作者 約翰歐文（John Owen） 2024.09.01

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■ 翻譯 | 郭熙安

第三，每次探究上帝的話時，我們都當竭力留意上帝賜下話語的目的。

如此一來，我們既在行為上順從了上帝的旨意，也就能滿心盼望祂施予恩助。上帝將聖經這無法度量的好處賜予教會，大體上有五重目的：

1.上帝賜下祂的話語，為的是向我們啟示祂自己、祂的意念與旨意，好叫我們能夠認識祂，以致於在凡事上信靠祂、敬畏祂、愛祂、交託給祂、順服祂。這是聖經主要的目的（申命記29章29節），這個目的關乎上帝是誰與一切我們應盡的本分。

然而，自從罪入了世界，這目的也落在黑暗混沌之中。這一點，從今日萬國萬邦仍欠缺啟示，就能明顯看出來。也因此，這是我們查考聖經的主要目的。

我們查考聖經時，應當注重的頭一件事，就是要照著上帝親自啟示、宣告的話語來認識祂。要藉著確實可靠的原則與亮光（這些正是為了使我們認識祂而賜下的），深刻地認識上帝，好叫我們凡事把祂當作上帝來榮耀祂，為祂而活。

仔細思考這一點，對於克制我們虛妄與好奇的心思意念極為有效，也大有益處。我們的心思意念，常叫我們偏向敗壞、無益、罪惡的目的。

2.上帝的另一項目的在於，使我們擁有確實的原則與可靠的指引，讓我們對祂、對別人都能克盡一切本分，這一切本分指的就是我們走在順服道路時，祂吩咐我們應盡之事（提摩太後書3章15～17節）。

上帝照著祂無窮的智慧，已經在這本聖經裡儲藏了盡本分的實質或方法，即我們必須認識、實行的一切，為要使我們有得救的智慧，並充分預備好遵行祂吩咐我們當盡的一切本分。由此，我們可以看出另一項目的。

我們讀聖經，是為了學習盡本分，進而擁有靈魂得救的確據與平安，實踐這些本分，在上帝面前蒙接納；而我們無法從別處學到這些。每當我們查考聖經，就應當存這樣的心。我們要讀聖經，或者說，應當如此讀聖經，好學習我們當盡的本分，在順服的道路上受教。懷抱這樣的心志，就能得著辛勤耕耘的收穫。

3.上帝將祂的話賜給我們，為要引領、指導我們，在祂攝理的各樣安排底下，走我們的道路，免得我們得罪祂，或是損害自己（詩篇119篇24節）。

當我們走在世途，在上帝攝理下，祂不時引領我們走入極其狹窄、艱難之地，甚至我們不曉得該如何行，才能免於得罪上帝，免於沒有正當理由地傷害自己。上帝賜下祂的話語，為的就是在這些事上指引我們。只要勤讀祂的話，就不會缺乏有益的引領和指導。我們應當尋求，只要依循正確的方法，就必尋見。

4.上帝賜下聖經，為的是在我們一切的愁苦與患難當中，給我們安慰與盼望（羅馬書15章4節、詩篇119篇92節）。

上帝出於恩慈，將一切對這目的有益且必要的話語都儲藏在聖經裡了。不論過去、現在或將來，我們在世上遭遇什麼樣的愁苦、懼怕、憂傷，上帝都在祂的話裡頭安排能夠承擔、抵禦這一切的安慰。我們思想上帝賜下聖經這件事時，應當時常努力飽嚐這有益而寶貴的供應。

5.上帝賜下聖經，為的是賜給我們死後有永生的可靠確據，讓我們得以預見永生的榮耀，預嚐永生的甜美（提摩太後書1章10節）。

正因為這是我們需要的，所以我們定睛觀看這確據，將永生看為我們最終的目標，聖經也就成了我們這一生穩妥而有益的指引。

以上是上帝賜下祂話語的目的，我們當繼續依循這些目的來查考聖經。有些人不持定這些目的，反倒沉溺於自己的妄想，追求、探詢無用的概念與猜測，最終徒然離了真道，淪落於謬誤。

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註：本系列文章摘譯自約翰歐文（John Owen）《希伯來書註釋》（John Owen On Hebrews: A Classic Puritan Commentary）4章7節部分。

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