转寄作者 罗吉希 2011.07.17
台湾南部，屏东市静静躺在阳光里；沿着市区的大连路直行，经过闹区，往僻静的方向走，大连路往左弯的巷子里，有个「排湾族平山教会」的小路标。虽然一时还望不见教会，但凭着对路标的信心往里再拐一弯，一幢四层楼的可爱教会便出现在眼前。门一开，出来的是身形娇小的斐宁师母，给你一个大大的拥抱，并告诉你：这里是屏东市的后花园，有心寻找的人就能寻见。
童年爱画画 服事异象播种深
斐宁师母是布农族人，彼娜得是她布农族的名字。「我常常告诉教会的小孩，从小就要很注意你喜欢什么，做什么最快乐，因为那就是神可以使用你的地方。」小小的彼娜得，生长在南投山区信义乡的农村里，最爱的是画画。「布农族的女性都比较文静、害羞，女孩子气，但我从小就和大家不一样，我常常下田，经常要扛一大袋的蓖麻子、油桐子、竹笋、梅子。我还能背很重的农药筒在田间撒药，所以我常说，我这么矮，都是因为小时候搬太多太重的东西了。」
彼娜得个子小胆子可不小，有时晚上，她会自己到水田间，把闸门打开，等水漫过稻子后，她才回家。在田间生活，最喜欢的就是大自然里随处可见的美景：「大树、小花和小虫，还有早上、晚上不一样的云彩和阳光，都是我最要好的朋友！」她喜欢用双手比一个框，如照相机般的，从双手的框框里观察上帝所创造的各个美丽角落。
彼娜得手很巧，小学五六年级时，就能作出一桌子好菜来招待客人，因她觉得自己长得不如姊姊和妹妹好看，所以作完菜后会躲在房间里，不敢出来见客。除了帮忙家务和农活，彼娜得最喜欢的，就是作手工艺和画画，她是学校美术比赛的常胜军。
升学路坎坷 神阻挡进美工科
国中毕业，彼娜得就想去念高中的美术班，可是爸爸不同意；当时布农族的风气就像大多数传统的台湾人一般重男轻女，大多数父母希望先培植家里的男生，认为女孩只要循规蹈矩，国中毕业，帮忙家里就好。但是彼娜得觉得就算不能上美术科，也还是希望能上普通高中；但家里考虑要存钱给哥哥念书、成亲，彼娜得只好去新竹工厂赚钱贴补家用了。
彼娜得的哥哥在金门当兵正好回台探亲，知道了妹妹没有继续升学的消息，心里很难过，跟家人说，还是让妹妹念书吧！但是学校已经开学一段时间了，彼娜得能选择的有限，她去了仁爱高农。没想到，在那儿神预备了两位非常爱主的基督徒老师，每天傍晚都聚集基督徒学生，去老师住处读经祷告。「那两位老师都好年轻，就像大姊姊，老师的宿舍也好小，我们就挤在那儿一起读经祷告」。经过这么多年，彼娜得清楚记得少年时，一起读经、祷告与神建立起的亲密感，多年后，她和当时的基督徒老师意外连络上，忍不住分享：「看看我们那几届毕业生有多少作了全职传道人！」也就是在这样的过程里，她兴起了服事神的念头：「主啊，我想去读神学院！我将来要当师母服事你！」
升学之路一波三折，想念美术科的心愿没有达成；但现在回头看，彼娜得很庆幸自己没有接受学院派的美术教育：「神让我的心里留着原始的感动，让我现在可以照着心里最真实的感动，画出所感受到的颜色和线条，画出单单属于他的画面，常有人看了我的画说我是素人画家，其实我是『稣人』（靠耶稣感动作画的）画家！」
追求服事神 体会浪子漂泊心
高职毕业后，彼娜得回到家乡，作乖乖的农家女。爸妈农忙辛苦，她舍不得爸爸下田，舍不得妈妈做家事；每天天一亮，就赶紧去田里，在家里，更是从早做到晚。可是，忙碌的生活并没有让她忘却读神学的梦想，但是父母强烈反对，彼娜得实在不知如何是好。「我常一个人在山里、田边求问神：神啊！我真的好想去读神学服事你，现在我该怎么办？」
