作者 趙歆怡 2023.04.02

《揹負重擔的人》（The man with the burden），來自John Bunyan's dream story的插圖，根據他的《天路歷程》改編。（圖片來源／維基百科）


你願意放棄這些嗎？

「若有人要跟從我，就當捨己，天天揹起他的十字架來跟從我。因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。」（路加福音九章23～24節）從我信主以來，路加福音這幾句經文一直挑戰我思考：我願意為耶穌捨棄什麼？

我決定加入內地會來台灣宣教前，這些問題也一直在心中浮現。我願意捨棄爸媽對我的期待嗎？他們並不希望獨生女去宣教，他們希望我從事一份不錯的工作，過優渥的生活。我願意放棄學歷帶來的好處嗎？難道我要頂著C大學的光環過一輩子，做一些我不喜歡的工作，因為這樣才是學以致用？我能不聽從屬靈長輩的忠告嗎？牧師認為我應該留在新加坡，陪伴還未信主的父母。

我願意放棄對婚姻的憧憬嗎？先前到台灣短宣時，內地會的宣教師問我是否希望結婚，並對我說：「如果來宣教工場，很難找到適合的對象。」畢竟，大多數男性宣教師已婚，教會裡適合的男性看起來也不多。他用一句生動的英語描述單身女性在宣教工場結婚的可能性，「妳被公車撞到的機率還比較高。」（You are more likely to be hit by a bus.）果不其然，12年後，我還是單身。不過，內地會的女宣教師有幾位嫁人了，而我兩個朋友分別出了車禍，而且是騎摩托車被公車撞到，所以我應該還有希望？

對你而言，什麼人、事、物是重要的？讓人羨慕的工作？顯赫的頭銜？眾人的尊敬？還是社會地位賦予你的影響力和權柄？說到底，主耶穌要問我們的是：「你願意為我放棄這些嗎？你願意把這些奉獻給我嗎？」

我C大的學長和他太太計畫畢業後去中國翻譯聖經，當時我對宣教的認識不多，心裡嘀咕著：他讀的是數學，那麼辛苦拿了一個博士學位，竟然要去翻譯聖經？不過，他們的選擇給我留下了深刻的印象。之後，有人質疑我為什麼要放棄那麼好的學歷時，我都會把他們的例子搬出來。

主耶穌要我們捨己，天天揹起十字架來跟從祂，這是鼓勵我們自虐嗎？像歐洲的天主教徒在受難日時揹起十字架遊行？還是我們覺得只要放棄一些享受，就是揹起十字架？例如想看韓劇的時候先看聖經，把買新衣服的錢拿去奉獻，這樣就是跟隨耶穌嗎？

不，耶穌說的是全然的奉獻，是我們一切的才能、財產、時間、人際關係都交給祂管理，不再是自己的了，我們不再有權力主張什麼。我們的生命從自我中心變成以耶穌為中心，主要我們怎麼做，我們就怎麼做，主要我們去哪裡，我們就去那裡。

耶穌的要求是否太苛刻？看看祂是怎麼做的，「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長、和文士棄絕，並且被殺。」（路加福音九章22節）祂為我們受苦、犧牲生命，我們為祂犧牲又怎麼會嫌多呢？

甘心順服主安排

我來台灣短宣的時候，看到許多基層的朋友不認識耶穌，還有人因為怕得罪神明而不敢來教會。上帝給我一個負擔，要向他們傳福音，這就是我宣教的呼召。其實，新加坡的教會也是中產階級弟兄姊妹居多，所以我希望有一天我在台灣學到的，也可以用在新加坡的福音工作。

當時，我才信主六年，面對父母的反對、牧師的質疑，竟然堅持了下來，如耶穌說的：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」（路加福音十四章26節）回想起來，仍然覺得不可思議，在我裡面彷彿有一股強烈的動力和渴望，讓我可以排除萬難、勇往直前，這不完全出於我自己的本性，而是聖靈的工作。

