轉寄作者 羅吉希 2011.07.24
神親自託付 原民圖騰畫耶穌
那一天，斐寧師母如同往日一般，隨同塔卡納夫牧師外出募款講道。「我從小就對畫畫、空間的擺設非常有興趣，不管去哪裡，我都喜歡觀察、打量別人掛在牆上的擺設或畫作，想像如果換作是我，我會如何佈置這裡。」
那天，牧師講道的教會，牆上掛著一幅非常漂亮的彩繪玻璃藝術畫作。
師母坐在台下，一面聽牧師講道，一面在心裡對神說：「主啊，這面牆上的畫好漂亮！」
「你也可以畫，彼娜得女兒。」神對她說。
「我？主，你是說我也可以畫畫嗎？」斐寧師母驚訝反問，向神確定這個念頭。
「是啊，你要畫，用原住民的圖騰畫出屬我的畫！」
「啊！」師母心裡湧出不可思議的感覺，急著想和牧師分享。但牧師還在臺上講道，「講道結束回家的路上，福音車上人多，也不能說，只好一直忍著，回到家我才一口氣和牧師說神對我說的話。」
過了幾天，斐寧師母向牧師請假一天，自己在街上蹓躂。脫離了每天生活的柴米油鹽，出門没有多久，心裡忽然有一個聲音，催促她前往信望愛書房作畫，她順服心中小小的聲音，就拿筆在紙上畫了起來，愈畫愈起勁，等師母從畫中抬起頭來時，已經是晚上九點了，「我居然完全沒有停筆地畫了十二個小時，而且中、晚餐都忘了吃呢！」這是師母第一次感受上帝帶領完成作品的能力和喜悅。
這些畫作，後來成了教會2006年的募款月曆，賣的情況很不錯，師母說：「感謝主，我真沒想到，我就這樣開始了畫畫。」
除了傳統的畫布和顏料，神還提醒彼娜得使用她一切熟悉的材料。 有一天，師母在教會，發現上次教會請來的蠟染老師剩下的材料，於是就在教會無法停手的畫了起來，十二個門徒圍繞在耶穌身邊，每個人的臉都朝向耶穌，讓看畫的人覺得自己也在現場，也想知道耶穌對自己說些什麼——那就是「耶穌最後的晚餐」，也是彼娜得．斐寧最為人知的代表作。
彼娜得．斐寧開始畫畫，她想要在一年內畫出三十三幅耶穌生平的畫，可是眼下第一個困難，就是沒有錢，畫布、顏料哪裡來？她發愁，愁到不知如何是好。個性單純的彼娜得．斐寧曾讀到一個關於夢想成真的重要法則，「把夢想告訴很多人，讓大家督促你，幫助你一起達成夢想。」所以她就把一年完成三十三幅耶穌生平畫作的偉大夢想發佈出去，眼見時間一天天過去，但畫布沒有著落、顏料也不知該去哪裡籌，她真是心煩意亂。有一天她瑟縮在小工作室的沙發上，愁得睡著了，一覺醒來時，赫然發現，眼前有一張不知何時撿來的木板，剛好就是她想要作畫的尺寸，她心裡歡喜感謝讚美神的預備，馬上不停的忙了起來。
「原來，作畫不一定非得用什麼特定材料，只要心中有畫面，手中有適合的材料，都可以自由無界限地來表達。」因上帝是創意的源頭，畫材解決，作畫對彼娜得一點兒也不是問題，很快的，一年內，她真的就完成了耶穌的洗禮、耶穌講道、上十字架……等三十三幅畫。 只要心裡有意念，天地萬物都可以用來描述傳達神的奇妙神性。
有天，斐寧師母因為記錯在學校教母語課的時間，意外得空在文化局藝術中心休息。她驚喜地發現，二樓有個小小安靜的陶玻展覽。她踅上二樓，發現彩色玻璃燒在米白陶土上，是多麼的和諧、美麗。當下她就帶著活動簡介回去上課，下課後便積極打電話，想找出陶玻展的創作者，學習陶玻製作的技術。
陶玻的創作者告訴師母，他在高雄的弟弟離師母那裡較近，師母立刻與高雄的老師連絡，排好每週六早上去學習燒製陶玻的技術，兩個月後，老師說自己再沒有東西可以教師母了。「我就說要付老師學費，沒想到老師堅持不收」，他只淡淡的說：「事實上，我從您這兒也學了許多畫畫的技巧呢！」
從此，師母常從垃圾桶撿拾各種顏色的廢棄玻璃瓶，也特意到大賣場尋找異樣顏色的飲料玻璃瓶製品，老闆很小心的為她包裝這些玻璃瓶時，她都告訴老闆：「不要包得太仔細，因為我帶回去也是要打破的。」她說：「我想用燒陶玻的方法來作第二階段創作，以聖經中的女人為題材，完成三十八幅畫，希望在2013年三月八日展出，因為我覺得女人就像是陶玻。」陶土和碎玻璃都是不值錢的材料，但是經過火燒後，就會變得非常美麗，一如女人：「或許一開始時，世人並沒有意識到女人的珍貴，但是經過種種的磨練和雕塑後，神會把我們模塑得分外美麗。」
邀請開畫展 場地時間神預備
就在這時，臺南教會公報舉行個展：「可是光是裝框，對我來說，就是一筆很大的費用。」斐寧師母的畫，既然不是畫店裡買來的現成畫布，當然也沒法用尺寸規格化的一號框、二號框，一切都得訂做。最後師母心一橫，向銀行貸款了十萬元，訂製畫框，「但是我跟神說，我辦畫展不是為了要讓大家認為我是個畫家，我只是想讓大家看到屬你的畫。你也知道我沒有錢，沒有辦法付保險費和場地費，所以，主啊，如果你願意大家來看這些畫，你就要自己為我預備。」
