作者 柯志明 2024.04.07

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基督受难前，他拿起饼来擘开分给门徒，并对他们说：「这是我的身体，为你们舍的，你们也当如此行，为的是纪念我」（路22：19）。这句话在四福音书中只出现在《路加福音》。

我一直把这句话理解为：基督呼召并命令他的门徒必须以如同他为他们舍弃自己生命那样的行为来纪念他。基督说的「你们也当如此行」所指的是前面的「这是我的身体，为你们舍的」，也就是他为他的门徒舍弃了他的生命。

2021年4月2日的受难日，我就是根据这句经文以「受难的道」为题，把我的这个理解分享给花莲美仑浸信会的弟兄姊妹们听。

我相信，这是基督对他的门徒的呼召与要求，也就是，他呼召并命令他的门徒当如同他为他们舍弃自己身体那样也为他们所爱的人舍弃自己的身体，这样才能纪念他。我认为，这是基督受难前这句话最真实的意义。

基督的这句话当然可以很合理地直接理解为，他要门徒也如同他那时所做的那样擘饼来纪念他。因此，视此为基督为门徒设立圣餐仪式以纪念他。但我认为这句话有比圣餐仪式更深的涵意。

纪念仪式是重要的，也是需要的，但不够，不足以真真实实地纪念受难的基督。作为真正相信基督是生命之主并跟随他的门徒，基督的门徒必须真实地活出基督为人舍弃自己生命的那种生命才能真正纪念他。真实的纪念基督受难不是离开真实的日常生活，进到一个自以为「神圣」的空间以一种仪式去思想怀念他的受难，而是在真实的日常生活中以真实的舍命行为效法他的舍命。

确实，真实又有意义的纪念为世人钉十字架的上帝的儿子基督不是透过仪式，而是透过践行与他一样舍弃生命的生命样式。如果仪式的真实意义不是指向基督那被钉于十字架的真实生命，也不是意向于再现基督为人舍命的那种「倒空自己」的生命，则将全无意义。不，一切关乎基督受难的礼拜、仪式、活动都无法真实地再现他的受难，也无法真实地展现或传达他所承受那被钉于十字架的苦难，无论它们如何地庄严、肃穆、逼真模仿或具神圣感。

若有人以为参加受难礼拜或任何相关受难活动就能靠近基督的受难，参与基督的受难，甚至体现基督的受难，又以为比没有参加或不能参加的人更靠近基督的受难，这都是毫无根据又自以为是的幻想与自我欺瞒。

人只能按着基督自己明明白白所讲的话，舍己背起自己的十字架来跟随他，一生行走基督所走的路，做基督所做的事，过基督所过的生活，承受基督所承受的遭遇，最终为基督而死，他才能切实体会并参与基督的受难。

然而，我们应谨记：任何人的受难都无法取代基督的受难，更不能与之等同，因为基督的受难是那位不坚持自己与上帝平等而倒空自己道成肉身为人之上帝儿子的受难，而不只是人的受难。

但虽如此，人若不能如同基督那样受难，则永不能靠近、体会并参与基督的受难。

20240329 基督受难日

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