们很有可能就错过圣经字句所要开启，那扇通往深刻生命的大门。在过去，我总是觉得读旧约这以色列国度的故事，和我自己的生活沾不上边，他们是一群古老的民族，习性穿着以及政治体制，与二十一世纪的我们大相迳庭。我们不可能再像他们一样，改成君王体制，更不可能遇到某个类似亚述王国的大军，即将濒临城下。可是如果我们发挥想像力，把「国家」想像成一个「信仰的团体」，大小刚好就像我们那一两百人的教会、四五十人的团契，或是不到十人的小组，感觉便会非常不同。

你会问自己，我是这个团契里的摩西、大卫，还是扫罗、押沙龙？濒临我们教会城门下的，会不会是消费主义、成功神学？那位常说出让人感觉不舒服言语的小组员，莫非就是上帝派来的以利亚？当你能够这样地让想像力挥洒，你会发现不但是旧约，就连保罗的教牧书信，也都会令你大感震惊――原来教会就是一个学习和好的地方。

想像力并非天生的，想像力需要纪律和专注。广告鬼才孙大伟就曾说过，一般人以为搞创意都是些作息不正常的人，然而真相是，许许多多拥有无比创意的人，都过着有纪律的生活，他们靠着精准的时间安排，才能激发出无穷的创意；雕塑家罗丹也曾告诫过学生：「不要一味寻找漂亮的模特儿——使用任何你遇上的对象罢。他们都很美。」换言之，真正有想像力的人，透过专注，再平凡的事物，他都能穿透表象，找到其不平凡的地方。

释放你的想像力吧！因为「监牢的门就会弹开，你将走进一个多度空间的广阔世界，那个世界还会快速地持续扩展。」（毕德生，《耶稣的道路》）

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