作者 洪奕蕾 2022.05.15

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上一篇我們講到愛的定義，以及愛從耶穌基督開始。那麼，我們如何知道自己有沒有真正愛著對方？首先，要審查自己的內心。表面上相同的作為，實際上可能出於非常不同的動機。

愛是恆久忍耐

你有沒有想過，為什麼哥林多前書十三章講到愛時，第一句話就講「恆久忍耐」？這意謂著愛與感受無關。愛是就算遭遇困難、面對掙扎，我們仍願意留在原地，繼續忍耐，不會恐嚇對方說：「你不改變，我就跟你離婚。」

這涉及敬拜對象的問題，我們是敬拜自己還是敬拜神？真愛是你願意在配偶面前完全敞開；是你不再需要操控；是無論對方做什麼，你都願意完全接納；是就算你受傷，也不退縮。其實，這些不就是主為我們做的嗎？人們拒絕祂、辱罵祂，可是祂沒有退縮，還是做父神要祂做的事──繼續愛我們，對我們恆久忍耐。再次強調，我們愛不是因為我們可以，而是因為神先愛我們。

愛的反面是什麼？懼怕。約翰一書四章18節說：「愛裡沒有懼怕，完全的愛可以把懼怕驅除，因為懼怕含有刑罰，懼怕的人在愛裡還沒有完全。」多少人為配偶做事是出於懼怕？有一對夫妻，丈夫之前有過婚外情，讓太太非常受傷。她因為害怕再受傷，就經常查丈夫的手機，丈夫只要遲五分鐘回家，她就打十幾通電話問他怎麼還不回家，也不給先生任何零用錢。她的害怕和擔心可以理解，可是這樣做真的是愛嗎？

或者，有些人覺得配偶不夠智慧，害怕他會做錯事，所以經常下指導棋，跟他說應該要怎麼去做，要他完全聽從自己。這是愛嗎？

魯益師在《四種愛》（The Four Loves）中說：「只要愛，就一定有受傷的危險。一旦愛上一樣東西，心就一定會痛苦，還可能破碎。要想確保你的心完好無缺，就不要愛任何人，甚至不要愛寵物。用無傷大雅的嗜好將心包裹起來吧，避免一切糾葛。把心鎖在自私的棺材裡，它必安然無恙。但是，在那個棺材裡，在那個安全、幽暗、靜止、沉悶之處，它雖不會破碎，卻會變得無法破碎、無法進入、無法救贖。只要愛，心就有受傷的危險。」那位妻子因為害怕，把所有事掌控在手裡，可是她真掌控得了嗎？可能她不會再受傷，可是她懼怕，心裡沒有愛。

耶穌的愛是真正的愛，雖然人們對祂生氣、拒絕祂，常常讓祂失望，但祂沒有退縮，愛我們到底。祂對我們的愛，滿有耐心。

愛是具挑戰性的工作

愛是一份艱苦又沒有收入的工作。很多時候，我們容易把婚姻當作是有剩餘時間才關注的東西，以下是三個需要時常思考的問題：

第一，是否想過花時間了解配偶喜歡什麼、不喜歡什麼？軟弱在哪裡？當丈夫的，有沒有想過太太可能不需要送花或看電影，而是需要你每天分擔家務？婚姻是為了讓對方越來越像基督，如果不了解配偶，如何幫助呢？

第二，愛不是為了我們的舒適。結婚之前，有些人被對方吸引，就是因為對方有自己缺少的優點，但很多時候，婚前覺得非常美好的，婚後會變成吵架的原因。為什麼跟完全不一樣的人結婚？可能就是因為對方跟我們不同，讓我們看到自己的盲點。雙方互補，可以幫助我們越來越像神。

第三，既然愛是一份工作，如果看到配偶做錯事，我們願不願意因為愛他而挑戰他？配偶有時候需要鼓勵，有時候需要挑戰，有時候需要勸勉，有時候需要恩典，要知道什麼情況要用什麼方式，就需要認識自己，知道自己的問題在哪裡，也需要知道配偶的弱點和需要在哪裡。

但我們也不要一看到配偶做錯事就說出來，這不是助長配偶犯罪，而是嘗試看見配偶有什麼需要，而且不說血氣的話，說話也不是為了自己。當我看到配偶哪些地方確實需要改變，不是要他為了我改變，而是因為配偶是按照神的形像所造，他改變是為了更像神。我們必須始終明白自己沒辦法控制另一個人，對方不會只因為我們說什麼，就真正改變。只有神能改變人，我們無法作神跟配偶之間的中保。

前段時間，我和丈夫有很多事要決定，有一天，先生跟我講話時有點不耐煩。平常如果他不耐煩，我也會不耐煩，可是那天我理解他為什麼不耐煩，所以不跟他吵。事情辦好後，他跟我道歉，我們開始談為什麼那天他那麼容易失去耐心。我的重點不是他對我有什麼不好，而是幫助他看到自己那天的光景，探討什麼原因導致他那天對人或自己都缺乏恩典。

愛這份工作需要智慧，智慧從哪裡來？從耶穌基督而來。

因為神愛我，我願意愛人

「愛情銀行」的觀念很流行，認為夫妻如果要保持愛情，就要讓彼此有好的感覺，每次讓配偶感覺良好，就是在愛情銀行存款；每次讓配偶傷心，就是取款。研究也確實顯示，人傾向於和喜歡自己的人在一起，當人喜歡我們時，我們也喜歡他們。

可是，我們有沒有想過這樣的觀念並不符合聖經的教導？聖經沒有說過，愛人是因為對方在愛情銀行裡有足夠的存款，反而教導我們愛是不求回報。耶穌說：「如果你們只愛那些愛你們的人，有什麼賞賜呢？稅吏不也是這樣做嗎？如果你們單問候你們的弟兄，有什麼特別呢？教外人不也是這樣做嗎？」（馬太福音五章46～47節）

耶穌的意思是，善待那些對你友善的人很容易，因為這是隱藏在善意中的利己主義。有所得才去愛，其實不是真愛，而是權利，是工作的工資。這會導致憤怒和不安全感，不是因為沒有得到應得的東西而憤怒，就是擔心失去擁有的東西。

耶穌也說：「你們聽過有這樣的吩咐：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』可是我告訴你們，當愛你們的仇敵，為迫害你們的祈禱，好叫你們成為你們天父的兒子；因為祂使太陽照惡人，也照好人；降雨給義人，也給不義的人。」（馬太福音五章43～45節）耶穌邀請我們思考，神如何將陽光和雨水給值得給和不值得給的人，祂愛那些既不配得也不能贏得的人，祂的愛是給予，而不是獲得。所以，我不是因為人在我這裡有多少存款，所以我愛人；而是因為我願意學神來愛人，所以我愛人。

如果我是因為你可愛才愛你，這也不是愛。神對我們的愛，不是因為我們有多麼好，而是就算我們這麼不好，祂也願意白白地愛我們。同樣地，在婚姻中，我們是看對方的行為和態度決定愛不愛，還是無論對方怎麼樣，我們都願意學習去愛呢？因為神愛我，我能夠愛神；因為我愛神，所以我願意愛對方──這就是聖經所說的愛。（待續）

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完美的不完美家庭

1高估的期待，不同的視角

2放大缺點，都是別人有問題

3有罪的世界，沒有完美家庭

4看到自己需要改變的恩典

5想想自己跟神的關係

6家彰顯神的主權

7家是分別為聖之地

8共同抵擋罪惡的誘惑

9愛從耶穌基督開始

10因為神先愛我們

11從自己開始改變

12長成基督的樣式

※本系列文章授權自生命樹輔導研究中心。

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