作者 鄭漢光 2016.03.06

對於許多人而言，常常搞不清楚歷史書中的人、事、時、地，因而認為讀歷史是一件很悶的苦差事。也有人認為，活在當下就夠，幹嘛要讀歷史？古人跟我扯不上任何關係！

至於十分重視歷史的人，則會窮其一生精力，為要研究某一段歷史片段，追根究柢，嘗試找出事件發展的前因後果。也有人認為讀歷史不單是鑑古知今，也讓活在今天的我們趨吉避凶。不過最讓人頭痛的，就是那些常常以歷史權威自居的人物，認為別人都不懂歷史，輕看歷史的價值，經常指指點點，認為別人不夠重視歷史，不懂珍惜前人的貢獻。

說真的，我很喜歡讀歷史，不論教科書，或是一般野史殘傳，每次閱讀都能讓我神遊其中，像親歷其境的當事人，或是旁觀者。也許，以影像化方式來讀歷史，是讓我喜歡歷史的原因，所以我也愛看記錄性的歷史電影及影集。

要將一段歷史透過電影來重現，為了戲劇效果，必然會以許多情節片段來串聯，呈現歷史事件發展的張力，而不會像歷史記錄簿，交代得清清楚楚。這樣呈現歷史的方式，當然有人接受，有人批評，斷章取義之說自然是免不了，更可能被批為誤導視聽。

其實，將遠古、複雜、不易考據的歷史事件，用影像或圖像來重現，確實是十分困難而不討喜的事，但這樣做卻往往幫助許多人，多少對過去發生的歷史事件略知一二，進而對自身的文化，有不一樣的深刻體認。

在我的記憶中，《以色列史》是我讀過的第一本基督教歷史書，這是一本介紹以色列史及基本觀念的書，不過已是二十多年前的事，只記得這是一本通史。《歷史的軌跡》是我大學時讀的有關教會歷史的書，這本給我的印象深刻，十分簡單清晰，故事性十足，從這本書我才知道教會的宗派是如何產生的。《我信聖而公之教會》則是我編輯的書之一，這是一本教義發展的歷史神學專書，雖然沒有精彩的傳記、演義，但從華人教會關注的教義議題發展傳承角度來討論，排除了華人教會對歷史的畏懼。

直到最近，讀到一本有關基督教歷史的書籍，校園出版的《基督教歷史輕鬆讀》前後篇，編繪者是著名的日本漫畫作家樋口雅一。他用活潑生動的漫畫、以及故事及圖像的方式來呈現基督教歷史，讓當中的人物與事件，活靈活現出現在讀者面前，對他們說故事。不同於一般傳統的教會歷史書，讓人讀來像看電影一樣輕鬆有趣，迅速掌握基督教歷史的脈絡。

如前所述，用這樣的方式呈現教會歷史，一定可以幫助教會的弟兄姊妹，輕輕鬆鬆掌握教會在過去歲月的發展，以及當中重要而有價值的事，並且認識自己信仰的歷史價值，而不再是人云亦云，或只看重當下的經歷。

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