教會說要觀察我一陣子，我就先去讀神學院。一年過後，教會的宣教委員會換了主席，轉而願意支持我到台灣宣教。也因為經過了一年，我的父母對我的決定也麻木了，只是偶爾會抱怨說：「妳這個笨蛋，妳可以賺錢捐給教會啊！那些基督徒父母都不會讓自己的小孩去宣教！」

耶穌那個年代，十字架是死刑，犯人被迫屈服於國家的公權力，為他的罪付上代價。我們是耶穌的門徒，揹十字架自然不是被迫，而是心甘情願順服祂的權柄，付上作門徒的代價。當然，耶穌要我們去的地方，不一定是順著我們的本性或喜好。

我在萬華關心特種行業婦女，並不是一開始就如魚得水。跟大家的刻板印象一樣，我也覺得龍山寺一帶很髒亂，那些婦女聊天的話題不外乎晚上要簽什麼牌、去哪裡領物資、誰跟誰搶客人……同桌吃飯的時候，食物一定要事先分配好，不然會吵架。

珍珠家園在萬華成立多年，接待過很多想服事的志工。有些人一來，看起來就是明顯害怕、不安；有些人很認真、熱心，跟我們一起到茶室探訪，但過沒多久就被家人阻止來服事，因為覺得不安全。連我們的台灣同工一開始服事時，也有一段時間沒有告訴家人自己關心的是在茶室上班的小姐、在街頭等客人的性工作者。

得著豐盛的生命

耶穌說：「因為，凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。」（路加福音九章24節）如果我們過著自我中心、定睛在這個世界的生活，就會失去與主同行的生命。相反的，如果我們為了耶穌和福音，放棄自我中心的生活，願意踏出舒適圈跟隨主耶穌，我們得到的肯定比犧牲的多。在厄瓜多殉道的美國宣教師吉姆‧艾略特（Jim Elliot）曾經說過：「以必朽，換不朽，智者也。」（陳恩明牧師譯）

宣教師常常聽到這樣的讚美：「你們很棒，犧牲奉獻。」老實說，我不覺得自己犧牲了什麼或是有多偉大。我爸媽犧牲比較多，不過天父很照顧他們，我來台灣三年後，他們受洗了。

我在萬華已經「混熟」了，不管是走在陰暗的巷子裡，還是進到茶室探訪婦女，都蠻自在的。我也很喜歡珍珠家園這個大家庭，有幾個關懷的婦女好像我的大姊姊，可以跟她們撒嬌、開玩笑。在服事中，可以發揮不同的恩賜，用文字動員教會，教已受洗的婦女讀聖經，跟珍珠阿嬤一起創作藝術、設計文創商品。我開始在禱告中問主：「我是不是太舒服了？祢是否要我改變生活方式呢？」

如果我們從來沒有遇到任何挑戰信仰的情況，沒有經歷任何逼迫的苦難，沒有跟世界的價值觀有任何衝突，沒有任何因為跨出舒適圈而產生的困擾，甚至沒有人看得出來我們是基督徒，那麼我們真的要捫心自問：我是耶穌的門徒嗎？我真的在跟隨耶穌嗎？還是我只是追求自己想要的？

人到中年，我再一次問自己，我的快樂是否來自我的工作、人際關係、娛樂？我是否視這些為應得的權益？如果今天耶穌叫我住在南部的小鎮，沒有美術館、博物館的地方，我願意嗎？如果耶穌要我離開台灣，去中東或非洲服務，我願意嗎？如果主要我用另外一種方式謀生，我願意再次踏出舒適圈嗎？如果主要我回新加坡照顧年老的父母，我甘心樂意嗎？

親愛的弟兄姊妹，我們可以在哪些方面更多跟隨主耶穌，不是靠著我們自己的努力，而是靠著天父的恩典、聖靈的幫助，我們的眼光得以改變，知道怎麼排列生命中人事物的優先順序。希望我們可以彼此勉勵，謹記主耶穌說的：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必救了生命。」（路加福音九章23節）我們願意為主耶穌捨命，祂必給我們超乎所求所想豐盛而永恆的生命！

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