《神学》

 | | | | | 转寄

正确上帝论带给你胜过苦难的信心

文章索引 | « 上一篇 | 下一篇 »

作者 Virginia Yip 2022.08.28


《约伯和他的朋友》（Job and His Comforters），卢卡・乔尔达诺（Luca Giordano）。（图片来源／Smithsonian American Art Museum）


The ultimate way to handle the troubles of life is not just through prayers of petition, but through worship.

――Timothy Keller

你在遭遇人生中的困难、困境时，最终极面对和处理的方式，不是藉着祷告祈求，而是藉着敬拜！

――提摩太凯乐



提摩太凯乐这句话是什么意思呢？是不是说，我们在遇到困苦时，不要只一昧求上帝为我们做这个、做那个，这样不好、不礼貌、不敬虔，上帝会不喜悦，我们应该先敬拜上帝，先融化上帝的心，先让他喜悦我们，再求他为我们解决困难，这才是叫上帝做事、令上帝听我们祷告最合理、最有效的方法呢？如果你这样想，那你就是把上帝当成一个可唬弄、可操纵的神明，你观念里的基督教其实与那些民间宗教没有任何区别。

信仰上终极性的看见

凯乐这句话与耶稣在马太福音六章7～10节这番话是相呼应的：「你们祷告，不可像外邦人……因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」

凯乐讲的是信仰上一种「终极性」的态度。他的意思不是说，我们在遇到困苦时不能先祈求上帝帮助我们解决问题，而是说我们祷告归祷告，但在祷告之时，当问自己：「我所认识的上帝是一位怎样的上帝？」然后让自己这种对上帝的认识，也就是「神学」，或谓「信仰」，来指导我们如何看待、面对、处理问题，因而也就知道应当如何祷告。为什么说解决困难的最终极方法不是祈求而是敬拜呢？因为，困境本身不是问题，问题在于看待、处理困境的「你」这个人。也就是说，你所看到的，是能见界的现实状况呢？还是那不能见界掌管你当下处境并爱你的上帝呢？

让认信指导你的感觉和行动

注意，这里强调的还不是「信心」的问题，而是「观念」的问题，即如何让信念指导感觉和行动。华人教会培养敬虔的方法，往往就是要信徒常常读经、祷告，但是为什么许多信徒圣经常常读，祷告也不间断，却总不见他们变得多敬虔呢？原因很可能有二。

第一，他们在读经时，不是让圣经来告诉他们上帝是一位怎样的上帝、他是怎样行事、他与人有怎样的关系、他对信他之人的美意是什么，而是挑自己喜爱的经文来读，或把自己的意思读到经文中去，所以他们读来读去，还是不认识上帝。第二，他们或许会完整地读经，甚至会研究神学、学习要理问答，还常常能一字不落地把标准答案说出来。然而，他们在遇到现实生活时，还是与第一种人一样，凭感觉、凭眼见、凭经验来看环境，来推测上帝的作为。

这种凭主观感觉、主观经验来判断事物、回应事物的方式，已经成为华人信徒一种属灵习惯了。这样的人，不是不会常常祷告，而是不按真知识祷告，他们所祷告、所敬拜的，并不是圣经中的上帝，而是他们观念中的偶像。所以他们在遇到困境时，祷告与外邦人一样。

举个例子吧。有对夫妻没有孩子，祷告了很久，终于生了个孩子。但一次郊游中，夫妻俩失手让小孩掉进河里，被河水冲走了。他们盼了这么久的孩子，就这样得而复失！遇到这样的事，我们会怎么反应？我看过的基督徒是问上帝一大堆为什么、怀疑上帝的美善、质疑上帝的能力、对上帝产生苦毒和怨恨，最后甚至离弃信仰。

但是，遇到这种事情时，我们若内心认定：我所信的上帝是掌管一切的上帝，没有一件事情发生是在他的预料和掌控之外；我的上帝大有智慧，他的意念高过我的意念、他的道路高过我的道路；我的上帝是圣洁的，在他没有半点邪恶的意念和企图；父上帝是信实的、慈爱的，他让一切事情发生，无论是喜是忧，都是为了他儿女的好处；我的主曾经亲自来到世上做人，我现在的痛苦，他并非不知道。

凯乐曾说：「世上所有的宗教，只有基督教宣称，上帝在基督里独一无二地、完完全全地成为了人，所以他对你所经历的苦楚，乃是有第一身的认识。」当你有这样的认信，你立即会发现，你经历的事和你所认信的内容看起来似乎是互相矛盾的。这时你就有两个选择，要么让你的经历或感受来解释上帝，把你所认信的抛诸脑后；要么让你的认信解释现况，轻看你所经历的苦楚。若指导你判断事物、回应事物的是你对上帝的认信，那就是凯乐在此所说「敬拜」的意思了。

何不从今天起培养习惯？

这也是耶稣的意思。我们祷告不要像异教徒，他们祷告是要上帝成就他们的旨意。为什么不要这样呢？如何才能不这样呢？耶稣给出的理由就是：我们当让我们对父上帝的信仰指导我们的祷告，当知道我们所信的是一位怎样的上帝，当知道他对我们存的是怎样的意念。换言之，当用认信（或谓「神学」，或谓「上帝论」）来面对实际困境。只有这样，我们的祷告才不会是：「上帝啊！我要……我要……」而是进入敬拜，并以敬拜开始：「我们在天上的父，愿祢的……祢的……」当我们这样做时，困境就不再是困境了。

我常常遇到不认识的人要求加我脸书，或认识的人推荐别人加我，一般我都会先问他们为什么加我。这些人当中有不少说：「我人生遇到困难，想放弃信仰，有人推荐你给我。」人生遇到困难就想放弃信仰，表示信仰从一开始就不是建立在正确的基础上。一开始就信正确的信徒并不多，我们都是慢慢纠正错误的，然而，我们平日若不思想这些问题、不接受挑战，等到困难临到了，不会动摇才奇怪呢！

..