作者 陈小小 2002.10.27

女性漫画畅销书

漫画「恶女」诉说的是一个小上班族女性田中麻理玲一心想要出人头地的故事。 原本的她单纯只 是个「赚吃」（台语）的小上班族，直到某日与一个陌生男人相 撞，而激发出她所有的能量与动 力。她希望日后能够抬头挺胸无所愧惧地站在这个 陌生男人面前，于是便开始计画着要成长、要 有所成就，因此激发里面所有潜在的能 力。

这本书在新竹的租书店，一直位居女性漫画排行榜前十名（别的都市我不 知道），或许是因为新 竹市科学园区比其他都市多有上班女性一展长才的公平 环境，肯努力的女人可以有出人头地的机 会所造成。而如同「恶女」这本漫画 里，峰岸小姐 对小野先生所言，「每一个上班女性都是恶女 田中麻理玲」，也 就是说每个上班女性都可以是恶女田中麻理玲。都希望自己能够被激发出内在 的潜力，完成什么大事。故对女性读者而言，看这套漫画可以享受从漫画书里 中各种女性角色的 被重视，找到自我的影子，得到某种平日无法获得的肯定。

现代女性工作的动机

活在1945-1990极端年代里，教育的普及化使得越来越多的女性产生自觉。从 女 性新意识及其利益 影响层面越来越广中得见，女性对自己角色扮演的期待，早 就脱离传统极远。女性的工作不再是 为了使家中不断炊、或是家庭经济的帮补， 现在更多是，套句「恶女」漫画女主角田中麻理玲告 诉友人工作为何如此拼命之 原因，「为了不做让人看不起的女人」。也就是现代女性卖命工作的 重要原因之 一，很多已经转换为所谓的「自我实现」。

甚至在这本漫画中强调，即使像田中麻理玲这样「三流大学四流成绩毕业、 做 事常脱线、态度吊 儿啷当、没什么神经，只有一股蛮劲」的女性都可以完成自 我实现，发挥出自己与众不同的潜 能。像恶女田中麻理玲最擅长的是喝酒、转盘 子、举凡宴会中一切搞笑的把戏、与一些天外飞来 特有的创意与群众魅力，也能 为自己开创出一番天地，一步步迈向成功大道。而在书中，也认同 一般为人所不 注意的特质，例如和蔼的笑容、甜美的声音、打字的快速、资料整理有序、、 、， 等等都被赋予极大的肯定。

成功的定义

而书中也探讨什么是成功？是像传统男性社会一样，拼命地工作，埋头苦干， 从基层一直向上爬 升？「恶女」作者深见敦欲打破这种观念，她透过恶女田中麻 理玲的想法来颠覆旧有对「成功」 的观念。在恶女田中麻理玲眼中，那种爬到金 字塔最顶点的「成功」，对她而言，这种「成功」 不过是：组员看到组长要鞠躬 说「您好」，组长要回礼，答「嗯」。组长看到课长要鞠躬，说 「您好」，课长 要回礼，答「嗯」。课长遇见主任要鞠躬，说「您好」，主任要回礼，答 「嗯」。 若是一堆人在电梯遇见，那就「您好」、「嗯」、「您好」、「嗯」 的一团乱。 而金 字塔顶端的董事长出现了，众人就齐声向董事长说「您好」， 然后董事长答 「嗯」，因此解决一 场混乱。

对于女主角田中麻理玲而言，成功是件很单纯的事，那就是最后她可以在心 目 中的白马王子面前 无愧地表达「她喜欢他」。而所谓「做让对方看得起的女人」 也并非要爬到组长、课长、主任、 经理、总裁的职位，而是她充分发挥那种动物 性、类似拳击搏斗般、全力以赴的敬业精神。田中 麻理玲对于交办她的大小事 务， 都全力以赴！她说「我虽然不聪明，可是引擎全开，发动我所有 的能力去 做。」 这就是会令人敬佩之处、令人看得起的地方了！

并且全套37集漫画中，交付给田中麻理玲的工作奇奇怪怪。有一回甚至是要 她 去推翻积病已深的 白玫瑰社团。这个社团原本是要训练高级员工的女儿成为高 贵大方、温柔智慧的「淑女」，但是 久而久之「淑女」训练的方向竟朝向蛮横无 理、矫揉造作、骄傲自大的「弦弦美代子」（台语： 闲闲没代志），另外该社团 年会之奢侈浪费，竟花费高达数百万之谱。而田中麻理玲在只有两万 元的预算、 工作人员四名、场地仍无着落，有可能被开除的情况下，她虽没有多少胜算，却 依然 接受这份艰困的任务。而这就是作者对于成功的定义。成功不是结果，成功 是一种过程，成功在 于是否勇敢地去接受临到的挑战，成功在于事情的发展过程 中学习到了些什么。