有一天爸爸与往常一样，用摩托车载着彼娜得和妈妈到山上的农地，车往上坡时，三人太重，彼娜得下车自己往上爬。正当她往上爬时，在路边看到自己不知何时掉落的一张小小黄色卡片（她工作袋里的圣经挟带的小卡片），上面写着施宁的祷告小语：「你若恐惧，疑惑，那么反覆说：『父啊，我的天父！我信靠你，你必能带领我经过。』那么，平安稳妥，就会充满你心。」这时，这张小卡片奇妙的再次激励和安慰彼娜得的心，有一股力量驱使她不再怀疑选择服事主的道路。这张小卡片，到现在还被彼娜得万分谨慎地珍藏在木头相框里。 在一整年不断的劳动和读经默想后，彼娜得决定去考玉山神学院，父母不同意，即使看着彼娜得忙进忙出，还是不肯对她说半句话。彼娜得却意志坚定，她用笔把自己的心情写在纸上，不断地递给爸爸妈妈。神学院报名的时间到了，她没有大头照，手边刚好有一张同学的大头照，「刚好她跟我长得有点儿像，所以到现在，神学院的资料上可能还是我同学的照片，哈哈。」
考试那天早上，彼娜得已经打定主意，考完试就要找间工厂打工，不会回家。村子离最近的公车站要走上四十分钟，彼娜得徒步前往公车站时，哥哥偷偷塞给她妈妈要给她的钱，并交待她；「彼娜得，考完试就快回家。」
只是彼娜得考完，仍照着预订计画，先去桃园投奔同学，再找工厂工作、住宿。一个月后，当初结伴考神学院、去工厂工作的同学都打了退堂鼓，早早跑回家了；只有倔强的彼娜得一个人还留在桃园的工厂。
有一天，彼娜得照镜子，看着镜子里的自己，忽然吓了一跳，忍不住问自己：「我是谁？为什么待在这里还不回家？」她流下眼泪，决定回家。当时，彼娜得近乡情怯，就先去隔壁村子各教会诗歌大赛看热闹。哇，不得了，一起长大的年轻人都在那儿，大家见面好开心啊，回到家乡的兴奋之情更是一下就淹没了她，过了一会儿，她又开始悲伤了，心想：「如果我没有离家出走，就会像往年一样，参加这难得的歌唱比赛了。」远远的，她看见妈妈和阿姨也来了，妈妈没有过来跟她说话，但阿姨过来紧紧地把她抱在怀里，一面心疼地跟她说：「怎么还不赶快回家！」于是，她痛快地哭了起来，就这样重新回家，也开始了神学院教育系的求学过程。
排湾族师母 追求真理真自由
「念神学院的时候，我一直跟神说，我想作布农族的牧师娘，可是一直没有遇见适合的布农族弟兄。我的个性很直爽，有话就直率地冲口而出；但大部分布农族男生喜欢乖乖听话的女孩，这大概是没有布农族弟兄敢追求我的原因吧。」如今已是斐宁师母的彼娜得说起当时，开朗地大笑。
「后来，我在一场婚礼上，遇到塔卡纳夫牧师；他是排湾族人，我们一见钟情。」嫁给牧师后，大家都用排湾族名字「斐宁．璟榕」称呼她为斐宁师母。
「但是这几年我开始画画，我的家族亲人说，你应该用布农族名字发表作品，人家才知道你是布农族的画家呀！不能只用排湾名字。」布农族愈来愈多长老和同工都这样对斐宁说，斐宁师母就在牧师的鼓励下，将自己的布农名和排湾名放在一起，就成了「彼娜得．斐宁」。这就成了在众多画作上的画家签名。
为了帮助牧会，也为了努力成就自己心目中所立对「师母」的崇高标准，斐宁师母努力作家事、照顾两个孩子，让牧师没有后顾之忧，也努力照顾教会一切大小事，甚至连自己的发型、裙子的长度、口红的颜色，都刻意符合「师母的标准」。
只是在这样的过程中，一段时间没有留意照顾自己的心情，彼娜得师母变得很忧郁，「常常在傍晚，我就有一种惆怅的情绪。」这时教会为了容纳更多会友，需要改建，彼娜得师母聚集教会的姊妹，一起设计、制作原住民姊妹擅长的手工艺品，希望能卖了赚钱，好让教会重新建堂。「我那时压力真的太大，我很努力的找材料、画设计图，希望能募款帮助教会；可是看到大家来教会聚集的时间总是不稳定、不守时，做出的东西又不如意，但是想到每个人都尽力了，我就很沮丧」。压力累积到后来，斐宁师母开始晕眩；之后，在身心俱疲的苦闷里，出现了一个奇妙的转机。（待续）
舞动翅膀的那一天
圣灵的同在――泰国廊开义诊
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