作者 張大虹 2013.04.07

上帝要我們透過何種「閱讀」來讓我們認識祂、相信祂、敬拜祂呢？

當初看了《小屋》(The Shack)中譯本，囫圇吞棗地，除了他的「跳通」，也沒有感受太多。後來家中小朋友在義賣會中帶回原文本，我就討戰自己，看可否讀完全本。因為語言文字，讓我放慢了閱讀速度，同時要推敲文理，於是感受到了小屋的力道。這是一本作者自我醫治的小說，透過情節思考，作者幼時的傷害毀滅的記憶，得以重新建構思考。

我不明瞭作者受到何種致命性打擊，只是從書背作者介紹的地方看到他是加拿大人，幼時隨父母在新幾內亞宣教，那時遭到喪失親人之痛，詳情沒寫。「宣教」不是上帝的旨意嗎？為什麼服事上帝還面臨死亡？作者要尋到許多根本問題：真有神嗎？這位神是怎樣的神？神掌管善惡嗎？無罪的人(義人)為何遭害？神真的愛世人，特別是信他的人嗎？等等，作者威廉．保羅．楊以這本書作為詢問的呈案，要尋得內心的答案。正如沃弗所著《記憶的力量》，要在小說主角的經歷中，找到正確的記憶和信仰的連結。

將《小屋》與《約伯記》做個類比，應該是很恰當的。文本架構在這兩本書中可看到平行：

幸福的人生。
突然的驚駭。
刻骨的傷痛。
向上帝大哉問的辯論。
上帝最終回答。

是不是威廉寫小屋時，也將約伯記視為一部小說而可被讀者親近，不將之視為「聖書」奉之額頂。閱讀約伯記和閱讀小屋，是同等的心靈體驗，而不是真理聖言的區別。英國神學人作家絲帕克 (Muriel Spark)曾嘗試註釋約伯記，但怎麼研讀註解都不滿意，最後終於發現，唯有透過書寫《最後的答案》這本小說，她完成了滿一的約伯記註釋。

閱讀這兩本書，和作者威廉一起經歷憂傷苦難，一起尋求受傷安慰的答案。這樣看來，將約伯記視為小說，並不減損這卷書的神聖，因透過載體(文學)去認識神，這載體就有他的神聖功效性，不因他是約伯記或小屋。上帝要我們透過何種「閱讀」來讓我們認識祂、相信祂、敬拜祂呢？

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