作者 柯志明 2021.04.04

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不应对挫折一视同仁，也不应给挫折者一样的安慰、鼓励与帮助，而应审视挫折者的人格以及他挫折的因由。

例如，有人因钱赚得不够多而挫折，有人则因一直找不到工作而挫折。钱赚得不够多当然不同于一直找不到工作。钱赚得不够多是想赚更多钱，而一直找不到工作是完全没有赚钱的机会。钱赚得不够多的人仍有钱生活，只是或许不能过自己想过的那种所谓更「富裕丰盛」的生活。但一直找不到工作的人却非常可能没钱生活，连最基本的生活所需都无法满足。

两者的挫折当然不同：一个是「想要」更多，另一个则是没有机会满足「需要」。需要是必要的，想要则常是多余的。我们没有义务满足想要者的欲望，但有义务帮助需要者满足其基本缺乏。

没钱生活的人绝不同于没更多钱过更好生活的人，两者的生命处境绝不相同。一个没钱买饭吃、看病、租屋、坐公车的人的挫折怎么会与一个没有更多钱吃牛排、喝红酒、到处玩乐、买更多豪宅的人的挫折一样呢？如果我们对两者一视同仁，那绝不是公平与同情心的表现，而是无情无义又自大无知。

如果一个社会总是在鼓励人赚更多钱，老是在安慰钱赚得还不够多的人，又不断激发人能赚更多钱又过更「丰盛」、「成功」生活的潜力，而对那些连满足基本吃喝都困难重重的贫穷人则不闻不问，视花心力、人力、财力帮助他们是浪费时间与社会资源，那么这必定是一个残暴不仁的社会，无论它有多少所谓的「成功人士」，外表看来多么富裕繁荣又亮丽，公开话又说得多么动听。

我相信，倘若一个人因无法帮助别人或国家社会变得更真实、良善、美丽、圣洁而挫折，并因此伤心、哀恸、哭泣，那才是最珍贵且最应得到安慰与帮助的挫折。但谁看到了这种挫折？谁又重视这种挫折？谁又帮助了这样的挫折者？

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