顯然神的心意也是如此；祂先後透過臺南教會公報、中原大學、新竹馬偕醫院提供場地，讓彼娜得．斐寧辦個展。「我喜歡空曠的場地，因為我的作品都畫得很大。」這位嬌小的師母說：「教會公報的展場在地下室，它剛開始時是個還沒有被打理過的空間，不但管線外露，而且還有變電箱，可是我好喜歡那樣簡單的空間，我就可以把我的畫一幅一幅掛起來，放我覺得適合的音樂，架好燈光，讓來看畫的人靜靜的、好好的觀看畫，看神要用這樣的畫告訴他什麼話。」這位熱情直率的師母相信，不用言語，畫就能對人傳遞信息。「有些不是基督徒的人告訴我，他們站在某幅畫前，身上就起了雞皮疙瘩，我直接問他，神對你說話，你聽到了嗎？」至此，彼娜得也愈來愈相信，神能透過的祂的畫作對人說話。
「在一個開闊的地方，讓人安靜的看畫，聽見神對祂說的話。這就是我夢想中的靈修教堂。每一個人都應該有自己專屬的教堂，有人用文字與神交通，有人用音樂敬拜神，而我的夢想，就是把畫擺出來，讓神的靈在畫和看畫的人當中自由運行。」彼娜得．斐寧的夢想是這樣簡單、明確。
因為她自己也是在作畫當中與神交通，得著異象。彼娜得聽講道的筆記本，除了牧師講道時的大綱表格，就是一個方格又一個方格的草圖，速寫；那些草圖上用原子筆畫的簡單線條，就像師母的心正對神的話發出回應，意趣橫生，每道線條都自有其特殊力道。有時，師母根據牧師講道畫成的圖，讓牧師看了也受感動：「今天的講道一定很蒙神祝福，能讓你畫出這麼美的畫！」
穌人藝術家 不限神學拒行銷
就像大部分的藝術家一樣，師母也承受很大的經濟壓力，沒有收入，就沒有辦法購買更多的材料和畫材；就像陶玻需要特別的設備和材料，錢從哪裡來？「我需要賣畫，來籌募創作和建山上夢想的教堂基金，如果能賣更多畫就太好了！ 」
有神學教授勸她，依神學的眼光，每一幅畫都要先以神學背景為前提；也有原住民文化工作者勸她，要用新的行銷手法讓世人認識她的畫作；但也有一位神學教授告訴她：「我們很訝異！妳竟然把神學最細膩的地方呈現出來，妳繼續自由大膽的為主創作吧！」
彼娜得或許常常在神面前掉淚，但在神學家和學院派畫家面前，談起她畫畫的感動，卻一點兒都不動搖，她從不依別人的意見，而在自己畫中加減什麼，「神給的感動就是這樣，我單純畫我的感動。這是我的畫作，我為神而畫，就是這麼簡單。」
想到大部分的大幅畫作仍被包藏在閣樓中，不見天日，彼娜得．斐寧有說不出的心疼，它們應該有一個固定的空間服事主呀！她一直在尋索，那個可以容納畫作、讓人單純看畫的空間在哪裡？
「我真的想為神興建這樣一個美術館，它是個不掛十字架的教會，它與非基督徒沒有距離，是傳福音最好的管道。它也是一個可以靈修、看畫、聽主聲音的園地。」大多數的人都會說，今天臺灣的宗教藝術並不廣泛，但愈來愈多人開始注意彼娜得．斐寧這位穌人畫家，但願有一天，臺灣南部的美麗山上，真有一座讓人安靜看畫、享受與神交通的美好教堂，讓人放下思慮重擔，眼睛、心靈都得完全飽足。
BOX
1.耶穌最後的晚餐：畫中的耶穌和門徒都帶著原住民的帽子，身上有不同的部落紋飾，卻不是特定代表哪些部族，地上放的是原住民處理小米時用的擣臼，桌上排列的是原住民用的餐具；但畫中瀰漫的親切感，卻不限於原住民才能感受。
2.聖餐杯風鈴：平山教會的三樓是牧師館，因為藝術家師母的巧思手藝，整個家都像個小巧可愛的美術館。樓梯玄關處吊的風鈴，是一個又一個本該作廢丟棄的聖餐杯，卻被師母撿回來，作成隨風搖曳的朵朵鈴蘭，或是向上伸展的玫瑰蓓蕾。基督徒看了都不禁會心一笑！
3.客廳中的成長：牧師家的客廳牆上掛著一幅「客廳中的生長」，畫面中一棵大樹，長在黑暗與光明交界處，樹上小小的葉片臨風瑟縮，看來甚至有些凋零，但在大樹旁繽紛落葉交錯處，有小小的樹苗正悄悄向上伸展。「那是我在參加一個退修會時，有一位牧師藉著禱告啟示我，我才驚覺自己忙著到處去參加各式各樣的新知成長會，卻沒有珍惜自己在神面前的成長，而覺得很慚愧，就俯伏在神的面前，說，神啊，我錯了，我要先來追求在你面前的長進。」師母說：「我是那棵小小樹，我要靠主，讓它滋長成大樹，而開花結果，讓我外在和內在的生命一起長大。」
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