女强人的迷失

另外，作者深见敦也花了很多篇幅，来阐述所谓的「女强人」的迷失。 在 Lady's Think Tank『理想 人才派遣公司』几集里，就描述许多女性在工作 职场 上奋斗的辛酸史。例如，常见到明明是女性 职员的点子，却常常会当成是男 性 职员的主意。上班的时候，女性职员就是得分心来负责杂事， 类似端盘子、倒 茶水、泡咖啡、一些琐事上，男性职员就可以专心一致地搞自己的企画案。而每 个人的时间都一样，女人就是要浪费掉不少额外时间，那怎可能公平的与男人竞 争？所以能够成 功成为女强人的女性，真是如凤毛麟角般少。而这种成功的女强 人，通常天资过人，另外还加上 有所牺牲。常见的就是选择放弃爱情、牺牲家庭 、 坚守独身，全人委身于工作。这很像一些激进 的女性主义者强调走出家庭、 在职 场上与男人一较长短。

然而久而久之，这些女强人，渐渐地如同男性在职场中翻滚、拼命工作，学 会 弱肉强食，踏在弱 者的身上前进。在意识中也渐渐被洗脑，认为有家庭包袱的 女性多是废物。在经济不景气的时 候，这些平凡的女性上班族都应该被开除，留 下所谓的菁英份子即可。亦就是这群女人认为，要 成为成功的女强人应该要抗拒 作母亲、抗拒婚姻。

然而作者认为选择婚姻的女性也应拥有上班的权利。深见敦其实偏向所谓的 「自由主义式的女性 主义」。这种主义的观点大致是认为，「不是抗拒作母亲， 而是要男女双方将作母亲共同视为一 份神圣的职业与使命。不是抗拒婚姻，而是 抗拒不成熟的婚姻关系―即是女性必须在婚姻中牺牲 自我。婚姻应当是让双方在 相互联系中发展自己。不是非要有职业经济独立不可，而是要使女性 在自我认同 上有社会价值感，、、妻子亦可不断关注家庭之外的活动。、、」（摘自Gospel 女性 主义与基督教信仰一文）。

也就是女人的价值不再屈于资本主义价值观的认定，亦就是女人并非要获得 所 谓的位高钱多、或 是事繁权重，而在于是否尽力。每个女人在不同的环境里、 不同的同事团队中，不同的可用资 源，才干尽量去发挥出来，这就是「成功的女 性」，这就是英雄！于是小兵也能立大功，三八脱 线、相貌平凡的恶女田中麻理 玲也会是具有智慧与美丽于一身的女人。

每个女人都有价值

我个人唯一一套自己购买的漫画就是「恶女」，在里面我不仅看到关于探讨 女 性的种种生涯工作 奋斗过程，我也看到一种很像基督教的「何谓人？」的精神。 因为在资本主义的价值观体系下， 所有的事情都成为一种竞争。无论是IQ、EQ、 CQ、、等等都可以被量化成为比较成绩的高低。 于是很多人容易失去自信，成为 自卑。然而在基督教的观点里面，只要是人都有上帝的计画在他 身上，所谓天赋 人权也是从基督教的观点而来。在基督教的观点里，真的就是赋予一些一般人所 不屑的特质、或资本主义认为没有任何「利益」的价值，都予以极大的肯定，像 「爱」。

圣经在哥林多前书提到，上帝赐给教会很多有才能的人，像使徒、先知 、 教师、行异能、医病的 、说方言的、翻方言的、帮助人的，治理事的，在资 本主 义社会里这些恩赐都是很有「价值」 的，但是圣经中却说上帝眼中最大价 值的恩 赐其实是「爱」！然而「爱」却是在资本主义社会里 人人第一会牺牲、 放在后面 的事情。好比，忙工作使我们牺牲陪小孩的时间、忙工作使我们没时 间回老家探 望父母、陪他们聊天，忙工作没时间与朋友相聚，因为这些东西在 现代人的眼中 是 没有什么「利益价值」的。

而「恶女」一书开创一个新的角度，还女性上班族一个立足点，让每个卑微 的 上班族都肯定自己 所做的事情，或是打字、或是擦桌子、倒茶水、、等等。甚 至不上班的女性，在家相夫教子的女 性也都具有重要的价值。于是每个女人都是 「英雄」！！

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