作者 柯志明 2020.03.15

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如果你相信人不過就是生生滅滅的生物，那麼你不應憂心與恐懼死亡，因為死亡是所有生物的最終結局。出於生命本能，你會努力保存生命，但你不應抗拒死亡，也無能抗拒。面對死亡最合理的態度就是坦然接受它，並且隨時預備它的來臨。

你也不必驚訝、嘲笑、責怪、批評別人的死亡反應與作為。其實，作為生生滅滅的芸芸眾生，最終說來，這些都無意義，你的生命並不會比你驚訝、嘲笑、責怪與批評的人更有意義，因為所有人的所有作為終被死亡吞没。人的好壞、善惡、智愚、賢魯，都將歸於虛無，不被記念。真的，你這必死的生物究竟在計較什麼？大發什麼議論？吹捧什麼？必死無用的聰明也能稱為生命智慧嗎？無法叫人免死的作為也算值得歌頌的偉大義行嗎？

然而，如果你相信人不是生生滅滅的生物，有死後來生，甚至有永生的可能性，那麼你也不必憂心今生的死亡，因為這死亡不會滅絕你的生命。因此，你應憂心的不是今生的死亡，而是死後來生將會如何以及能否有永生的可能性。為此，你應認真審視此生，過著什麼生活，如何行事為人，並憂心這一切與來生的關連。

當然，除非你知道來生與今生的關連，統治來生與今生的生命真理與權能，並遵從生命的真理而活，否則你的來生信仰也沒有意義，救不了你必死的今生。

前一種信仰最合理的生活態度就是，把握當下，及時行樂，為所欲為，無所牽掛，不必在乎什麼，因為隨時都可能死而且死了就歸於虛無。如此一來，你必須接受人間百態，人們死前的各種臨死姿態，因為必死的生命本如此。

只有後一種信仰才會叫你死前憂心，而且憂心也才有意義，因為你在乎生命，在乎真理，在乎死後的來生，在乎永生的可能性。這憂心不是出於生物本能，而是出於對生命與真理的關心、對永恆的愛以及因之而有的思想。

生命與死亡的真相究竟如何？生命有什麼意義？你的生死信仰是什麼？你的信仰有根據嗎？真地可信嗎？每一次的災禍、悲慘、不幸都是省思的關鍵時機。當然，不是每個人都會思想這些問題，也不是每個人都有能力思想，更不是每個人都能正確思想。不在乎生命意義的人不會思想，驕傲、自大、固執、不誠實、沒有訓練、未曾認真學習的人無能思想，不相信真理又不被真理光照的人則無法正確思想。因此，說真的，這些思想的話並不是對每個人都有意義。

人間的尖叫、哭喊、吵鬧、爭論、衝突、混亂是必定會有的，因為人有千百種，而且對生死言人人殊，誰也不服誰。必死之人的生命本如此。但你信有永生不死嗎？

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