作者 張大虹 2005.06.12

有許多事情，吸引我們去追求；有許多事情，值得我們回憶。愛情，就是如此。

少女情懷總是詩，人不輕狂枉少年。古往今來，多少對青春期開始的愛情故事描寫，讓人只羨鴛鴦不羨仙。中國的梁山伯與祝英台，西洋的羅密歐和茱麗葉，雖都以悲劇收場，然淒美的愛情，緊緊吸引著她的信眾。試問人間情為何物？總沒一個答案；愛情的金科玉律，林林總總，最有名的，應屬「愛情是盲目的」這句話了。愛情，真會讓人像飛蛾撲火般的，缺乏理智的一頭栽入嗎？往往似乎是如此。

從前我認識一個男生，長得一表人才，高大挺拔。雖比不上馬英九，但相去不遠矣。在他讀高中時，每天騎單車上學，常常會碰到一個女生。這女孩可能長相不美(男生對女生第一個印象就是品頭論足)，但也不致於對不起國家民族。吸引這男生的。是這女生身上放出的陽光及活力。看她利落的動作，看她瀟灑的個性，……啊！這就我的夢中情人哦！……男生相信一見可鍾情，立志追到女生。有志者事竟成，二人終成眷屬。婚姻，真是愛情的墳墓嗎？至少在他們是如此，男生和女生共同生活一大段日子後，覺得這女生索然無味，女生也覺得男生是男性沙文。最後，就上演了男生外遇的劇碼，王子與公主，沒有幸福快樂生活的結局。

苦苓和太太蘇玉珍離婚曾登上娛樂八卦消息的大條！多少男女為此扼腕，多少情人為此失望。更糟的是，大家頗有受騙的感覺，影響也許不下於林清玄事件。苦苓在廣播電視界當主持人，又拍廣告；給人總的印象，是一位懂得情調又風趣的愛家好男人。據他和太太分別口述過她們的戀愛過程及婚姻生活，成為不少人愛情婚姻的榜樣。如今，先生因工作關係有了更美更年輕的女友，糟糠之妻只有下堂一途了。蘇玉珍怪自己笨，未及早發現。通常不是如此嗎？所幸聽說離婚條件還不錯，但他們美麗的戀愛及婚姻，終成為哀愁的回憶。愛情和婚姻，有恆久的可能嗎？

曾獲二十次提名諾貝爾文學獎的英國小說巨擘葛拉漢．葛林( Graham Greene) 在其一本小說「 The end of the affair」( 中譯本浪漫地譯為 『 愛情的盡頭 』，其實直譯應為 『婚外性關係的終結 』)中，描寫一個作家，引誘自己朋友的妻子出軌。當丈夫的是個乖乖牌好男人，美麗的妻子卻不安於枯燥的家庭生活。作家對這女人的感情是複雜的----有愛、有恨、有忌妒，想離開她卻又極需要她，其中又夾雜著基督教信仰的攪局。女人呢，不想放棄自己原來的婚姻家庭，但也無法自拔於這場婚外情的遊戲。丈夫在知情下做個假裝不知情者，好讓大家安靜的過日子。最後因著對上帝的信仰，和疾病的感染，女人決定結束這一切，她的生命不久後也結束了。而這位常與上帝爭辯的作家，只求上帝不要在理他了。如此看來，情慾和罪性就是愛情與婚姻的阻礙，而人心中沒有上帝，就可無法無天地隨意而行。

有一本書叫《山腰上的火炬》，是 C. S. Lewis的思想導讀本。當中提到，魯益師認為：許多人相信「在愛河中」是進入和持守婚姻的唯一理由。當對配偶之間的浪漫之愛殞逝，這是浪漫之愛的必然命運，他們就認為婚姻已經失敗；不是尋求離婚，就是悲慘度日。但是，在基督徒的婚姻裡，如果不再沉浸於愛河中，卻不必、也不意味是愛的停止。事實上，那正是「真實婚姻的開始」。

智慧的所羅門王寫了一首永垂不朽的愛情詩篇：「歌中之歌」。他描述付出愛情的時候，就像曼陀羅的花開了一般，是滿有香氣的。情慾的愛，在激情後發出腐臭；真正的愛，在平淡中裊裊生香。

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