作者 劉南芳 2007.08.12

■ 從「鬼月」到基督教的「平安月」

農曆七月，是許多台灣百姓覺得不平安的月份，卻是基督教所稱的「平安月」，為什麼有這樣大的差距呢？這是因為一般民間宗教都希望透過法會誦經超渡亡魂，然而基督教卻希望更深的進入「恐懼」的根源，強調在世的饒恕和彼此顧惜；當人與人之間有了和睦的生命，享受上帝所賜的平安，就不需要心存懼怕。

■ 基隆地區的「漳泉械鬥」帶來普渡的傳統

咸豐元年（西元1851年），暖暖地區以安溪為主的泉州人、和基隆地區的漳州人在「舫頂」爆發嚴重衝突，其中有108名死者分不清面貌、無法確定是漳州人或是泉州人，只好共同埋葬在出事的地點，也就是今日暖暖、和基隆之間的「南榮公墓」。當時械鬥的武器不外乎鋤頭、鐮刀、木棒…，會到分不清死者面目的結果，可見雙方交戰慘烈。

為了弭平族群械鬥，有漳泉的仕紳出面調解，希望以「字姓」為主舉辦中元普渡，讓「血緣」關係、代替「地緣」關係。再加上咸豐三年，基隆爆發大規模的鼠疫，造成了更多無辜死難的人，此後由「字姓」輪流普渡得傳統流傳至今。

■ 「做大戲、謝平安!」面對台灣歷史上的無辜傷痕

在先民奮力開拓的台灣歷史上，我們看到許多無端的仇恨帶來死亡，而死亡帶來恐懼，因此百姓們不計代價的希望用祭拜鬼神來求得平安。對基督教的信仰來說，死去的人由上帝負責，在人世間更需要關心的是「活著的人」，我們應該透過饒恕、和彼此相愛，讓這一代人化解冤仇、並且更多關心我們週遭活在痛苦中的人，不要等到他們喪失生命，再來用各種方式試圖彌補！

因此今年基隆眾教會特別選擇了「暖暖」及「基隆市」搭台唱戲謝平安，希望站在歷史上衝突的地方，重新喚起人們的友好與和平，放棄仇恨、選擇饒恕所帶來的平安。

■ 台灣歌仔戲班進教會

今年的歌仔戲「歷史性」十足！教會選擇了《桃花搭渡》、《百里名醫》，一是描寫清領時期台灣「漳泉械鬥」帶來的族群衝突，一是描寫瘟疫所造成的恐懼和傷害，在劇中強調「饒恕」所能帶來的力量與和諧。「饒恕」是基督教的精神，也符合傳統社會的教導，《桃花》的林文展(王蘭花飾)、陳夫人(杜玉琴飾)，以及《百里》的楊百里(許素雲飾)在劇中面對「仇恨」與「饒恕」的抉擇時，在舞台上都不禁潸然淚下，證明「教會做歌仔戲吗也通！」

■ 「中西合併」的歌仔戲

「中西合併」不只是歌仔戲進教會，也是這次歌仔戲的音樂創新！

《桃花搭渡》新音樂版由年輕一代本土音樂家黎翰江擔任作曲，以中西混合樂隊加入傳統文武場，受到傳統歌仔戲演員一致好評！本劇樂隊編制15人，融合歌仔戲傳統曲調、京劇曲牌，用小提琴、大提琴複調伴奏都馬調…敬請嘗試這種不一樣的「新歌仔戲聽覺」！

● 「平安月、謝平安」演出時間及地點：

1.8月11日6：20PM《桃花搭渡》新音樂版；基隆暖暖街246巷簡易運動公園
2.8月18日6：30PM《桃花搭渡》新音樂版；基隆市月眉路六和停車場
3.8月19日6：30PM《百里名醫》；基隆市月眉路六和停車場
4.8月25日7：00PM《桃花搭渡》新音樂版；雲林縣立斗南田徑場前廣場

聯絡人：暖暖浸信會聖光堂；成耀民24581854/0930-485801
基隆東明長老教會；沈俊成牧師；24231650/0937-548700
台灣歌仔戲班；邱日仲0939-629510；劉南芳0939-843837
電子信箱：art27@ms22.hinet.net

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