《神学》

咒诅无花果树

《基督咒诅无花果树》（Christ curses the fig tree），简・卢伊肯（Jan Luyken）（图片来源／LOOK AND LEARN）


■编者注：这是《桌边谈》杂志：这话甚难系列的第十七章。

棕树主日，耶稣在众人的赞美声中进入了耶路撒冷，然后把兑换银钱的人从圣殿里赶了出去。上帝指定这殿为「祷告的殿」，但殿中的祭司们却把它变成了 「贼窝」。耶稣在伯大尼过了一夜。第二天早上回来时，他饿了。

他看见路边有一棵无花果树，就上前去，却发现树上除了叶子什么也没有。然后他对这棵树说：「从今以后，你永不结果子。」那棵树立刻就枯萎了（太二十一18－19）。

这很令人惊讶，因为在这件事之前，耶稣行的神迹都是带来恢复的。我们不能说耶稣是因为挫折而这么做的。事实上，马可福音十一13说：「这不是收无花果的时候。」不过，一棵之后将结实累累的无花果树即使在非采收季也还是会有一些比较小的、差不多可以食用的果实，而且这些果实过一阵子就会成熟了。但是，耶稣面前这棵树却是完全没有果子的。当耶稣咒诅它的时候，他其实是按照耶利米书的精神进行了一个象徵性的行为（耶十九1－11）。这棵无花果树象徵着以色列。这棵无花果树有叶子但没有果子，而以色列正像这个样子，空有圣殿，但却没有属灵的生命。它光鲜亮丽的建筑内充斥着抢劫、假冒为善和没有生命的仪式。

这棵树枯萎后，我们以为门徒会问耶稣说为什么要咒诅它，但他们却问他说怎么做到的（马太福音二十一20；）。耶稣回答说：「你们若有信心，不疑惑，」不但可以使无花果树枯萎，还可以「对这座山说：『你挪开此地，投在海里！』也必成就。」（21节）

注意，耶稣并没有说信心能移动「任何一座山」。而是说信心能移动「这座山」——这个罕见的片语每次出现的时候，都是在指一座特定的山（太十七20；约四21）。当耶稣回到耶路撒冷时，他看到了圣殿山。那座山必须被移动，不是在实体的意义上，而是在属灵的意义上。那被死气沉沉的宗教给占满的山，只有信心能够移动。耶稣诅咒了一棵无花果树，这棵树代表了以色列人这座没有实质内容的圣殿。门徒若凭着信心祷告，就可以把这个圣殿扔进海里。

我们不要误解「你们祷告时，无论求什么……」这句话（二十一21－22）。主会听从合律法的祷告。最好的祷告就是祈求活泼的信心，而其中的一大障碍就是死的宗教。所以门徒应当凭着信心祷告，求上帝挪去那个障碍。事实上，上帝确实挪去了那座山，因此教会才得以成长。

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