孫寶玲2016.05.15
宣講不僅是技術的操作和方法的掌握,同時是信仰的視野和勾畫。這種凝視不是宣講者自己的能力和恩賜,是在聖經和信仰傳統導引,以及聖靈的啟迪下,所塑成的想像和生命。
史蒂文斯2016.05.01
職場是我們展現自己的地方。我們的內心會藉由外在表現、工作方式、與他人的關係,以及每日實際從事的規劃中表現出來。
魏樂德2016.04.10
耶穌是代數、經濟學、工商管理或法國文學的大師?這樣的概念無法通過人們的大腦。在我們的文化裡,包括基督徒,很自然就把耶穌排除在卓越知識分子的行列之外。
黃旭榮2016.04.03
許多信徒也不以成為門徒為目標,好像可以只作基督徒,而不必作門徒,魏樂德稱這種現象是「大抗命」(The Great Omission)。
黃旭榮2016.03.13
我們會看到,保羅解決人們問題的方式,不是要他們作「更好的基督徒」,而是呼召他們在每天生活中活出福音。
鄭漢光2016.03.06
將遠古、複雜、不易考據的歷史事件,用影像或圖像來重現,確實是十分困難而不討喜的事,但這樣做卻往往幫助許多人,多少對過去發生的歷史事件略知一二,進而對自身的文化,有不一樣的深刻體認。
黃旭榮2016.01.03
我和惠慈不吵架,只是因為我們都很膽小、很怕衝突,跟靈性好不好、性格成不成熟都沒關係。對大部分人而言,衝突是必然的,也可以是建設性的。
黃旭榮2015.11.15
儘管我有作好見證的責任和義務,但幸好我不必為他們負全責(有上帝負全責),只需盡可能忠於上帝和自己的信念,在這條路上我仍舊不停學習向恩典敞開、面對自己的錯誤...
毛樂祈2015.10.18
在A Rocha,我看到大家試圖活出另一種「生命敘事」:我們的需要,其實沒有商場廣告告訴我們的那麼多,只需要加入這個生命的韻律,參與在神供應的豐富當中。當我們禱告感謝,「日用的飲食,今日賜給我們」,不只是在背誦主禱文,而是真相就是如此。
陳若漪2015.08.30
「求知」並不是追尋力量,「求知」乃是生命追尋真理,而真理也在尋找生命的過程。因此每一個學習的個人,都必須先掙脫求知是為了「奪取」、「獲得」、「掌控」的自我觀點,將自己的生命投入其中,從「給予」、「聆聽」、「建立關係」的群體生命角度去看待「知識」。