轉寄作者 berean 2003.09.28
我們身旁的物品，通常都是由其價格來決定價值。俗語 說『一分錢一分貨』常常也就是在表達物品在我們心目中的地位 也是由等值的錢幣所交換來的重要。那麼，您是怎樣看待自己的 呢？是珍惜的寶貝或是人所棄絕的人球呢?您覺得您在上帝眼中 又是如何的呢？是心肝寶貝的兒女？或是心存恐懼的奴僕呢？
一、【我們是按祂旨意被召的人】羅馬書 8：26-31
要自稱是被上帝選召作上帝兒女的人，是有些先決條件說清楚的：
- 他們相信：耶穌是上帝為他們所設立的基督（彌賽亞,救世主）。因為耶穌為了救贖他們的罪，代受刑罰死在十字架上第三天復活。
- 他們願意：承認自己仍是軟弱的人類，單單依靠自己無法救 贖自己也無法幫助自己解困；因為仍會行出自己所厭惡的罪行。
- 他們知道：若要跟隨與效法耶穌的榜樣，在這世界上凡事順 服遵行上帝的旨意，必定會有很多的困難，譏笑與試煉。因為在 這世界上，願意看重上帝的旨意的人仍然不多，但是他們願意。
- 他們禱告：常常向著心內的聖靈禱告，懇求聖靈光照，指引 出路，正路與永生之路。縱使憂傷失望到無法禱告的時候，他們 仍然禱告，因為聖經應許我們，這個時候聖靈替我們禱告嘆息。
- 他們肯定：因為他們有實際的經驗，上帝真的與他們同行。 這樣的經驗不是聽說來的，也不是自己的想像幻覺，乃是真真實 實的在讀經與禱告中遇見上帝，也被改變，被呼召，被引領出困
若是有以上五點的條件，就可以確定自己是按祂旨意被祂 所呼召出來，在這世界上為祂而活，做見證，實現上帝旨意的人。 如此，才方可引用31節作應許『上帝若幫助我們, 誰能抵擋我們呢?』
二、【無法隔絕的愛】羅馬書 8：32-39
若我們沒有先了解什麼是『隔絕的可怕』，我們就無法體會35 節『誰能使我們與基督的愛隔絕呢？』所能帶給我們的平安與喜樂！
- 隔絕： 表示一種分隔的狀態與結果。離婚，代表放棄而遠離。更甚的，是在表達一種深深的無力感，隔著阻礙無法施力幫助。
上次台北的火災，有很多人就是人近在身旁，就是被車子，房子 鐵窗，火勢所隔離。只能眼睜睜的看著人被火勢吞嚥或者摔死卻 無力救援。您經歷過這樣的無奈嗎？死亡是對人類最大的隔絕。
- 聖經在38-39節一一詢問我們有什麼可以阻擋隔絕基督對我 們的愛呢?是生死？是距離？是時間？是天使魔鬼？是這世界上 的政權軍力？是公司老闆債主？聖經也一一給我們非常肯定的 答案。不！不可能有什麼擋著害我們領受不到上帝的愛，領受不 到上帝的保護與帶領。這樣的保證的基礎乃在於，上帝是全能的 主宰。這個世界沒有任何一件事，一個人可以違反祂旨意成全的。
- 可是，有的人內心仍會懷疑，那麼為何好人遭殃，壞人橫行卻 不見任何報應？傳道書7：14-15有給了我們答案，就是不馬上 報應才能真正看出人類內心的選擇。『遇亨通的日子, 你當喜樂. 遭患難的日子, 你當思想. 因為神使這兩樣並列, 為的是叫人查不出 身後有甚麼事。 有義人行義, 反致滅亡. 有惡人行惡, 倒享長壽.』。
【上帝為愛我們捨了祂兒子】羅馬書 8：32
- 若有人為父親割了肝，腎來救父親，我們能體會這樣愛的轉移。
可是很少人能體會，上帝為了您，割了祂所愛獨生兒子命，移植給您，讓您有重生的機會，這樣的愛是永遠不會從您身上失去的。
- 您若有移植耶穌的生命，您在上帝眼中就有耶穌的份量與期待。
復活？復活！
赦罪是給罪人一種僥倖的心態？
當「普救論」遇上陳進興
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