作者 梁望惠 2004.06.27

　　公園裡傳來陣陣的歌唱聲，大概又有什麼社區娛樂姓的電影節目了吧！平平很快地吃完晚飯，放下筷子說：
　　「媽，我可不可以去公園玩？」
　　「我也要去！」安安聽了也不甘示弱地說。
　　「電影是放給大人看的，你們去幹嘛？」
　　「去玩呀！有好多好好玩的遊戲，還可以中大獎呢！」平平放學時已經看見有人在擺地攤了。
　　「你想中獎，是嗎？那機會太少了！」
　　「人家就是想去看看嘛！」平平不願意放棄這個機會。
　　鄰居陳太太的話響在耳際：別放孩子自己去公園玩，會學壞的！
　　「這樣好了！我們一起把碗洗了，媽帶你們到公園去見識見識。」
　　「耶！」平平和安安都高興地跳起來。

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　　「媽，我想玩這個！」平平已經看中了一個攤位。
　　「別急，我們先來玩個科學遊戲。平平你就站在這邊，數數看十個付錢的小朋友當中，中獎的有幾個。安安，你負責那個攤位，我來注意這邊。十分鐘後在滑梯下集合。」
　　「媽，我算出來了，中獎的有一個，但不是大獎。」
　　「我那個攤位大家運氣都不好，沒人得獎。」
　　「媽告訴你們一個秘密，我看的那個攤位，中獎兩次，但都是同一人，你們知道是什麼原因嗎？」
　　「這當中必有詐！」平平腦筋動得比較快。
　　「什麼叫做詐呀？」安安不解地問。
　　「他們是串通的，為要吸引更多的人來玩。但真正顧客卻沒人中獎。」
　　「那有這種事，我要去報告警察先生。」安安一向富有正義感。
　　「別忙，你們說，還要不要把零錢往他們口袋裡送？」
　　「不要！」兩人都異口同聲地說。

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　　賭博本來就是一項很難改正的嗜好，加上社會風氣傾向於拜金主義，很多人遂趨之若狂。做父母的必須從小培養孩子正確的觀念，不羨慕不勞而獲的東西，不寄望於運氣，孩子才能刻苦耐勞，腳踏實地。但是要孩子從觀念落實到行為，並且能夠抗拒環境的誘惑，實非易事。近年來學校裡的道德教育提倡一種新的方法，叫做價值澄清技術，就是為了彌補這個缺陷。它一樣可以應用在家庭教育上。
　　價值澄清技術有別於傳統的說教方式，它從孩子出發，整個過程孩子都必須積極參與，並且帶到實際的行動上。它可以分為三個主要階段：

　　1. 選擇：

　　讓孩子探討各種行為的可能性，然後作個最好的決定。以賭博為例，我們可以這樣問孩子：「當朋友邀你參加賭博遊戲時，你是否別無其他選擇？如果不是的話，還有什麼其他反應？」孩子可能會說，站在旁邊看就好，玩假的不放錢，回去徵求媽媽同意或乾脆拒絕等等。在這麼多反應當中，讓孩子比較每個反應的結果，幫助他作個明智的決定

　　2. 珍視：

　　做了選擇以後要讓孩子珍視他所做的選擇。鼓勵孩子經常去思考他所做的這個決定，肯定其價值；並找機會讓孩子公開表示他的決定。這就好像吃了東西以後需要消化、吸收才能對身體有益。經過珍視這個階段，孩子做的決定才能變成他自己的。

　　3. 行動：

　　鼓勵孩子將他的決定付諸實行、反覆實行。到最後，它自然而然地成為孩子生活中的一部份。
　　在這樣一個賭風日盛的社會哩，孩子天天要面臨許多挑戰。作父母的必須隨時把握機會和孩子討論、溝通。我們最終的目標是希望孩子：(1) 對外在的引誘具有免疫能力，(2) 由內而外，自動自發，(3) 觀念落實到行為上。價值澄清技術可以幫助我們達到目標。它雖然無法告訴我們什麼是對，什麼是錯，但是它可以幫助我們，如何和孩子一起探討、建立他自己的看法，這不正是我們所需要的嗎？

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