作者 张大虹 2022.06.26

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若要问起罗素．摩尔（Russell Moore）是谁，在台湾知道的人可能寥寥无几；但放到美国，尤其是美国南方，他可是十分赫赫有名！二Ο一六年的美国总统选举，川普代表共和党竞选，其言论主张获得美国「圣经带」教会界强烈支持；然而其中他强调白人至上的种族主义，实则不符圣经教导。时任美南浸信会联会主席的罗素．摩尔牧师，就在媒体公开发表文章，批评川普的言论不是基督徒应有的态度。

摩尔的言论，一夕之间引起轩然大波；美国中西部教会坚定支持川普，甚至有一百多间浸信会提出，若摩尔不自美南浸信会联会主席职位下台，他们就不再支持联会。面对这样的情况，摩尔为了不造成分裂，于是选择主动请职。他这样的回应，也获得许多人的称赞，说他是「正直的典范」、「黑暗时代的先知」、「像基督徒一样思考、说话和行动」。

从不同服事为信仰发声

提到罗素．摩尔，绝对会和美南浸信会连在一起。摩尔的祖父是美南浸信会的牧师；他自己受教育和成长的历程，也都是在美国南方，也就是保守福音派大本营。然而，摩尔不因此而有明显的种族或政治立场，反倒是因他所受的教育，让他懂得分辨应该以何种理念来回应外界。

摩尔大学攻读政治与历史系，对于他往后参与公共事务很有帮助；而他的硕士及博士都是在美南浸信会神学院获得，硕士攻读圣经研究，博士攻读系统神学和伦理学。这方面的教育养成，成为他未来服事的主要方向，他曾任美国《今日基督教》杂志的公共神学专题主任，也在卡尔．亨利「福音参与社会」机构做过总干事；不仅如此，他也是教会服事的骨干（曾在家乡牧会数年）、神学院的教授，更成为基督教信仰在国家社会发声的代表。

在文字服事工作方面，摩尔更是不遗余力。他出版了近十部着作，更曾获得美国《今日基督教》杂志「美丽正统好书」奖项。摩尔的写作主轴，大多放在福音参与世界的层面，不论是政治选举、社会议题、家庭教育，他都能自成一家之言。

他也有许多不同的文字服事经历，像是曾担任过美国《华盛顿邮报》专栏作家，针对叙利亚难民危机，提出基督教福音信仰应给予的协助与支持；也曾在《美南浸信会神学杂志》担任过执行编辑、《试金石杂志》任资深编辑，和浸信会出版社服务过。摩尔的基督教文字工作经历丰富；他的着作也都是经过「实战经验」而累积而成的结果。《华尔街日报》形容他「精力充沛、开朗、口齿伶俐」，不只是基督教界，他在美国公共事务层面，也竖立了基督徒的良好形象。

以信仰回应公共伦理议题

曾任伦理学教授，又在牧会现场服事过，摩尔教授深知家庭是基督徒信仰历程相当重要的场域。不论是第几代的基督徒，家庭的互动都会对自己的灵命成长有至关重要的影响。摩尔虽然身在基督教家庭，但也免不了在自己家庭大大小小的事上，看到一些令人讨厌的地方；更何况没有基督教信仰的家庭，常在婚姻、教养、经济等家庭事务的问题上，兴起风暴，横扫一家子人。

他在新着《暴风雨中的家庭》中，分享现代家庭需要有耶稣十架的价值观，才能避免分崩离析。在教会中，讲台上总是教导信徒应该将家庭、亲人摆在第一，将家庭事务状况列为优先考量，才是荣神益人的表现。但摩尔认为，如果不照着耶稣的教训，像耶稣一样背起自己的十字架，将神摆在第一顺位，那么「顾家」的果效将大打折扣。

台湾的离婚率在二○二一年亚洲排名第一，世界排名也不遑多让。离婚有千百理由、各种因素，但最常见的概念是「自我中心」，因而产生婚外情、爱情消失、放纵情欲等问题，导致离婚。摩尔将十字架的价值观放入婚姻中，就是让人放下自己，以基督为中心，学习爱心、仁慈、忍耐、付出等功课。

摩尔牧师时任公共神学主任，在近期热烧不断的新冠肺炎议题上，也有提出一些己见。在美国，有些基督徒不打疫苗，是因为有消息指出，一些研发生产疫苗的药厂用堕胎婴儿来做药物胚胎实验。有些教会提出这类问题询问摩尔教授的看法，他也给予了回答：需要反对的，是疫苗产生过程中的伦理问题（用堕胎婴儿研发疫苗），而不是施打疫苗。在不确定所施打的疫苗制造厂生产过程是不是违反伦理，反而应该顾及大部分人的生命及幸福，所以是可以打疫苗的。

今日的美国社会，弥漫着以「政治正确」为准的氛围，不论是政党政治造成民主共和之间壁垒分明、社会种族造成的纷乱对立、资本中心贫富产生的Ｍ型化经济差异、性别平等、信仰自由等，这些问题摩尔都毫不保留地站在信仰上加以针砭。

他深信基督教信仰的教义，是解决国家社会问题最佳方案，也因此在电视台、新闻报纸、网路社交平台，都为基督教发声，不仅无惧不同支持者的攻击，更用神的话语作为言论基础，回应多元化的外界议题。摩尔对信仰神学及公共议题，虽然坚持保守福音派立场，但也不废科学精神及哲学思考，堪称为全方位的伦理学家；他积极用信仰与当代社会对话，更是不折不扣的行动神学家。（作者为校园书房出版社荣退同工／杰出校友）